От времето на класиката на древен Рим до 20-ти век, в различни части на Стария свят, умни хора са се занимавали с производството на лечебни отвари от човешки тела. Във всички слоеве на европейското общество се смяташе за нормално да се използват екстракти и отвари от човешкия мозък, плът, мазнини, черен дроб, кръв, черепи, коса и дори пот. Те са били използвани за изцеление на монарси, монаси, учени и простаци - според предписанията на терапевтите, от ръцете на ужасни палачи и уважавани фармацевти.
Частите на човешкото тяло се превърнаха в добър бизнес, когато имаше голямо търсене на лекарства от мъртвите. След екзекуцията на друг престъпник, палачът временно се превръща в най-важния месар в града, продавайки различни органи и тъкани на екзекутираните на жадните от тълпата, според рецепти. Търговците донесоха човешка плът за нуждите на медицината от далечни страни, а гробищната "мафия" не се поколеба да копае гробове през нощта и да продава трупове на лекари.
Колкото и да е странно, хората, които ядат хора, имат старо значение. Медицинският канибализъм е убеждението, че жизнената сила, ако не и душата, се прехвърля от изяденото към ядещия. Всяко лекарство от човешки органи се смятало за животворно и чудотворно предварително - как може да не помогне?
Кръв и черен дроб на гладиатора
Много граждани на древен Рим вярвали, че жизнеността и смелостта на гладиаторите са в кръвта им. Затова беше модерно да се пие кръвта на убит или смъртно ранен гладиатор, докато беше топло - за да станете сами смели и издръжливи.
Римските епилептици смятали такава кръв за „жива“. Едва убит боец падна на арената, той може да бъде заобиколен от тълпа хора, които искат да се придържат към кървящите рани. А римският лекар Скрибоний Ларгус стигна далеч в теориите, че черният дроб на човек, убит от оръжия, използвани от гладиатори, помага срещу епилепсия. Пациентите са яли този нелекуван черен дроб.
Промоционално видео:
Когато през 400 г. сл. Хр. гладиаторските битки бяха забранени, пациентите с епилепсия намериха нов източник на прясна кръв - в местата за екзекуции.
Кръв на царя и други престъпници
Погрешното схващане, че епилепсията може да бъде излекувана с неохладена кръв, се запазва до началото на 20 век. Епилептиците дошли в касапницата с халби за животворна червена течност. Веднъж пациент от Германия не можеше да се сдържи и се задави с кръв точно от прерязан врат, което не предизвика ужас през 16 век.
Медицинският вампиризъм не се ограничаваше само до пиене на кръв от обикновени престъпници. На 30 януари 1649 г. крал Шотландия Чарлз I, Чарлз I Стюарт, е обезглавен от революционерите. Тълпи от поданици на Карл обградиха тялото му на скелето, за да се измият с кралска кръв. Смятало се е, че докосването на монарх може да излекува подути лимфни възли и дори повече. Когато тялото на Карл (със зашита на мястото му глава) е отнесено от мястото на екзекуцията, палачът печели пари от търговията с пясък, напоен с кръв, както и части от косата на самодържеца. И като цяло палачите в европейските страни отдавна се считат за лечители с висок стандарт, които могат да помогнат при заболявания на всичко и на всички. И великият Парацелз беше убеден, че пиенето на кръв е полезно.
Кралски капки
Чарлз I посмъртно се превърна в лекарство, а най-големият му син Карл II излезе с нов. Уважавайки алхимията, той придоби рецепта за модната отвара „Капките на Годард“и я приготви в собствената си лаборатория. Лекарят Джонатан Годард, личният лекар на Кромуел, който е изобретил лекарството, е получил 6000 британски лири от кралската хазна. След това, в продължение на почти 200 години, лекарството се разпространяваше под ново име - „Царски капки“.
За да могат капки да помогнат при различни заболявания, съставът на отварата е бил сложен: те са взели два килограма еленови рога, два килограма сушена гадюка, същото количество слонова кост и пет килограма кости от човешки череп, принадлежали на обесен или насилствено убит. След това съставките се натрошават и дестилират в течен концентрат. Основният елемент на "кралските капки" беше човешкият череп, на него бяха приписани специални свойства. Алхимиците вярвали, че след внезапна, насилствена смърт душата на мъртвец остава в затвора на смъртната плът, вкл. в главата. Консумацията на чужда душа за терапевтични цели дава на пациента бонус от жизненост.
Британците от онези години вярваха, че "Кралските капки" помагат при редица нервни заболявания, припадъци и апоплексия. Всъщност лекарството може да убие, от което страдат много граждани. И така, английският парламентарист сър Едуард Уолпол вярваше, че капките ще го излекуват от конвулсии. Те обаче само влошиха състоянието, което изглеждаше тъжно.
Очевидно единственият благоприятен ефект на "капките" беше стимулиращ ефект. По време на дестилацията на рогата се образува амоняк, който се превръща в амоняк. Когато Чарлз II умира през 1685 г., той прибягва до Royal Drops като крайна мярка, но без резултат. Въпреки този неуспех, лекарите използват „капките“още век и половина, а през 1823 г. в готварската книга „Оракулът на готвача“е описано как се приготвя лекарство от човешки череп в кухнята за лечение на нерви при деца. През 1847 г. англичанин направи точно това, заварявайки нечий череп с меласа - за дъщеря, страдаща от епилепсия.
Череп мъх
Магическите свойства на човешките кости се разпростирали върху лишеи, гъби или мъх, израснали върху костенурки, които не били погребани навреме. Нарастващото вещество се наричаше думата „сънливо“, беше пълно на бойните полета, осеяно с останки от войници, загинали от оръжие (следователно черепите им имаха запас от „жизнена сила“). Под въздействието на небесните сили жизнената сила се натрупва в черепния мъх.
През 17 и 18 век здравеопазването активно използва сънливи глави. Например, хората са подушили сух и смлян лишей, за да спрат кървенето от носа. "Черепният мъх" се използва и през устата като средство за лечение на епилепсия, гинекологични и други проблеми.
Дестилирани мозъци
В своята книга от 1651 г. „Изкуството на дестилацията“, лекар и алхимик Джон Френч описва революционен метод за производство на революционно лекарство - тинктури от човешкия мозък.
Позовавайки се на практикуващи, д-р Френч посъветва „да вземете мозъка на млад мъж, умрял с насилствена смърт, заедно с мембрани, артерии, вени и нерви“, а след това „да смачкате суровините в каменен хоросан, докато получите каша“. Превърнати в картофено пюре, мозъците на младия починал се пълнели с винен алкохол и се вливали в топла конска тор в продължение на шест месеца, преди да бъдат дестилирани в течност със скромен вид. Като военен лекар на Джон Френч не му липсват главите на млади мъже и други човешки останки.
Подобно на други лекарства, направени от трупове, дестилираното пюре от мозъка се приема сериозно както от лекарите, така и от пациентите. Доклади за лечението на такова картофено пюре се срещат в хрониките от 17-ти и 18-ти век, а през 1730-те години е предложена екстремна версия на рецептата, която освен пресен мозък включва каша от човешки сърца и камъни от пикочния мехур, смесени с кърма и топла кръв.
Мехлем от човешка мазнина
Много преди модата за язовец, мечка и други не-кулинарни мазнини с лечебни качества, хората се опитваха да се излекуват с мазнините на своите съплеменници - точно тази, която поставя днешните земляни на диети и ги подтиква към липосукция.
В Европа от 17-ти и 18-ти век работата на палач се е смятала за зърнена работа. Бяха извършени доста екзекуции и майсторите на резервните дела свършиха добра работа, „заварени“върху човешки мазнини. Ценителите на продукта не го последваха до аптеката, а се наредиха на скелето със своите контейнери. Така беше възможно да се гарантира, че мазнината, за която се плащат пари, не е фалшива, в която се смесват други животински масла. А човешките мазнини, както се казваше, перфектно успокояваха болките от възпаление на кожата или ставите, ревматоиден артрит и подагра. Дори ракът на гърдата се е опитвал да лекува с мазнини от трупен произход.
Човешката мазнина също беше популярна сред елита. Английската кралица Елизабет I нанесе върху лицето си мехлем от такъв препарат, опитвайки се да излекува остатъците от едра шарка.
Рецепта от 18-ти век описва смес от човешка мазнина с пчелен восък и терпентин, силно токсична отвара, която кралицата вероятно е използвала. Освен това кралската дама обичала да носи грим на базата на оловни съединения и обикаляла покрита с дебел слой пудра. Според слуховете отровни мехлеми довели Елизабет Тюдор до гроба през 1603г.
Умираща пот
Английският лекар Джордж Томсън (1619 - 1676) стана известен с това, че използва различни органи и тъкани на човешкото тяло за лечение на заболявания. Така че, за чумата, Томсън предписва урина (урина), а бебетата плацента се предписва на жени с прекомерно месечно отделяне. Но нямаше нищо по-странно от лекарството за хемороиди според предписанието на този изключителен лекар.
Джордж Томсън лекува широко разпространено заболяване с потните секрети на умиращи хора, които пациентите трябва да втрият в хемороидите. Тази пот беше взета от осъдените на смърт, които бяха много нервни преди екзекуцията. Ако палачът не е успял да събере достатъчно пот, тогава на страдащите е било обещано, че само едно докосване на главата, отсечена на скелето, може по чудо да излекува хемороиди.
Медени мумии
Изкуството да превръщаш човек в сладки бонбони е изучавано с голям интерес от китайците, които са приели техниката от арабите. В книгата „Chinese Materia Medica“(1597) д-р Ли Шижен разказа за една рецепта от Арабия, която е съвсем проста. Трябва да вземем възрастен доброволец, да го изкъпем в мед и да го храним само с мед. С течение на времето доброволецът започва да дефекира меда - „почти пресен“и когато подобна диета убива стареца, тялото му се съхранява в резервоар със сладкия подарък на пчелите в продължение на сто години.
След като лежи цял век в мед, мумията се превръща в твърд скален бонбон, части от който се изяждат от болните със счупени или отслабени кости. Медените мумии се продаваха като лекарство в Китай и Европа. За европейците това не е изненадващо, предвид техния фармакологичен интерес към древни мумии, който не е отшумявал от 600 години.
Мумия на прах
Мумиите, донесени от ограбените гробници на Египет, предизвикаха фурор в света на здравеопазването. Останките на древните мъртви са опитвани за лечение на отравяния и епилепсия, кръвни съсиреци и стомашни язви, натъртвания и фрактури. Измислени са много лекарства. Сред тях са балсами, меласа, мехлеми, тинктури и мумия на прах, която беше особено популярна.
Фармацевтите просто наричат този прах „Mumia“и той е един от основните лекарства в Европа от 12-ти до 20-ти век. Дори фармацевтичният гигант Merck е участвал в производството му. През 1924 г. килограм земни мумии струва 12 златни марки в Германия.
Първоначално се смяташе, че за балсамирането на мумиите се използва естествен битум, за който се предполага, че има лечебни свойства. Тогава те решиха, че лечебният ефект е присъщ на самата мумифицирана плът, тъй като запазването й в очите на обикновените пациенти изглеждаше като чудо. Когато доставките на мумии от Египет бяха значително намалени, те започнаха да се фалшифицират. Прясно мъртвите тела бяха изсушени на горещото слънце, така че да „остареят“и да приличат на панацея от гробниците на фараона.
Един от нарушителите на терапията с мумия на прах е френският хирург Амброазе Паре (1510-1590), който осъжда медицинското използване на мумии заедно с друго популярно плацебо, прах от рог от еднорог.
Червена тинктура от 24-годишен мъж
Използването на мумии за медицински цели беше напълно законно. Имитацията на мумификация, разработена от лекари от Германия в края на 17-ти век, стана също толкова законна. В резултат на „псевдомумифициране“на човешки труп от определена възраст и строеж се получава така наречената „Червена тинктура“. Той беше популярен в Лондон, където рецептата беше донесена от германеца Осуалд Крол. Дешифрирането на записките му даде възможност да се разбере истината за „червената тинктура“.
И така, беше необходимо да се вземе трупът на мъж с червено, младежко лице (което уж говори за добро здраве, а не, да речем, за алкохолизъм или хипертония), без физически увреждания, на 24-годишна възраст (в пълен разцвет). В този случай младежът трябва да бъде екзекутиран чрез обесване или на колелото, а тялото да лежи денем и нощем на чист въздух при тихо време.
Месото на починалия се нарязва на порции, подправя се със смирна и алое и след това се маринова, за да омекне във вино. След това парчетата човешка плът бяха окачени за два дни на слънце, за да изсъхнат, а през нощта те можеха да поемат силата на луната. Следващият етап беше пушенето на месо и накрая дестилацията беше направена. Трупният дух на Червения ликьор беше прекъснат от сладки винени аромати и ароматни билки. След такава задълбочена подготовка течността нямаше как да не бъде „лечебна“и вероятно е помогнала на някого - с изключение на фармацевтите и палачите, които са спечелили трудно спечелени стотинки от дисекцията на множество престъпници.