Реймънд Муди твърди: всеки от нас вече е живял няколко живота. Американският психотерапевт Реймънд Муди се прочу с книгата си „Живот след живота“. В него той говори за впечатленията на човек, преминал през състояние на клинична смърт.
Поразително е, че тези впечатления бяха общи за всички умиращи хора. Новата книга на известния лекар "Живот преди живота" разказва, че животът ни е просто брънка във верига от няколко живота, които сме живели по-рано. Книгата на Moody предизвика истински скандал в чужбина. Тя накара много хора да се интересуват от далечното им минало. Тя даде нова посока в лечението на редица сериозни заболявания. Тя постави редица неразрешими въпроси пред науката.
1. ЖИВОТ ПРЕДИ ЖИВОТА
В продължение на векове хората се опитват да решат въпроса: живяли ли сме преди? Може би нашият живот днес е просто брънка в безкрайна верига от предишни животи? Нашата духовна енергия напълно ли изчезва след нашата смърт и ние самите, нашето интелектуално съдържание, започваме отново от нулата всеки път?
Религията винаги се е интересувала от тези въпроси. Има цели нации, които вярват в преселването на душите. Милиони индуси вярват, че когато умрем, ние се прераждаме някъде в безкраен цикъл на смърт и раждане. Те дори са сигурни, че човешкият живот може да мигрира в живота на животно и дори насекомо. Нещо повече, ако сте водили недостоен живот, толкова по-неприятно ще бъде съществото, под формата на което отново ще се появите пред хората.
Тази трансмиграция на души е получила научното наименование „прераждане“и днес се изследва във всички области на медицината - от психологията до конвенционалната терапия. И изглежда, че самият велик Вернадски, изграждайки своята „ноосфера“, някъде се е доближил до този проблем, защото енергийната сфера около планетата е своеобразно натрупване на предишните духовни енергии на безбройните хора, обитавали Земята.
Върнете се обаче към нашия проблем …
Промоционално видео:
Има ли запазени части от паметта някъде в нишите на нашето съзнание, които по някакъв начин потвърждават съществуването на верига от предишни животи?
Да, науката отговаря. Тайнственият архив на подсъзнанието е изпълнен до краен предел с такива „спомени“, натрупани през хилядолетията от съществуването на променящи се духовни енергии.
Ето какво казва известният изследовател Джоузеф Кембъл по този въпрос: „Прераждането показва, че вие сте нещо повече, отколкото сте си мислили, и във вашето същество има неизвестни дълбини, които тепърва трябва да бъдат познати и по този начин да разширят възможностите на съзнанието, да обхванат какво не е част от вашата представа за себе си. Животът ви е много по-широк и по-дълбок, отколкото си мислите. Вашият живот е само малка част от това, което носите в себе си, това, което дава живот - ширина и дълбочина. И когато един ден успеете да го разберете, неочаквано ще разберете същността на всички религиозни учения."
Как може човек да се докосне до този дълбок архив от памет, натрупан в подсъзнанието?
Оказва се, че можете да стигнете до подсъзнанието с помощта на хипноза. Чрез въвеждане на човек в хипнотично състояние е възможно да се предизвика процес на регресия - връщане на паметта в миналия живот.
Хипнотичният сън се различава от обикновеното сънуване - това е междинно състояние на съзнанието между будността и съня. В това състояние на полусън-полу-будност човешкото съзнание работи най-рязко, осигурявайки му нови умствени решения.
Твърди се, че известният изобретател Томас Едисън е използвал самохипноза, когато се е сблъсквал с проблем, който в момента не е могъл да реши. Той се оттегли в кабинета си, седна на един мек стол и започна да дреме. В състояние на полусън му дойде необходимото решение.
И за да не се потопи в нормален сън, изобретателят дори измисли хитър трик. Той взе стъклена топка във всяка ръка и постави две метални плочи отдолу. Заспивайки, той изпусна топка от ръката си, която падна с дрънчене върху метална плоча и събуди Едисон. Като правило изобретателят се събужда с готово решение. Психичните картини, халюцинациите, които се появяват по време на хипнотичен сън, се различават от обикновените сънища. Спящите са склонни да участват в събитията на мечтите си. При регресия човек отдалеч гледа на това, което му показва подсъзнанието. Това състояние при нормални хора (появата на картини от миналото) настъпва по време на заспиване или под хипноза.
Обикновено хипнотичните явления се възприемат от хората като бързо променящи се картини при гледане на цветни диапозитиви на проектор.
Известният Реймънд Муди, като психотерапевт и в същото време хипнотизатор, провеждайки експерименти върху 200 пациенти, твърди, че само 10% от експерименталните не са виждали никакви снимки в състояние на регресия. Останалите, като правило, виждаха картини от миналото в подсъзнанието.
Хипнотизаторът само много тактично, като психотерапевт, им помогна със своите въпроси да разширят и задълбочат общата картина на регресията. Той сякаш водеше обекта в изображението и не му каза сюжета на наблюдаваната картина.
Самият Муди дълго време смяташе тези картини за обикновена мечта, без да им обръща специално внимание.
Но докато работи по проблема, донесъл му слава, по темата „Живот след живот“, той срещна сред многото стотици писма, които получи, описвайки в редица случаи регресия. И това накара Реймънд Муди да възприеме нов подход към явлението, което му се стори логично.
Проблемът обаче най-накрая привлече вниманието на вече световно известния психотерапевт след срещата му с Даяна Денхол, професионален хипнолог. Тя вкара Муди в състояние на регресия, в резултат на което той си припомни девет епизода от минал живот от паметта си. Нека дадем думата на самия изследовател.
2. ДЕВЕТЕ ПРЕДИШНИ ЖИВОТИ
Лекциите ми за преживявания близо до смъртта винаги са повдигали въпроси относно други паранормални дейности. Когато дойде време слушателите да задават въпроси, те се интересуваха главно от НЛО, физически прояви на силата на мисълта (например огъване на желязна пръчка с умствени усилия), регресия в минали животи.
Всички тези въпроси не само не касаеха областта на моите изследвания, но просто ме объркваха. В крайна сметка никой от тях няма нищо общо с „преживяванията на ръба на смъртта“. Позволете ми да ви напомня, че „преживяванията близо до смъртта“са дълбоки духовни преживявания, които спонтанно възникват при някои хора по време на смъртта. Обикновено те са придружени от следните явления: напускане на тялото, усещане за бързо движение през тунела към ярка светлина, среща с отдавна починали роднини в противоположния край на тунела и поглед назад към миналия му живот (най-често с помощта на светещо същество), което му се струва като ще бъде заснет на филм. Опитът „на ръба на смъртта“няма нищо общо с паранормалното, за което публиката ме попита след лекциите. По това време тези области на знанието малко ме интересуваха.
Сред феномените, представляващи интерес за публиката, беше регресията в миналите животи. Винаги съм предполагал, че това пътешествие в миналото не е нищо повече от фантазия на субекта, плод на неговото въображение. Мислех, че това е мечта или необичаен начин за изпълнение на желанията. Бях сигурен, че повечето хора, които успешно са преминали през процеса на регресия, са се виждали в ролята на изключителен или необикновен човек, например египетския фараон. Когато ме попитаха за минали животи, ми беше трудно да скрия недоверието си.
Така си мислех, докато не срещнах Даяна Денхол, привлекателна личност и психиатър, който лесно може да убеди хората. Тя използва хипноза в практиката си, първо, за да помогне на хората да откажат цигарите, да отслабнат и дори да намерят изгубени предмети. „Но понякога се случваше нещо необичайно“, каза ми тя. От време на време някои пациенти разказваха за миналия си житейски опит. Това беше най-често, когато тя водеше хората обратно през живота им, за да могат те да преживеят някои травматични събития, които вече бяха забравили, процес, известен като терапия за ранна регресия на живота.
Този метод помогна да се намери източникът на страхове или неврози, които тревожат пациентите в настоящето. Задачата беше да върна човек обратно през живота, като го „отлепя“слой по слой, за да разкрие причината за психичните травми, подобно на начина, по който археолог отлепва един слой след друг, всеки от които е отложен през определен исторически период, за да изкопае руините на археологически обект.
Но понякога пациентите някак по чудо отидоха много по-далеч в миналото, отколкото беше възможно. Изведнъж те започнаха да говорят за друг живот, място, време и сякаш виждаха всичко, което се случва с техните собствени очи.
Такива случаи са били многократно срещани в практиката на Даяна Денхол по време на хипнотична регресия. Отначало тези преживявания на пациенти я плашеха, тя търсеше грешките си в хипнотерапията или си мислеше, че си има работа с пациент, страдащ от раздвоена личност. Но когато подобни случаи се повтарят отново и отново, тя осъзнава, че тези преживявания могат да се използват за лечение на пациента. Докато изследваше явлението, тя в крайна сметка се научи да събужда спомени от минали животи у хора, които се съгласиха на това. Сега тя редовно използва регресия в практиката си, която отвежда пациента направо до същността на проблема, като често значително съкращава продължителността на лечението.
Винаги съм вярвал, че всеки от нас е обект на експеримент за себе си и затова аз самият исках да изживея регресия в минали животи. Споделих желанието си с Даяна и тя щедро ме покани да започна експеримента в същия ден след обяда. Тя ме приседна на един лек стол и постепенно с голямо умение ме въведе в дълбок транс. Тогава тя каза, че съм в състояние на транс за около час. Винаги съм си спомнял, че съм Реймънд Муди и съм бил под наблюдението на опитен психотерапевт. В този транс посетих девет етапа от развитието на цивилизацията и видях себе си и света около мен в различни превъплъщения. И до ден днешен не знам какво са имали предвид и дали изобщо са имали предвид нещо.
Със сигурност знам само едно нещо - това бяха невероятни усещания, по-скоро като реалност, отколкото като мечта. Цветовете бяха същите, каквито са в действителност, действията се развиха в съответствие с вътрешната логика на събитията, а не по начина, по който „исках“. Не си помислих: „Това ще се случи сега.“Или: "Сюжетът трябва да се развива по този начин." Тези реални животи се развиха сами, като сюжета на филм на екрана.
Сега ще опиша, в хронологичен ред, живота, който преживях с помощта на Даяна Денхол.
ЖИВОТ ЕДИН
В ДЖУНГЛАТА
В първата версия бях примитивен човек - някакъв праисторически вид човек. Абсолютно уверено същество, което живееше сред дърветата. И така, живеех удобно сред клоните и листата и изглеждах много по-човешки, отколкото бихте могли да очаквате. В никакъв случай не бях голяма маймуна.
Не живеех сам, а в група същества като мен. Живеехме заедно в подобни на гнезда структури. По време на строителството на тези „къщи“си помагахме и по всякакъв възможен начин се опитвахме да се уверим, че можем да ходим един до друг, за което изградихме надеждна настилка. Направихме това не само за безопасност, осъзнахме, че е по-добре и по-удобно да живеем в група. Вероятно вече сме се изкачили по еволюционната стълба.
Общувахме помежду си, изразявайки директно емоциите си. Вместо реч бяхме принудени да използваме жестове, с помощта на които показвахме какво чувстваме и от какво се нуждаем.
Спомням си, че ядохме плодове. Ясно се виждам да ям някакъв плод, който не познавам сега. Той е сочен и съдържа много малки червени семена. Всичко беше толкова реално, че ми се струваше, че ям този плод точно в сесията по хипноза. Дори усетих как сокът ми капе по брадичката, докато дъвчех.
ВТОРИ ЖИВОТ
ПРАЙМ АФРИКА
В този живот се видях като момче на дванадесет години, живеещо в общност в тропическа праисторическа гора - място с необичайна, извънземна красота. Съдейки по факта, че всички бяхме чернокожи, предположих, че е в Африка.
В началото на това хипнотично приключение се видях в гората, на брега на спокойно езеро. Гледах нещо в белия чист пясък. Около селото се издига рядка тропическа гора, която се сгъстява по околните хълмове. Хижите, в които живеехме, стояха на дебели кокили с пода, повдигнат на около шестдесет сантиметра над земята. Стените на къщите бяха изтъкани от слама, а вътре имаше само една, но голяма, правоъгълна стая.
Знаех, че баща ми лови с всички в една от риболовните лодки, а майка ми беше заета с нещо наблизо на брега. Не ги видях, просто знаех, че са наблизо и се чувстват в безопасност.
ТРЕТИ ЖИВОТ
МАЙСТОРСКИЯТ КОРАБООБРАЗИТЕЛ ЗАВЪРВА В ЛОДКА
В следващия епизод се видях като мускулест старец. Имах сини очи и дълга сребриста брада. Въпреки старостта си, все още работех в работилницата, в която бяха построени лодки.
Работилницата беше дълга сграда с изглед към голяма река и от страната на реката беше напълно отворена. В стаята имаше купища дъски и дебели, тежки трупи. Примитивни инструменти висяха по стените и разпръснати по пода в безпорядък. Очевидно изживявах последните си дни. Моята тригодишна срамежлива внучка беше с мен. Казах й за какво служи всеки инструмент и й показах как да работи с току-що завършената лодка, докато тя надничаше уплашено отзад на лодката.
Онзи ден взех внучката си и излязох с нея на разходка с лодка. Наслаждавахме се на спокойното течение на реката, когато изведнъж високи вълни се надигнаха и преобърнаха лодката ни. С внучката ми бяхме издухани от вода в различни посоки. Борих се с течението, опитвайки се с всички сили да сграбча внучката си, но елементите бяха по-бързи и по-силни от мен. В безсилно отчаяние гледах как бебето се дави и спрях да се боря за собствения си живот. Спомням си, че се удавих във вина. В крайна сметка именно аз започнах разходката, в която любимата ми внучка намери смъртта си.
ЖИВОТ ЧЕТВЪРТ
МЕЧТАЩИЯТ ЛОВЕЦ НА МАМОН
В следващия си живот бях с хора, които с отчаяна страст ловуваха рошав мамут. Обикновено не забелязвах, че съм особено лакома, но в този момент никоя по-малка игра не би задоволила апетита ми. В състояние на хипноза, въпреки това забелязах, че всички ние в никакъв случай не сме добре нахранени и наистина се нуждаем от храна.
Кожите на животните бяха хвърлени върху нас и то така, че да покриват само раменете и гърдите. Те не направиха много, за да ни предпазят от студа и изобщо едва покриха гениталиите ни. Но това изобщо не ни притесняваше - когато се бихме с мамута, забравихме за студа и благоприличието. Бяхме шестима в малко дере, хвърляхме камъни и пръчки по мощното животно.
Мамутът успя да хване с хобота един от моите съплеменници и да смачка черепа му с едно точно и силно движение. Останалите бяха ужасени.
ЖИВОТ ПЕТ
ГОЛЯМА КОНСТРУКЦИЯ НА МИНАЛОТО
За щастие продължих напред. Този път се озовах сред огромна строителна площадка, заета от маси хора, в историческата обстановка на началото на цивилизацията. В този сън аз не бях цар или дори монах, а просто един от работниците. Мисля, че изграждахме акведукт или мрежа от пътища, но не съм сигурен в това, защото от мястото, където бях, не можехте да видите цялата панорама на строежа.
Ние, работниците, живеехме в редици от бели каменни къщи, между които растеше трева. Живеех със съпругата си, струваше ми се, че живея тук от много години, защото мястото беше добре известно. В нашата стая имаше подиум, върху който лежехме. Бях много гладен, а жена ми буквално умираше от недохранване. Тя лежеше тихо, отслабнала, отслабнала и чакаше животът й да изчезне. Тя имаше черна като въглища коса и изпъкнали скули. Чувствах, че имаме добър живот заедно, но недохранването притъпява сетивата ни.
ЖИВОТ ШЕСТ
Хвърлен на лъвовете
Накрая се озовах в цивилизация, която можех да разпозная - в Древен Рим. За съжаление не бях нито император, нито аристократ. Седнах в лъвската яма и зачаках лъвът да ми отхапе ръката за забавление.
Наблюдавах се отстрани.
Имах дълга огненочервена коса и мустаци. Бях много слаб и носех само къси кожени панталони. Знаех своя произход - дойдох от района, който сега се нарича Германия, където бях заловен от римските легионери в една от техните военни кампании. Римляните ме използваха като носител на ограбено богатство. След като доставих товара им в Рим, трябваше да умра за тяхното забавление. Видях как поглеждам към хората, които заобикаляха ямата. Може би ги помолих за милост, защото гладен лъв чакаше пред вратата до мен. Усетих силата му и чух рева, който той издаде в очакване на яденето.
Знаех, че е невъзможно да избягам, но когато вратата на лъва се отвори, инстинктът за самосъхранение ме накара да търся изход. Гледната точка в този момент се промени, аз попаднах в това мое тяло. Чух повдигнатите решетки и видях лъва да се насочва към мен. Опитах се да се защитя, като вдигнах ръце, но лъвът се втурна към мен, без дори да ги забележи. За радост на публиката, която изкрещя от възторг, животното ме събори и прикова на земята.
Последното нещо, което си спомням, е как лежа между лапите на лъва и лъвът ще смачка черепа ми с могъщите си челюсти.
ЖИВОТ СЕДМИ
Изисканост до края
Следващият ми живот беше животът на аристократ и освен това отново в Древен Рим. Живеех в красиви, просторни стаи, заляти с приятна здрач, разпръсквайки около мен жълтеникава светлина. В бяла тога бях полегнал на диван, оформен като модерен шезлонг. Бях на около четиридесет години, имах корем и гладка кожа на човек, който никога не е правил тежък физически труд. Спомням си чувството на удовлетворение, с което лежах и гледах сина си. Беше на петнадесет години, вълнообразна, тъмна, подстригана коса красиво оформяше уплашеното му лице.
- Отче, защо тези хора идват при нас? той ме попита.
„Сине мой - отговорих аз, - имаме войници за това“.
- Но, татко, има много от тях - възрази той.
Той беше толкова ужасен, че реших да стана, по-скоро от любопитство, за да видя за какво говори. Излязох на балкона и видях шепа римски войници, които се опитваха да спрат огромна, развълнувана тълпа. Веднага разбрах, че страхът на сина ми не е неразумен. Поглеждайки сина си, разбрах, че внезапна уплаха може да се прочете на лицето ми.
Това бяха последните сцени от този живот. От това, което почувствах, когато видях тълпата, това беше краят.
ЖИВОТ ОСМ
СМЪРТ В ПУСТИНАТА
Следващият ми живот ме отведе в планински район някъде в пустините на Близкия изток. Бях търговец. Имах къща на хълм, а в подножието на този хълм беше моят магазин. В него купувах и продавах бижута. Седях там цял ден и оценявах злато, сребро и скъпоценни камъни.
Но моят дом беше моята гордост. Беше красива сграда от червени тухли с покрита галерия за прохладни вечерни часове. Задната стена на къщата се опираше на скала - нямаше заден двор. Прозорците на всички стаи гледаха към фасадата, от тях се откриваше гледка към далечните планини и речните долини, които изглеждаха нещо особено изумително сред пустинния пейзаж.
Веднъж, връщайки се у дома, забелязах, че къщата беше необичайно тиха. Влязох в къщата и започнах да се премествам от една празна стая в друга. Бях се изплашил. Накрая влязох в спалнята ни и заварих жена си и три от децата ни, убити там. Не знам как точно са били убити, но съдейки по количеството кръв, която са намушкали с ножове.
ЖИВОТ ДЕВЕТ
КИТАЙСКИ ХУДОЖНИК
В последния си живот бях художник и то жена. Първото нещо, което си спомням, е себе си на шест години и малкия ми брат. Родителите ни изведоха на разходка до величествения водопад. Пътеката ни водеше до гранитни скали, от пукнатините, в които водата пробиваше, захранвайки водопада. Замръзнахме на място и наблюдавахме водната каскада и след това се блъснахме в дълбока цепка.
Това беше кратък фрагмент. Следващият е свързан с момента на смъртта ми.
Обеднях и заживях в малка къща, построена на гърба на богати къщи. Беше много удобно настаняване. В онзи последен ден от живота си лежах в леглото и спях, когато в къщата влезе млад мъж и ме удуши. Просто. Той не взе нищо от нещата ми. Искаше нещо, което за него нямаше никаква стойност - живота ми.
Ето как беше Девет живота и за един час мнението ми за регресията на миналия живот напълно се промени. Даян Денхол ме извади нежно от моя хипнотичен транс. Разбрах, че регресията не е мечта или мечта. Научих много в тези видения. Когато ги видях, по-скоро си спомних, отколкото измислих.
Но имаше нещо в тях, което не е в обикновените спомени. А именно: в състояние на регресия можех да се видя от различни гледни точки. Няколко ужасни момента в устата на лъва прекарах извън себе си, наблюдавайки събитията отстрани. Но в същото време останах там, в ямата. Същото се случи и когато бях корабостроител. Известно време се наблюдавах, как правя лодка, отстрани, в следващия момент без причина, без да контролирам ситуацията, отново се озовах в тялото на старец и видях света през очите на стар майстор.
Преместването на гледната точка беше нещо мистериозно. Но всичко останало беше също толкова загадъчно. Откъде дойдоха „виденията“? Когато всичко това се случи, аз не се интересувах най-малко от историята. Защо преминах през различни исторически периоди и някои признаха, а други - не? Бяха ли автентични или по някакъв начин ги накарах да се появят в собствения ми ум?
Моите собствени регресии също ме преследваха. Никога не съм очаквал да се видя в миналия живот, влизайки в състояние на хипноза. Дори да предположих, че ще видя нещо, не очаквах, че няма да мога да го обясня.
Но онези девет живота, които изплуваха в паметта ми под въздействието на хипноза, силно ме изненадаха. Повечето от тях се случиха във времена, за които никога не съм чел или гледал филми. И във всеки от тях бях обикновен човек, не се отличаваше с нищо. Това напълно разби моята теория, че в миналия живот всеки се вижда като Клеопатра или друга блестяща историческа фигура. Няколко дни след регресията признах, че това явление е загадка за мен. Единствения начин да разреша тази загадка (или поне да се опитам да я разреша) видях в организацията на научните изследвания, при която регресиите биха били разчленени на отделни елементи и всяка от тях беше внимателно анализирана.
Записах няколко въпроса, надявайки се, че моето регресивно изследване ще ми помогне да намеря отговорите. Те са: Може ли регресивната терапия от миналия живот да повлияе на болестните състояния на духа или тялото? Днес връзката между тялото и душата представлява голям интерес, но незначителен брой учени изучават ефекта от регресията върху хода на заболяването. Особено се интересувах от ефекта му върху различни фобии - страхове, които не могат да бъдат обяснени с нищо. От първа ръка знаех, че регресията може да помогне да се идентифицира причината за тези страхове и да помогне на човек да ги преодолее. Сега исках сам да проуча този въпрос.
Как могат да бъдат обяснени тези необичайни пътувания? Как да ги тълкуваме, ако човек не вярва в съществуването на прераждането? Тогава не знаех как да отговоря на тези въпроси. Започнах да записвам варианти за възможни обяснения.
Как да обясня загадъчните видения, които посещават човек в регресия? Не мислех, че те са строго доказателство за съществуването на прераждането (и много хора, които са влезли в контакт с феномена на регресия на миналия живот, ги смятат за доказателство), но трябваше да призная, че някои от случаите, които познавам, не са лесни за обяснение по друг начин.
Могат ли самите хора, без помощта на хипнотизатор, да отворят каналите, водещи към минали животи? Исках да знам: може ли самохипнозата да предизвика регресия на миналия живот по същия начин, както хипнотерапията?
Регресията предизвика отговор на множество нови въпроси. Любопитството ми се вдигна. Бях готов да се потопя в изследването на минали животи.
Реймънд МОДИ
3. ДОСТАВЕН ЛИ Е ПРЕВЪЗЛОЖЕНИЕТО?
Реймънд Муди започва сериозното си изследване на регресията, докато преподава психология в Държавния колеж в Западна Джорджия в Карол Таун. Тази образователна институция, за разлика от много други американски институции, обръщаше голямо внимание на изучаването на парапсихологичните явления. Тази ситуация позволи на Moody да създаде група експериментални студенти в размер на 50 души. Струва си да се припомни, че докато изследва проблема за „Живот след живот“през седемдесетте години, изследователят използва материалите на двеста пациенти, излезли от смъртта.
Но това естествено бяха единични случаи. По време на регресията Moody провежда експерименти с едновременно хипнотично влияние върху колектива. В този случай на групова хипноза картините, които се виждат от обектите, са по-малко ярки, сякаш размити. Имаше и неочаквани резултати, понякога двама пациенти виждаха една и съща картина. Понякога някой молеше след събуждане да го върне в миналия свят, така че той се интересуваше от него.
Moody инсталира още една интересна функция. Оказва се, че хипнотичната сесия може да бъде заменена с древен и вече забравен метод за самохипноза: непрекъснато надничане в кристална топка.
Поставяйки топката върху черно кадифе, на тъмно, само със светлината на една свещ на разстояние 60 см, трябва напълно да се отпуснете. Постоянно надниквайки в дълбочината на топката, човек постепенно изпада в състояние на своеобразна самохипноза. Картини от подсъзнанието започват да се носят пред очите му.
Moody заявява, че този метод е приемлив и за експерименти с колективи. В краен случай кристалната топка може да бъде заменена с кръгла гарафа с вода и дори огледало.
„След като направих свои собствени експерименти“, вярва Муди, „установих, че виденията в кристална топка не са измислица, а факт … Те бяха ясно проектирани в кристална топка, освен това бяха цветни и триизмерни, като изображения в халографска телевизия.“
Независимо от метода, с който се нарича регресията: хипноза, надникване в топка или просто самохипноза (и това се случва), при всякакви условия изследователят е успял да идентифицира редица характеристики на регресията, свързани с всички чрез тяхната обща прилика:
Визуалността на събитията от миналия живот - всички субекти визуално виждат моделите на регресия, чуват или миришат по-рядко. Снимките са по-ярки от обикновените мечти.
Регресионните събития се случват според техните собствени закони, на които субектът не може да повлияе - той по същество е съзерцател, а не активен участник в събитията.
Моделите на регресия вече са донякъде познати. С субекта протича своеобразен процес на разпознаване - той има чувството, че това, което вижда, го прави, вече е виждал и е правил веднъж.
Субектът свиква с нечий образ, въпреки факта, че всички обстоятелства не съвпадат: нито пол, нито време, нито среда.
Установил се в личност, субектът изпитва чувствата на човека, в когото е въплътен. Чувствата могат да бъдат много силни, така че хипнотизаторът понякога трябва да успокоява пациента, убеждавайки го, че всичко това се случва в далечното минало.
Наблюдаваните събития могат да се възприемат по два начина: от гледна точка на външно наблюдение или пряк участник в събитията.
Събитията, наблюдавани от субекта, често отразяват проблемите в живота му днес. Естествено, те се пречупват исторически във времето и зависят от средата, където се срещат.
Процесът на регресия често може да послужи за подобряване на душевното състояние на субекта. В резултат на това човек изпитва облекчение и пречистване - натрупаните в миналото емоции намират изход.
В редки случаи пациентите изпитват значително подобрение във физическото състояние след регресия. Това доказва неразривната връзка между тялото и духа.
Всеки път, когато последващото въвеждане на пациента в състояние на регресия е по-лесно и по-лесно.
Повечето от миналите животи са живота на обикновени хора, а не на видни фигури в историята.
Всички тези точки, общи за много процеси на регресия, говорят за стабилността на самото явление. Естествено възниква основният въпрос: регресията наистина ли е спомен от минал живот? На сегашното ниво на изследване е невъзможно да се отговори на този въпрос сто процента и категорично - да, така е - невъзможно.
Същият Муди обаче дава няколко убедителни примера, когато може да се постави знак за равенство между регресия и прераждане. Това са примери.
Д-р Пол Хансен от Колорадо се видя в регресия като френски благородник на име Антоан дьо Поаро, който живееше в имението си извън Виши със съпругата си и двете си деца. Беше, както споменава паметта, през 1600г.
„В най-запомнящата се сцена аз и жена ми яздихме на кон до нашия замък - спомня си Хансен. - Спомням си го добре: жена ми беше в яркочервена кадифена рокля и седеше в дамско седло“.
По-късно Хансен посети Франция. Според известната дата, име и място на действие, според документите, запазени от миналите векове, а след това и от записите на енорийския свещеник, той научава за раждането на Антоан дьо Поаро. Това е точно същото като американската регресия.
В друг случай той разказва за известната трагедия, случила се през 1846 г. в Скалистите планини. Голяма група заселници беше уловена в късната есен от снежни преспи. Височината на снега достигна четири метра. Жените, децата, умиращи от глад, бяха принудени да прибегнат до канибализъм … От 77 души в отряда на Донър оцеляха само 47, предимно жени и деца.
Германка вече е дошла да види д-р Дик Сутфенг, който се лекува от преяждане. По време на акта на регресия тя видя във всички подробности, под хипноза, ужасни снимки на канибализъм на заснежен проход.
- По това време бях десетгодишно момиче и си спомням как ядохме дядо. Беше страшно, но майка ми ми каза: „Необходимо е, така исках дядо ми …“Оказа се, че германката пристигна в САЩ през 1953 г., не знаеше нищо и дори не можеше да знае за трагедията, разиграла се преди сто години в Скалистите планини. Но това, което е удивително: описанието на трагедията от разказа на пациента напълно съвпада с историческия факт. Неволно възниква въпросът: а нейното заболяване - хронично преяждане - не е ли „спомен“за чудовищните дни на глад в миналия живот?
Твърди се, че един доста известен американски художник е дошъл при психотерапевт и е претърпял регресия. Въпреки това, след като се върна под хипноза към миналия живот, той изведнъж заговори на френски. Лекарят го помоли да преведе речта на английски. Американец с ясен френски акцент го направи. Оказа се, че в миналото той е живял в стария Париж, където е бил посредствен музикант, който е писал популярни песни. Най-мистериозното беше, че психотерапевтът намери в музикалната библиотека името на френския композитор и описанието на живота му, което съвпадна с историята на американския художник. Това не потвърждава ли прераждането?
Още по-странна е историята на Moody за един от тестовите му субекти. В състояние на регресия той се нарича Марк Твен.
„Никога не съм чел нито негови творби, нито биографията му“, каза темата след сесията.
Но в практическия си живот във всеки детайл той беше пропит с чертите на велик писател. Той обичаше хумора като Твен. Той обичаше да седи на верандата на люлеещ се стол, да си бъбри със съседи, като Твен. Той решава да купи ферма във Вирджиния и да построи октаедрична работилница на хълма - същият, който Твен някога е работил в имението си в Кънектикът, Опитва се да пише хумористични истории, една от които описва сиамски близнаци. Удивително е, че Марк Твен има такава история.
От детството пациентът силно се интересува от астрономия, по-специално кометата на Халей.
Твен е известен и със страстта си към тази наука, която също е изучавала тази конкретна комета.
До този момент този удивителен случай остава загадка. Прераждане? Съвпадение?
Служат ли всички тези кратки истории като доказателство за трансмиграция? Какво друго?..
Но в крайна сметка това са единични случаи, които са получили проверка и то само защото се срещнахме с хора, които са доста известни. Трябва да се мисли, че има малко примери за извеждане на окончателни заключения.
Остава едно - да продължим да изучаваме загадъчните феномени на прераждането.
Човек обаче може твърдо да каже: регресията лекува болните! Веднъж в медицината, състоянието на ума на пациента не е свързано с болест на тялото. Сега подобни възгледи остават в миналото.
Доказано е, че регресията, която несъмнено влияе върху духовното състояние на човека, го лекува успешно. На първо място, различни фобии - нарушение на нервната система, мании, депресия. В много случаи астмата, артритът също се излекуват …
Днес много психотерапевти в Америка, както се казва, вече са приели нова посока на медицината - регресия. Известната психотерапевт Хелън Вамбех предоставя интересни данни от тази област. 26 специалисти съобщиха данни за резултатите от работата с 18 463 пациенти. От този брой 24 психотерапевта са участвали в лечението на физически заболявания. При 63% от пациентите след лечение е наблюдавано елиминиране на поне един симптом на заболяването. Интересното е, че от този брой излекувани 60% са подобрили здравето си, тъй като са преживели собствената си смърт в миналото, 40% са се подобрили поради други преживявания. Какво става тук?
Реймънд Муди се опитва да отговори на този въпрос. Той казва: „Не знам точно защо регресията в миналия живот засяга само някои заболявания, но ми напомня думите на Айнщайн, казани преди много години:„ Може да има лъчения, за които все още не знаем нищо. Спомняте ли си как се смеехте на електрическия ток и невидимите вълни? Науката за човека все още е в памперси”.
И какво, в този случай, може да се каже за прераждането, още по-дълбоко явление?
Тук позицията на Moody изглежда по-гъвкава. Прераждането, казва той в края на книгата си, „е толкова привлекателно, че може да причини нездравословни психически преживявания. Не трябва да забравяме, че прераждането, ако съществува, може да бъде напълно различно от това, което си го представяме, и дори напълно неразбираемо за нашето съзнание.
Наскоро ме попитаха: „Ако имаше съдебно заседание, на което трябваше да се реши дали прераждането съществува или не, какво би решило журито?“Мисля, че той би се произнесъл в полза на прераждането. Повечето хора са твърде съкрушени от миналия си живот, за да могат да им обяснят друго.
За мен опитът ми с минали животи промени структурата на вярата ми. Вече не смятам тези преживявания за „странни“. Считам ги за нормално явление, което може да се случи на всеки, който си позволи да бъде поставен в състояние на хипноза.
Най-малкото, което може да се каже за тях, е, че тези открития идват от дълбините на подсъзнанието.
Най-важното е те да докажат съществуването на живот преди живота."
Moody Raymond. Живот преди живот. Всеки от нас вече е изживял няколко живота.