Учените изучават подземен комплекс, който е бил място за масово поклонение през ранното християнство.
Превръщането на водата във вино по време на сватбата в Кана Галилейска се смята за първото от 11-те чудеса на Христос, описани в Новия Завет. Евангелистът Йоан ни казва, че Исус и майка му са били поканени на сватбен празник. В разгара на тържеството се оказа, че домакините са свършили с вино. Тъй като младоженците бяха добри познати на Мери, тя помоли сина си да им помогне да избегнат срама. Христос заповяда да напълни 6 празни каменни съда с вода. Когато започнаха да пълнят чашите от тях, се оказа, че водата се е превърнала в ценно вино.
Миналата година израелски археолози разкопаха работилница за производството на същите тези каменни саксии за вода (евреите от религиозни съображения предпочитаха да използват каменни съдове вместо глинени съдове). И наскоро ръководителят на археологическата експедиция до Хирбет Кан Томас МакКолоу каза, че е открил точно мястото, където Исус е извършил първото си чудо. Петима кандидати претендират за правото да бъдат наричани самата Кана Галилейска от историята на апостол Йоан. Най-често туристите се водят до Кафр Кана, където се намира църквата на Сватбата, построена през 1883 г., уж точно на мястото, където Исус е превърнал водата във вино.
„В действителност обаче Кафр-Кана няма нищо общо с библейската история“, казва Томас Макколоу. - Тя започва да се отъждествява с Кана Галилейска едва след 1700 г., когато католическите францисканци започват да управляват поклонението на християните. Те се интересуваха не толкова от историческата точност, колкото от удобството на логистиката.
Къде се намира истинската Кана Галилейска? Археологът смята, че се намира на мястото на изоставеното село Хирбет Кейн, на 15 километра от Назарет, градът, в който са минали детството и младостта на Христос. Тази версия се потвърждава от резултатите от археологически разкопки, извършвани в този район от 1998 г. насам. Томас Макколоу е убеден, че нито едно населено място, претендиращо за ролята на библейската Кана, няма такъв комплекс от доказателства като Хирбет Кана. Той напълно отговаря на географското описание в евангелските и равинските текстове. Селото е разположено в близост до Галилейско море в района на Долна Галилея. Фактът, че по времето на Христос е бил обитаван от евреи се потвърждава от наличието на синагога от римския период и други ритуални структури, парчета керамика с надпис на иврит и откриването на 6 монети от епохата на Макавеите,който ръководи въстанието срещу игото на Селевкидите през втория век пр.н.е. …
- Когато Исус пътуваше със своите ученици в Галилея, Хирбет Кана беше доста голям древен, който беше обитаван от около 1200 жители, казва археологът. „Географски той се намира точно в сърцето на района, където Исус е живял и проповядвал. Както подсказва Евангелието, Кана е била сигурно убежище или, ако предпочитате, операционен център. Тук се завръщат Христос и учениците му, изправени пред враждебност в Юдея.
Именно Хирбет Кану християните от византийския период са считали библейската Кана. Това убедително се доказва от резултатите от разкопките. Професор Макколоу и колегите му са открили подземен християнски комплекс, състоящ се от четири взаимно свързани пещери. Те са били използвани като място за масово поклонение в продължение на почти хиляда години. Във всеки случай в една от пещерите са намерени останки от гипс, някои слоеве от които принадлежат към византийския период, а други към епохата на кръстоносците. Това означава, че пещерата е била озеленена, поне в периода от 415 до 1217 година. По стените на пещерата могат да се прочетат както автографи на поклонници (тогава е било по реда на нещата да се изписват имената им по стените на храмовете - така че Бог да обърне внимание), така и графити на гръцки „Господ Исус“. Друга изненадваща находка от подземието е кръстосан капак от саркофаг в малтийски стил, който изглежда е бил използван като олтар. Тъй като едната страна на надгробната плоча е полирана, вероятно от ръцете на поклонници, които са я докоснали по време на молитва. Над този "олтар" е открит рафт с останки от два каменни съда. "И имаше място за още четирима!" - подчертава Томас Макколоу, намеквайки, че броят им съвпада с броя на каменните саксии за вода на сватбата с Исус. Чудото на превръщането на водата във вино наистина ли се е случило? Учените никога няма да могат да намерят доказателства за това свръхестествено събитие. Но сега знаем, че древните поклонници са били сигурни, че това се е случило в Хирбет Кан.ръцете на поклонници, които са я докоснали по време на молитва. Над този „олтар“е намерен рафт с останки от два каменни съда. "И имаше място за още четирима!" - подчертава Томас Макколоу, намеквайки, че броят им съвпада с броя на каменните саксии за вода на сватбата с Исус. Чудото на превръщането на водата във вино наистина ли се е случило? Учените никога няма да могат да намерят доказателства за това свръхестествено събитие. Но сега знаем, че древните поклонници са били сигурни, че това се е случило в Хирбет Кан.ръцете на поклонници, които я докоснаха по време на молитва. Над този „олтар“е открит рафт с останки от два каменни съда. "И имаше място за още четирима!" - подчертава Томас Макколоу, намеквайки, че броят им съвпада с броя на каменните тенджери с вода на сватбата с Исус. Чудото на превръщането на водата във вино наистина ли се е случило? Учените никога няма да могат да намерят доказателства за това свръхестествено събитие. Но сега знаем, че древните поклонници са били сигурни, че това се е случило в Хирбет Кан. Чудото на превръщането на водата във вино наистина ли се е случило? Учените никога няма да могат да намерят доказателства за това свръхестествено събитие. Но сега знаем, че древните поклонници са били сигурни, че това се е случило в Хирбет Кан. Чудото на превръщането на водата във вино наистина ли се е случило? Учените никога няма да могат да намерят доказателства за това свръхестествено събитие. Но сега знаем, че древните поклонници са били сигурни, че това се е случило в Хирбет Кан.
ЯРОСЛАВ КОРОБАТОВ
Промоционално видео: