История на образованието Av. В Боливия, на платото Алтиплано, близо до езерото Титикака и мистериозния древен град Тиауанако, се намират руините на Пума Пунку. Това име е преведено от местния език кечуа като „портата (или вратата) на пумата“. Днес от някогашната величествена структура са останали само многобройни каменни плочи.
Руините на Пума Пунку са открити по времето на конкистадорите, завладели Южна Америка. За първи път са докладвани на Испания от епископа на Ла Пас Антонио де Кастро и дел Кастило през 1651г. Епископът, който е бил запознат с местните легенди на индианците, уверено отдава изграждането на конструкции на древни времена. Или по-точно към допотопната ера, когато на Земята са живели гиганти. Кой освен гиганти би могъл да се движи и обработва огромни каменни монолити?
Под игото на вековете
Индианците смятали Puma Punku за свещено място. Легендите разказват, че бог Виракоча е слязъл от небето на земята там. И тогава той построи Тиауанако и го превърна в своя столица. Епископът, разбира се, не вярваше в бога Виракоча. За него руините на Пума Пунку приличаха повече на езически храм. Но Антонио де Кастро не се съмняваше в древността на сградите. Индианските митове казват, че Виракоча първо се появява и изгражда Тиауанако, а след това се случва Потопът. Епископът сравни легендите за индийското наводнение с библейската информация. Ето защо той отдава създаването на мегалити на допотопни времена.
Пума Пунку някога е стоял на могила, твърдят археолози. Някои добавят - на изкуствен глинен хълм. Сградите на хълма бяха заобиколени от мощни каменни стени, сглобени, подобно на детски конструктивен комплект, от същия тип каменни блокове. Извън стените имаше странни, Т-образни конструкции.
Има много объркване относно датирането на тези обекти. Някои учени отдават основата на Пума Пунку на VI век, други на II хилядолетие пр. Н. Е. Съществува и мнението на боливийския археолог Артур Познански, който заяви, че руините на Пума Пунку са на 17 хиляди години. Познански направи заключения въз основа на астрономически изчисления, които твърдят, че структурите са били ориентирани към звездното небе преди 17 хиляди години. Радиовъглеродният анализ показва дата около 1500 г. пр.н.е. Но повечето експерти традиционно намаляват възрастта на руините до 500-700 години. Най-интересното е, че под Puma Punku няма културен слой, той почива върху слоеве от ерата на плейстоцена.
Кой е построил Puma Punku е толкова мистерия, колкото и когато е основана. Имаше опит да се свържат мегалитите с известните южноамерикански племена. Но местните индианци отричаха каквото и да било участие в изграждането на Пума Пунку. В предишни години те се опитаха да съберат поне някои конструкции от камъните, разпръснати около хълма, дори изсечени блокове, които изглеждаха като паднали на земята. Но те го направиха много грубо, неумело и в крайна сметка работата беше изоставена.
Промоционално видео:
Когато дойдоха европейските археолози (началото на систематичните разкопки на Пума Пунку датира от средата на 20-ти век), изкуственият хълм вече беше напълно унищожен, навсякъде само многотонни каменни монолити лежаха на случаен принцип …
Спомен от миналото
На пръв поглед каменните блокове лежаха в пълно безпорядък. Но това разстройство повдигна и много въпроси. Първият е: как е унищожен Puma Punku? Той веднага обърка учените и предизвика ожесточени спорове.
Някои експерти уверено говориха за необикновената сила на земетресението. Тъй като Puma Punku се намира на надморска височина от около 4 километра и е заобиколен от цял пръстен от активни или спящи вулкани, тази версия изглеждаше съвсем логична. Но естеството на разрушенията в Пума Пунку изглеждаше различно, за разлика от последиците от сеизмичната активност.
Други учени предлагат версия за метеорит. От падането на небесните тела на земята обаче остават отлични следи. Нямаше такива. Трети, припомняйки местните митове и думите на епископ Антонио де Кастро, наричат Потопа причината за тази беда. Някои дори са моделирали разрушенията от гигантската вълна цунами, обхванала планинските вериги. Но цунамито, както бяха принудени да признаят поддръжниците на тази версия, не дава такава картина на разрушение.
Блокове с тегло няколко тона или просто се изтласкват на земята, или буквално се изхвърлят от центъра на Puma Punku, така че те се преобръщат няколко пъти във въздуха. И няколко многотонни блока, при падане, се забиха в земята под ъгъл от 45 градуса! Само насочени експлозии дават подобен резултат. Но кой би могъл да взриви Puma Punku във време, когато не само индийците, но и европейците не знаеха нищо дори за обикновения барут? Така че никоя от версиите не дава надежден отговор.
Друг важен въпрос: какво беше Puma Punku „приживе“и за какво беше предназначен? Той също остава без отговор. Най-вероятно това е бил храмов комплекс.
Необясними странности
Някога стените на сградите са били изграждани от каменни блокове на Puma Punku. Археолозите, както някога индианците, се опитаха да съберат всякакви структури от съществуващите монолити. И по някакъв начин дори успяха. Монолитите, както се оказа, биха могли да се приспособят един към друг, ако внимателно разгледате следите от древната замазка - специален вид канали, изсечени в камъка.
Това е много интересна характеристика на камъните Puma Punku - те бяха прикрепени един към друг с метални части. Според археолозите разтопеният метал е излят в подготвените каменни вдлъбнатини и сградата става монументална. Някои от блоковете, от които е построена Puma Punku, са направени от андезит, камък, подобен по състав на базалта. Този материал е много твърд и труден за рязане.
Занаятчиите обаче успяха не само да изрежат блоковете на андезита, но и деликатно да изрежат дупки в тях - някои кръгли, други многоъгълни, други кръстообразни. Някои дупки са огромни, други са толкова малки, че изглеждат като пукнатини или драскотини. Изненадващо, сред тези „шарки“има и такива, които се използват от съвременните майстори, ако имат нужда не само да сглобят конструкция, но ако е необходимо, да я разглобят. Наличието на такива закрепвания в лек материал е напълно разбираемо, но в многотонни каменни блокове?
Нито една от познатите днес индийски технологии за обработка на камък не дава такъв резултат. Тънкостта и прецизността на работата на майсторите от миналото дори породиха подозрението, че камъкът, който приличаше на андезит, може да е нещо като древен бетон. Но уви! Тази версия беше пометена настрана. На камъка са открити следи от механична обработка. Затова те пиляли, пробивали, полирали камъка. Не е ясно само какви инструменти.
Друга загадка е как е доставен камъкът, ако кариерите се намират на 90 километра от Пума Пунку? Валцувани на трупи? Влачи ли се? Повдигнати и спуснати на въжета над скали? А може би тази американска цивилизация познаваше колесен транспорт? Или, както някои вярват, блоковете са преместени във въздуха? И като цяло каква цивилизация беше?
Отговорът може да бъде два артефакта, които веднага попаднаха в категорията „без значение“. Първата е чашата Fuente Magna (тоест буквално „голямата чаша“). Намерен е през 50-те години на миналия век близо до Пума Пунку от прост боливийски селянин Максимилиано. И дълго време се използва като … корито за фураж на свине. Но след това „коритото“привлече вниманието на хората, интересуващи се от историята, беше отнето от Максимилиано и прехвърлено в музея на град Ла Пас.
Артефактът е със златистокафяв цвят, покрит с рисунки и вероятно е бил ритуален предмет. Най-важното е, че върху купата има надпис. Именно заради нея артефактът дълго време лежеше в складовете на музея. Надписът, както археолозите бяха изненадани да разберат, е направен на език, много подобен … на шумерския! Разбира се, поради това купата беше призната за фалшива. Но през 2000 г. ентусиастите се върнаха към изучаването на тази странна тема. И се опитаха да преведат древния текст. Оказа се, че на купата е написано, че трябва да се използва по време на храмовите ритуали, за да получи съвет от боговете.
Докато лингвистите се занимаваха с превод, беше открит друг артефакт с текст на същия език - така нареченият „Pocotia Monolith“. И вече този артефакт е извлечен от земята от археолозите. Възможно е хората, които са говорили „език, близък до шумерския“, да са издигнали както Пума Пунку, така и Тиахуанако. Но отговорът може да бъде даден само чрез по-нататъшни археологически проучвания.
Николай КОТОМКИН