Трябва да се отбележи, че препратки към съществуването на русалки могат да бъдат намерени в произведенията на древни автори. И така, римският учен Плиний Стари пише: „… понякога мъртвите им тела са били откривани на брега …“, като същевременно подчертаваше, че не става въпрос за бездействащи изобретения, а за реални факти. От век на век моряци и пътешественици разказваха за срещи с русалки. И така, в книгата на Seago de la Fondation „Чудесата на природата или колекция от необикновени и бележки за достойни явления и приключения …“се казва, че в Холандия „през 1403 г., след ужасна буря, която разкъсва язовира на Западна Фризия, те откриват русалка, заплетена в водорасли … Донесоха го в Харлем, облякоха се, научиха да плетат чорапи и да се покланят пред разпятието. Тя е живяла сред хората няколко години, без да се е научила да говори, а когато е починала, е била погребана според християнската традиция.
И ето запис от дневника на Хенри Хъдсън, който отплава край бреговете на Новия свят: „Тази сутрин един от моя екипаж погледна зад борда и видя русалка. Започна да вика останалите моряци. Междувременно русалката плуваше много близо до кораба и внимателно го разгледа. Малко по-късно вълна я преобърна. Когато се гмурна, всички видяха опашката й, подобна на тази на кафяв делфин, петниста като скумрия. Дата: 15 юни 1608 г..
Записът в мемоарната книга на капитана на английския флот Ричард Уитбърн също е достоверен: „Не мога да не кажа няколко думи за странното създание, което срещнах за първи път през 1610 година. Рано сутринта, докато стоях откъм реката на пристанището Сейнт Джон в Нюфаундленд, едно невероятно същество плуваше много бързо към мен. Той имаше женско лице, очи, нос, уста, брадичка, пропорционални и много красиви."
Що се отнася до последните векове, описанията и доказателствата за срещи с русалки по някаква причина намаляват. Една от възможните причини е замърсяването на реките и моретата, допринасящо за изчезването на удивителни природни създания. Освен това скоростта на водните превозни средства се е увеличила многократно: в ерата на ветроходните кораби моряците са имали много повече време и възможност да изследват водния живот. И все пак, ето историите, отбелязани в съвремието.
През топлия летен ден през 1890 г. учителят Уилям Монро се разхождаше по плажа в шотландския окръг Катенес. Изведнъж на скала, стърчаща от морето, той забеляза създание, което приличаше на седнала гола жена. Но това не изглеждаше странно за учителя. Долната част на тялото беше под вода и Монро ясно виждаше голи ръце, които четкаха дългата му лъскава кафява коса. Няколко минути по-късно съществото се плъзна от скалата в морето и изчезна от погледа. След много колебания и съмнения, Монро все пак изпрати бележка до London Times.
В писмото той много внимателно и накратко описва необичайното създание: „Главата беше покрита с кестенява коса, малко по-тъмна в короната, челото беше изпъкнало, лицето беше наедряло, бузите бяха румени, очите бяха сини, устата и устните бяха с естествена форма като човешки. Не можах да различа зъбите, защото устата беше затворена, гърдите и коремът, ръцете и пръстите бяха със същия размер като този на възрастна човешка раса. Монро пише, че въпреки че други надеждни хора твърдят, че са виждали това същество, той не им вярва, докато не го е видял със собствените си очи. И когато видя, се убеди, че това е русалка. Учителят изрази надеждата, че писмото му може да помогне да се потвърди „съществуването на явление, почти неизвестно досега за естествениците, или да намали скептицизма на онези, които винаги са готови да оспорят всичко, което не е в състояние да разбере“. От това съвсем логично писмо следва, че не само моряци, полудели от скука и въздържание при дълги океански пътешествия, вярвали в морски девойки …
По-съвременната история разказва, че на 3 януари 1957 г. пътешественикът Ерик де Бишоп отплава на реконструиран модел на древен полинезийски сал от Таити до Чили. Изведнъж пазачът на сала се държал много странно: той извикал, че видял непонятно същество, което скачало от водата на сала. Балансирайки на опашката си, това същество с коса като най-фините водорасли стоеше точно пред него. След като докоснал натрапника, морякът получил такъв удар, че легнал на палубата и съществото изчезнало във вълните. Тъй като ръцете на моряка все още бяха искрящи рибени люспи, де Бишоп не се съмняваше в истинността на случилото се.
Жените земноводни са срещани неведнъж в Каспийския басейн. Изследователите обясняват появата си в района на човешкото обитаване с интензивно производство на петрол, геофизични експлозии при търсене на нови находища, тоест нарушение на екосистемата на обичайните местообитания. През март 2007 г. моряците на риболовния траулер "Baky" също представиха снимка на това мистериозно същество. Отговаряйки на въпросите на журналистите, капитан Гафар Хасанов каза, че „плава дълго време недалеч от нас, следвайки паралелен курс. Отначало си помислихме, че е голяма риба. Но след това те забелязаха, че косата се вижда ясно на главата на чудовището, а предните перки изобщо не бяха плавници, а … ръце!"
Промоционално видео:
Зад легендите за русалките се крият романтични мечти и стремеж към идеала - за фантастична жена, а не като обикновени смъртни.
В Шотландия, точно там, където Монро имаше „невероятна история“, имаше и още по-удивителни инциденти. Местните легенди разказват, че веднъж русалка подарила на определен младеж злато, сребро и диаманти, събрани от нея на потънал кораб. Той прие подаръци, но даде част от бижутата на приятелката си. Но, още по-лошо, той не срещна русалката обещания брой пъти, което й причини ревност и гняв. Един ден тя доплува до лодката му и я насочи към пещерата, казвайки, че в този залив има всички съкровища, изгубени някога. В този момент младежът заспа. Когато се събуди, той се озова окован в камък със златни вериги, така че да стигне само до купчината диаманти на входа на пещерата.
Русалките отмъщават жестоко, бидейки измамени или някак обидени. Източникът на тези идеи може би са сексуалните фантазии на мъжете за бунтовно създание, обсебено от изпълнението само на собствените им желания. Според някои легенди русалката е паднал ангел, който се храни с жива плът. С пеенето и прекрасната си музика тя примамва моряците в мрежите си. (И тук това изображение отново се смесва със сирената.) Ако, което е рядко, този метод на привличане не работи, тя разчита на уникална миризма на тялото си, на която никой мъж не може да устои. Улавяйки и приспивайки жертвата си, тя я разкъсва на парчета с остри зелени зъби. Според една по-хуманна легенда русалките и тритоните живеят в подводното царство и държат много съкровища.
Той има много общо с русалките и индийските речни нимфи, които също имат човешки вид. Те умело свирят на лютня, необичайно са красиви и съблазнителни. Непостоянни и търсещи нови победи, те никога не отмъщават на мъжете и се стремят да носят само радост и удоволствие.
С установяването на християнството в легендите за русалките се появи нова тема: те бяха описани като същества, които искат да намерят душата, присъща на хората. Но те биха могли да изпълнят мечтата си само като обещаят да напуснат морето и да се установят на сушата. Това породи насилствен вътрешен конфликт в русалката, тъй като за същество, което е само наполовина човек, такъв живот изглеждаше почти непоносим.
Има трогателна и тъжна история от 6-ти век за русалка, която всеки ден посещава монах от свещеното братство Йона на малък остров близо до Шотландия. Тя се молеше за душа и монахът се молеше с нея да й даде сили да напусне водната стихия. Но всичко беше напразно и накрая, плачейки горчиво, тя напусна острова завинаги. Казват, че пролятите от нея сълзи са се превърнали в камъчета, а сиво-зелените камъчета на брега на Йона все още се наричат русални сълзи.
Дълго време тези морски моми са свързани с тюлени - с гладката си кожа и човекоподобно поведение. В Скандинавия, Шотландия и Ирландия има много легенди за хора, принудени да живеят в морето под прикритието на тюлен и само понякога на брега, превръщайки се в мъж. На някои места те смятаха, че тюлените са паднали ангели, някъде ги смятаха за душите на удавени хора или жертви на наложено заклинание. Освен това в Ирландия имаше поверие, че тюлените са предци на хората.
Очевидно русалките и нимфите имат много общи черти, така че в много древни легенди е трудно да се разбере за кого става дума. И двамата обичат да пеят и танцуват и имат дарбата на пророчество. Има истории за това как морските нимфи и русалки, след като са се влюбили в човек, са живели на брега дълги години. Мнозина вярваха, че всяка русалка има корона, без която тя не може да се върне във водната си стихия. И ако мъж успее да я открадне и скрие, тогава той може да се ожени за дева; но ако някога намери короната си, тя веднага ще изчезне с нея във вълните.
По същия начин мъжът може да се ожени за морска нимфа, но за това трябва да открадне и скрие втората й, „тюленова“кожа. Има много легенди за това, една от които принадлежи на шотландските планинци. Мъжът страстно се влюби в красивата морска нимфа, открадна кожата й и я скри на сигурно място. После се ожениха, имаха деца и всички живееха спокойно и щастливо. Но един ден един от синовете намери скритата кожа и я показа на майка си. Без да се поколеба за миг, тя го облече и с радост се хвърли в морето, оставяйки децата си завинаги.
В някои области легендите за русалките имат дълга история. През 1895 г. жителите на уелското пристанище Милфорд Харбър вярвали, че русалките или морските феи редовно посещават седмичния градски панаир. Те стигат до града по подводен път, бързо купуват всичко необходимо (гребени на костенурките и други подобни) и изчезват до следващия панаирен ден.
Русалките са представяни както в Тайланд, така и в Шотландия. Там, през май 1658 г., русалките бяха забелязани в устието на Дий, а Алманахът в Абърдийн обеща на пътуващите, че „със сигурност ще видят прекрасно стадо русалки, невероятно красиви същества“. С умножаването на слуховете за русалките започнаха да се появяват фалшификати, неизбежни в такива случаи. Обикновено те се правеха чрез свързване на върха на маймуната с опашката на голяма риба. Един от тях, вероятно от 17-ти век, е представен в изложба за фалшифициране, проведена от Британския музей в Лондон през 1961 г.
Най-популярните истории за русалки циркулираха сред моряците. По-рано скептичният Христофор Колумб отбеляза по време на първото си пътуване, че е видял три русалки, които се блъскат в морето край бреговете на Гвиана.
Повечето от тези така наречени русалки бяха необичайно грозни, но предизвикаха продължителен интерес. Едно издание от 1717 г. съдържа изображение на уж истинска русалка. Надпис: „Чудовище, подобно на сирена, уловено на брега на Борнео, в административния район Амбойна. Дълъг е 1,5 метра и има конституция, подобна на змиорка. Живял на сушата 4 дни и 7 часа във варел с вода. Периодично издавани звуци, наподобяващи мишка. Предложените мекотели, раци и морски раци вече не се ядат …"
По едно време Петър I се интересуваше от русалките. Той се обърна към датския колониален свещеник Франсоа Валентин, който пише по тази тема. Последният можеше да добави малко, но въпреки това описа друга русалка от Амбойна. Тя беше видяна от над 50 свидетели, докато се блъскаше с ято делфини. Свещеникът беше напълно убеден в истинността на тези истории.
Пернатиев Юрий Сергеевич. Брауни, русалки и други мистериозни същества