На 18 октомври 1905 г., след получаване на новини за Манифеста на 17 октомври в Томск, се провежда митинг близо до Търговското училище на Соления площад. Студенти, ученици от гимназията и просто либерално мислещи граждани радостно отпразнуваха дългоочакваното събитие. Това мирно събитие беше разпръснато от казаците и полицията, а участниците бяха бити.
Градската дума, в която позициите на либералите бяха силни, реагира.
Същата вечер се проведе спешно заседание на Градската дума под председателството на Алексей Иванович Макушин (лекар и възпитател, брат на известния просветител Петър Макушин). Обществените съвети настояха губернаторът незабавно да отстрани шефа на градската полиция от поста му и да го изпрати пред съда, както и да отстрани казаците от Томск. Ако това искане не бъде изпълнено, членовете на Думата заплашиха да изпратят телеграма до Санкт Петербург с молба за уволнение на самия губернатор. Думата реши да спре разпределянето на градски средства за издръжка на полицията и започна да създава полицейски сили за охрана и защита на населението на града.
Губернаторът В. Н. Азанчеев-Азанчевски, имайки телеграфна заповед от министъра на вътрешните работи за потушаване на всякакви протести, даде заповеди по свой начин. В Томск беше организиран погром на Черна стотина. На 20 октомври тълпа се събра край сградата на градската полиция. С портрети на краля и кралицата, национални знамена, както и тояги и бухалки, тълпата се премести в градския съвет. Счупили прозорците в сградата, тълпа от погромисти се стича към Катедралния площад. На площада започнаха да бият всички, които бяха в студентска униформа или приличаха на студент. Градската милиция се опита да подреди нещата, настъпи първият кървав сблъсък, „от време на време ранените бяха изнесени от площада“.
За да защитят „Вяра, цар и отечество“, патриотите (които вече бяха осигурили благословията на епископ Барнаул и Томск Макарий) решиха да предприемат репресии срещу служителите в железниците. В този ден сградата на Сибирската железопътна администрация беше особено претъпкана - раздаваха заплати. Всички напускащи Департамента бяха жестоко бити от бруталната тълпа. Някои от служителите бяха барикадирани в офиса. Тогава обсаждащите подпалиха сградата. Тълпата не позволи на пристигналите пожарникари да потушат пламъците, като отрязаха пожарните маркучи. Театърът на Е. И. Королев, намиращ се наблизо, също горя. "Две огромни сгради пламнаха и огромно море от огън наводни голяма площ."
Томският погром е съвременното наименование на трагичните събития от периода на Първата руска революция, състояла се в Томск на 20-22 октомври 1905 г. Броят на убитите е сравним с добре познатите погроми от 1903-1906 г. в европейска Русия и надминава по жестокост и разрушителност. Според очевидци, тези дни през октомври 1905 г. в Томск „за да бъде убит, беше достатъчно да има приличен костюм и интелигентно лице. Студентска шапка или просто шапка, подобна на нея, и еврейски тип лице бяха най-сигурните смъртни присъди”.
Промоционално видео:
Погромът продължи през следващите два дни. Сега надделя не убийството, а грабежът. Наред с други, къщата на А. И. Макушин беше разрушена. Семейството на кмета, предупредено навреме, успя да избяга. Самият Макушин подава оставка и скоро е избран за депутат на Държавната дума, като неуспешно се опитва да накаже бившия губернатор с помощта на парламентарната трибуна.
Според руския историк М. В. Шиловски най-малко 66 души са били бити до смърт или изгорени до смърт, поне 129 са били ранени. Точният брой на хората, които са изгорели до основи, заедно с Управлението на Сибирската железница и театър Королев, остават неизвестни завинаги.
Историкът Михаил Шиловски смята, че Томският погром „не е организиран от властите, а е резултат от конфронтация между либерално-радикални и консервативни елементи, недоволни от агресивната, нападателна тактика на„ революционерите “, рязко влошаване на финансовото им състояние в резултат на общата стачка. Неслучайно поразителната сила на черносотенците бяха таксита, дребни търговци, месари, ковачи, ангажирани с предоставянето на услуги, тъй като масовото съкращаване на икономическата дейност в града ги остави без печалба."
Демонстрация на Черните стотици, отразена от полицията, която вече беше успяла да смаже градския съвет, да убие и осакати няколко души, се опита да пробие в театъра, където започва революционната среща. Членовете на градската охрана, създадена от земството, изстрелват револвери по бунтовниците. Тълпата отстъпи в началото. Тогава тя нападна противниците си, забивайки част от бдителните лица в сградата на Сибирската железопътна администрация, където също бяха обсадени инженери и служители.
Желаещите да демонстрират искрено своята патриотична лоялност към Империята и Императора и да накажат „японските агенти“бяха обзети от най-долните страсти. Триетажното имение е било опожарено, хората не са имали право да излизат от него. Излезлите от сградата железопътни служители бяха убити или жестоко бити точно на площада като врагове на трона и отечеството, „чуждестранни агенти“. Изгубилите съзнание бяха ограбени. Те отстреляха от покрива на горящата сграда. Тълпата не позволи на пожарникарите да загасят сградата.
Един от свидетелите на погрома е художникът Владимир Дмитриевич Вучичевич-Сибирски, който отразява тези събития в картината си "Черностотен погром от 1905 г. в Томск" (1906 г.).
А сега да видим как реагираха на Манифеста от 17 октомври 1905 г. в други градове на Сибир, за да търсят аналогии и обяснения. Степента на политизация на местните общности и съответно нивото на конфронтация между либерално-радикални и консервативни групи, според мен, зависеха от размера на населението и сложността на структурата на градските общества. Ето как реагираха на предоставените свободи в безлюдния (6,5 хиляди души) Тюкалинск на 26 октомври: „Хората побързаха към катедралата, където щеше да бъде прочетен манифестът. След това последва благодарствена молитва. След молебен учениците с голяма тълпа от хора, носейки пред портретите на царските лица, обиколиха целия град и запяха пред училищните сгради: „Бог да пази царя“. Вечерта градът беше осветен."
В Мариинск (15,6 хиляди души) на 20 октомври се състоя многолюдна среща на жителите в Народния дом, на която беше прочетен текстът на манифеста. Тогава главата на къщата И. П. Петров прочете едновременно две лекции за проблемите на демокрацията, развитието на правата на човека в Европа и Френската революция от 1789 г. Тогава се проведе шествие с национални и червени знамена, някои от тях носеха надписите „свобода”, „В памет на падналите за свобода ". Както отбелязва помощникът на шефа на полицията в телеграмата, „Манифестът от 17 октомври беше посрещнат с пълна наслада от хората, събрали се в обществения клуб. Нищо не беше изразено, освен изразяването на лоялни чувства към императора."
В по-многолюдния (29,7 хиляди души) Тюмен обществената реакция вече не беше толкова еднозначна. След обяд на 19 октомври „се сформират две партии от демонстранти; първият се състоеше от интелигентен клас и младеж на около 300, носеше знаме с надпис: „Да живее свободата“, пееше „Национален химн“и „Напред“, крещеше „Ура!“, „здравей на желаната свобода; втората, в размер на 100, се състои главно от полупияни, много подозрителни личности, които крещят: „Нека политиката умре“, „Да живее самодържавието“, „Долу революцията“, „бийте ученичките“, „бийте реалистите“. Само щастливо съвпадение от късни времена спаси учениците от ръцете на диви „патриоти“. При сблъсъка имаше малка битка. Впрочем руските провинции реагираха по същия начин на Манифеста. И така, в Псков на 18 октомври 1905г. Първо по улиците се проведе демонстрация на революционни либерални елементи с червен флаг, на който беше изписан надпис „Долу самодържавие!“. Тогава, според шефа на полицията, „псковиците, без съдействието на войските или полицията, отнеха червеното знаме на демонстрантите, биейки ги прилично … До вечерта демонстрацията беше заменена с манифестация от жителите на планините. Псков, който пренесе портрета на императора по улиците и знамето, дадено на противопожарното общество, с пеенето на националния химн.предоставен на пожарното дружество, с пеенето на националния химн.предоставен на пожарното дружество, с пеенето на националния химн.
Погромни събития, в допълнение към Томск, се проведоха в такива големи градове на Сибир като Иркутск (7 октомври 1905 г.), Омск (21-23 октомври), Красноярск (21 октомври) и Барнаул (23-24 октомври). По-рано заявих за погрома в Мариинск (25 ноември). Но изглежда, че А. Н. Ермолаев убедително показа, че въпросното събитие представлява бунт от милиционерски войници в очакване на демобилизация, придружен от грабеж на стоки от еврейски магазини на местния базар. Техният мащаб и последици са несравними с тези в Томск. В Омск и Барнаул няма жертви, освен тези, които са били бити. В Красноярск, по време на обсадата на Народния дом (без да го подпалят), черносотенците бият и убиват опитващите се да излязат от блокадата (11 души са убити и 40 ранени). В Иркутск на 17 октомври възникнаха сблъсъци между участниците в революционната среща и „десните“, жертвите на които бяха 20 души. Възползвайки се от ситуацията, криминални елементи се опитаха да ограбят магазини в централната част на града, които принадлежаха на евреи. Те бяха разпръснати от отряд за самозащита, двама главорези бяха убити. Опитът за организиране на погром се провали.
Само в Омск служителите предприеха решителни и ефективни действия за предотвратяване и потискане на погромни действия. Що се отнася до направлението на действията на черносотенците, речите в Иркутск и Томск бяха антисемитски (в Барнаул на евреите беше просто забранено да се заселват), явно антиинтелектуални - в Омск, Барнаул, Томск, Красноярск; железопътните работници бяха преследвани в Омск и Томск. На примера на Барнаул и Томск могат ясно да се разграничат два етапа в погромните действия: на първия се проведоха масови контрареволюционни демонстрации, на втория се отклониха елементи, присъединили се към „патриотите“и започна грабеж. В Иркутск посочените етапи съвпаднаха във времето.