Ние знаем малко за причините за огнищата на полтъргайст. Това невежество поражда проблем, за който все още няма надеждно решение. Говорим за начини да спрем полтъргейст.
Защитата срещу явлението е изключително трудна. Опитите да го спрат често се провалят. Ако се окажат успешни, тогава няма гаранция, че действията за прекратяването му просто съвпадат във времето със спонтанно, временно или окончателно затишие.
Като цяло средствата, методите и методите за защита срещу полтъргайст се използват въз основа на предполагаемата причина. Ако се предполага магьосничество, те се обръщат към подходящите майстори - към лечители, шамани, магьосници и други специалисти по този въпрос. Ако триковете на духовете на мъртвите, те се опитват да ги успокоят по всякакъв възможен начин.
Ако хулиганство - те се обръщат към полицията, лудост - към психиатри, необичайна радиация - към физици. Забелязано е, че свещениците и отделните занаятчии от хората са много по-склонни да успеят да спрат полтъргайст, отколкото например учените.
Полтъргайстът често не е безразличен към опитите да го спре: по това време проявите му, понякога, рязко се засилват. Така например, на 7 януари 1853 г., за да се спре разрушителният полтъргайст в къщата на капитан Жандаченко Николай Прохорович (селище Липци близо до Харков), трима свещеници с духовенство бяха поканени да служат в катедралата.
От сутринта и от момента, в който духовенството пристигна, всичко беше тихо. И тогава, според очевидец, се е случило следното:
„Веднага щом започнаха„ магиите “, се чу двойно почукване с трясък в ъгъла, където висеше изображението; всички погледи са насочени там - и ние виждаме: частта от дъската, на която е написано изображението (около половината от него), се отделя и пада на масата след тухлата, с която дъската е била разделена. Общо и пълно объркване. Впечатлението за случилото се все още не отшумява, тъй като от печката се появява котел с вряща вода.
Промоционално видео:
Изправяйки се от пещта във въздуха, между мен и Николай Прохорович, и движейки се бързо, той удря лявото бедро на Николай Прохорович с такава сила, че го бута надясно, а самият котел, отскачайки встрани, пада между духовенството и енориашите, разливайки вода и пълнейки предната част на кухнята с пара. Енориашите бяха онемели. Службата завършва прибързано “- и свещениците бързат да напуснат къщата, където се случват такива необичайни събития.
През януари 1889 г. в град Александрия, област Ровно, в хижата на един селянин, предмети от бита бяха „разярени“: те полетяха, паднаха, попаднаха на най-неподходящите места. Свещеникът беше поканен: „По време на молитвата земен съд от печката прелетя през цялата хижа и скочи на главата на свещеника, удряйки го силно“. Известни са и съвременни аналози на такива случаи.
Религиозната практика за прекратяване на полтъргайст се основава на постулата, че човекът или мястото, във връзка с което се очаква да се прояви феноменът, може да бъде „притежаван“от зли духове (демони) или духове на мъртвите. Ритуалът за изгонване на злите духове се нарича ритуал на екзорсизма.
Обредът за изцеление на обсебените или обсебените още през ХVІ век е заложен в мисала на Киевския митрополит Петър Могила. В римокатолическата църква ритуалът на екзорсизма за борба с полтъргайст през XVII век е разрешен от папа Урбан VIII. Тези ритуали се практикуват и днес от духовниците. Те се основават на убеждението, че с подходящи молитви и церемонии е възможно да принудите нечистите духове да напуснат човек или мястото, където изглежда, че са се установили толкова надеждно.
Благодарение на усилията на изследователя У. Рол, както и на английските му колеги А. Гулд и Т. Корнел, стана възможно да се установи ефективността на ритуала на екзорсизма във връзка с прекратяването на полтъргейст.
От 116 полтъргайсти, лекувани от Рол през 1612-1974 г., 30 (26 процента) са извършили ритуал за изгонване, за да спрат огнището. От тях в 4 случая (13 процента) - успешно, тоест огнището е спряло. При 26 (87 процента) ритуалът не помогна, освен това при 5 и 26 проявите само се засилиха, а при 4 от 26 се получи само временен положителен ефект.
Нещо повече, в два случая от четири успешни не е било известно колко дълго е продължило огнището и още два са продължили съответно два и три месеца, тоест и четирите могат да завършат сами и времето на ритуала може да е съвпаднало с естествения край на огнището. Като цяло Рол намира, че изгонването не е ефективно като средство за прекратяване на полтъргейста.
Резултатите, получени от Гулд и Корнел, противоречат на данните на Рол. От 500 случая, които са лекували между 530 и 1975 г., 59 (12 процента) са имали екзорсизъм. От тях в 34 случая (58 процента) - успешно, в 16 (27 процента) - неуспешно, в 9 (15 процента) се получи само временно подобрение, след което отново стана лошо.
Каква е причината, според която Рол екзорсизмът като средство за спиране на полтъргейст е неефективен и според Гулд и Корнел е ефективен в повече от половината от случаите, не е напълно ясно. Освен ако по отношение на това тъмно явление в действителност всичко се оказва напълно различно от това, което е в действителност. Вярно е, че други чуждестранни изследователи вярват, че само 20 процента от ритуалите за изгонване достигат целта си, тоест те спират огнището. Но и това не е лошо.
Що се отнася до съвременната практика за изгонване на полтъргайст от православното духовенство в Русия, са известни успешни опити. Например Е. А. Ермилов от Нижни Новгород описва случая с прекратяването на полтъргайста там на 24 март 1990 г. от отец Николай, архиепископ на Нижни Новгород и Арзамас. Нещо повече, „унищожаването“на явлението е извършено директно в апартамента на жертвите.
В по-голямата част от известните случаи семейства, в които полтъргайстът започва да прибягва предимно до помощта на църквата. Понякога работят с тях в църквата, понякога свещеникът идва в апартамента. Като правило това се случва веднъж, рядко няколко пъти по време на цялото огнище. И това, както показва опитът, очевидно не е достатъчно. Защото, например, през 1666 г. монахът Иларион изгонил за пет седмици дявола, който се установил в къщичката на Кулишки. А сесиите за изгонване на обсебените и носители на прояви на полтъргайст често продължават със седмици.
В историята на полтъргайста са описани само три опита за „лечение“на домакина с хипнотично внушение и всички те са успешни. Нещо повече, оказа се, че с помощта на внушението е възможно да се контролира явлението до известна степен, например да се вдъхнови ползвателят да спре да чука през нощта или да се случва само в определени часове на денонощието, например през деня в предварително определен час. Първият опит от този вид се е случил през далечната 1904 година.
От гледна точка на търсенето на други начини за спиране на явлението, интересни са резултатите от анализа на случайно откритите природни причини за края на огнището. Известно е например, че когато даден превозвач се премести на ново място на пребиваване, понякога всичко изчезва. Рол откри 35 случая, при които всички неприятни прояви престават, ако превозвачът се премести или дори някой друг, с когото често общува.
Понякога огнищата приключват по други причини. Например, когато приносителят е платил дълг, който не е върнат на починалия, призракът на който постоянно отправя това искане до приносителя. Описани са случаи на прекратяване на полтъргайст, когато техният носител е напуснал осиновителите си и се е преместил да живее при собствената си майка.
В редица случаи изследователите са разглеждали цялото семейство като носител на прояви на полтъргайст, но от гледна точка на семейните проблеми като цяло. Опитни изследователи са успели да спрат явлението, като разкриват вътрешносемеен емоционален конфликт и убеждават семейството да се справи с проблемите си.
Изследователите на полтъргайст знаят, че присъствието на голям брой наблюдатели и любопитни хора често пречи на проявата на полтъргайст. Понякога същите резултати се постигат, когато на сцената се появи нов човек.
Но това не винаги е така. Рол установи, че от 116 случая, които е проучил, в 67 от тях присъствието на наблюдатели не пречи на играта на шумни духове, а в 23 случая дори ги улеснява. И само в 16 случая присъствието на наблюдатели принуждава духовете да спрат игрите си (обаче не е известно дали в тези случаи е имало голям брой наблюдатели).
В някои случаи внимателното наблюдение е особено силно срещу играта на духовете. Например, ако фиксирате обект с поглед, той обикновено му пречи да се движи. Ето едно такова наблюдение, проведено през 1849 г. в дърводелска работилница в Соунланд, Йоркшир, Англия:
„Понякога някой от нас дълго се взираше в чип на пода. Докато я гледаха, тя не помръдна. Но веднага щом наблюдателят отслаби вниманието си, този много тънък, легнал на пода на значително разстояние от този, който го гледаше, се издигна във въздуха и полетя в неговата посока.
Понякога господин Кутър седеше в работилницата два или три часа подред и гледаше парче дърво с надеждата да го види да се издига във въздуха. Той така и не успя да види това, въпреки че и той, както всички останали, много пъти виждаше чиповете, които сякаш току-що бяха излетели."