През юни 2016 г., докато извършвали ремонтни дейности на улица Тверская в Москва, строителите на пътища се натъкнали върху руините на стените на храма на Димитър Солунски при Тверската порта, разрушен през 1933 г. по време на реконструкцията на улица Тверская, която по онова съветско време се наричала улица Горки.
Официалната история на строителството на този храм е много оскъдна. Смята се, че първата църква, построена през 16 век, е направена от дърво, а първата каменна църква е построена тук през 1625 година. По-късно, през 1791-1795 г., старата църква е демонтирана и от нея е оцеляла само камбанарията. Но е построен еднокуполен храм в „стил на класицизма“. Посочва се също, че през 1832 г. храмът е възстановен отново.
Най-изненадващото е, че както винаги, щом става въпрос за белокаменните антични църкви в Русия, тогава доста често нито архитектът (архитектът), който го е построил, нито авторът на проекта са известни. И разбира се, проектната и техническа документация не е оцеляла и до днес, дори за последната реконструкция от 1832 година. А може би изобщо не е била реконструкция (перестройка), а реставрация? И не през 1832 г., а по-късно, след бедствието от средата на 19-ти век?
Ако следваме версията на О. Павлюченко за „хронологичната промяна от 1824-1842 г.“от 18 години в пост-катастрофалната официална история, тогава можем да предположим, че възстановяването и възстановяването на тази сграда е станало вече през 1850 г. според нова дата. И тази дата ми се струва по-правдоподобна. Първата известна снимка на тази сграда датира от 1881 година.
Защо находката от 2016 г. абсолютно не се интересува от археолози и други учени и е предадена мълчаливо от официалните новинарски канали? Изглежда, че историята на строителството на храма вече е доста оскъдна и допълнителни изследвания биха могли да ни разкрият поне част от истината за нашето минало. Но очевидно именно в разкриването на тази истина официалните историци и учени не се интересуват. Или по-скоро онези сили, които контролират науката, като я използват като средство за контрол на нивото на наличните знания за обикновените хора. Тук те са с помощта на наетите си слуги и не ни позволяват знания „забранени“.
Тогава нека разгледаме по-отблизо някои подробности от снимката на тази находка от 2016 г., за да разберем защо са избрали да не я изследват, а да я погребват възможно най-скоро, за да могат по-малко хора да я видят. Първо, виждаме, че храмът очевидно е имал сводест изход, който сега е под нивото на земята. Това означава, че тази сграда е имала поне пълноценен подземен етаж, който преди бедствието от средата на 19 век е бил съвсем нормален надземен етаж.
Промоционално видео:
Второ, има ясно видими следи от реставрация след катастрофалната работа от по-ранен период. Ако в долната част на останките от тази стена виждаме характерната антична зидария от бял камък, то над нея вече е зидарията на междупотопната цивилизация. Между другото, много независими изследователи са открили подобни следи от реставрация (червена тухлена зидария върху бял камък) в мазетата на Соловецкия манастир и на някои други места.
Всичко това ясно показва, че преди катастрофата в средата на 19-ти век, която покрива първите етажи на сгради по света със странна „глина“и други утаечни скали, е имало друга катастрофа, много по-мощна. Тази предишна катастрофа унищожи почти всички древни сгради, унищожавайки самата древна цивилизация. Официалните историци, базирани на недоказаната хронология на Скалигер-Петавий, изпращат тази древна ведическа цивилизация хиляди години в миналото „от погледа“. И само на територията на „изостаналата Рус“те са запазили повече или по-малко правилно датиране на белокаменната антична конструкция.
Но, разбира се, не знаем точно кога е настъпила тази катастрофа. Някои независими изследователи твърдят, че през XV-XVI век, докато други настояват за края на XVII век. Разбира се, всички тези версии се нуждаят от допълнителна проверка и веществени доказателства. Изследванията на каменната тухлена стена на тази сграда биха позволили по-точно датираме както белокаменната антична зидария, така и по-късно тухлената зидария.
Но, както виждаме, има сили, които просто не искат да стигнем до дъното на истината. Ето защо неочакваната находка от 2016 г. не само не заинтересува историци и учени, но те се опитаха да я погребят възможно най-скоро и да я скрият от обикновените хора. Но истинската ни история все пак ще бъде разкрита с течение на времето, независимо колко възпрепятствани от всички, които се страхуват от „пробуждането“на руския и други руски народи.
И накрая, обърнете внимание на интересната панорама на това място през 1899 г. по време на тържествата в Москва, посветени на 100-годишнината от рождението на А. С. Пушкин. Знаете ли какво привлече интереса ми към тази снимка?
Това са две странни структури, много приличащи на обелиски. Болезнено често след подобни комбинации от антични куполни „храмове“с колони и обелиски, или обелиските (Казанската катедрала в Санкт Петербург) изчезват безследно, или под предлог за подобряване на пътната обстановка и реконструкция на пътното платно, „храмовете“на самите древни сгради се взривяват или демонтират заедно с обелиски (катедралата „Успение Богородично“в Егориевск, храмът на Димитър Солунски при Тверските порти в Москва).
За тези, които не разбират за какво става въпрос, се позовавам на моите постове „Къде изчезна обелискът близо до Казанската катедрала в Санкт Петербург?“, „Защо взривиха древния храм Егоревск?“, „Изгубените обелиски на Санкт Петербург“и „Древната„ електроцентрала “в Казан? . Но тези, които четат тези публикации, мисля, че са разбрали всичко перфектно и затова няма да повтарям всичко, което писах за това по-рано. Но всичко това логично се вписва в даденото по-рано обяснение, защо истинската ни история е толкова внимателно скрита от нас.