В наши дни за сатирите се знае малко. Много от нас са запознати с тези рогати същества с кози копита като неизменни герои на платната от епохата на рококо и дори като герои на древногръцките митове, прочетени в детството. Историята обаче пази много тайни на тези същества с кози крака, благодарение на които сатирите се появяват пред изследователите в съвсем различна светлина.
Същество от гората
Идоли като сатири са почитани от хората от незапомнени времена. В пещерите от епохата на палеолита изследователите неведнъж са срещали изображения на космати и рогати създания, които се грижат за бързащи животни - потенциална плячка на древните хора. За съжаление историята не е запазила имената на тези горски покровители, но те са били много уважавани от нашите далечни предци. От тях зависеше дали ловът ще бъде успешен или древните ловци ще се приберат у дома без плячка. Следователно рогатите божества би трябвало да бъдат успокоявани с песни и танци. Освен това само мъжете би трябвало да им се покланят, тъй като молитвите на жените са били пренебрегвани от сатирите в древността.
Интересен факт е, че именно благодарение на неизвестните богове на земята се появяват първите духови музикални инструменти, които служат за удоволствие на ушите на собствениците на играта. Това се доказва днес от множество рисунки, издълбани върху животински кости, открити от археолозите.
"Хипи" на Рим и Елада
Няколко века по-късно сатирите вече не се радват на същото уважение сред хората и заемат нишата на по-ниските божества. В Древна Гърция, а след това и в Древен Рим те гъсто „населяват“гори и банки от източници, прекарвайки живота си в безгрижно забавление.
Промоционално видео:
Божествените рогоносци притежаваха необуздана любов, непрекъснато преследвайки красотите на нимфите и обитателите на Олимп. Веднъж дамски мъже с кози крака дори са нарушили честта на богинята Ирис, която по чудо се е спасила от преследването им, жертвайки пера от дъговите си крила.
Сатирите са първите, които правят опияняваща напитка от грозде и след това преподават това изкуство на младия Дионис, който им е даден да бъде отгледан от Зевс. Когато богът на винопроизводството израства, рошавите наставници формират неговата свита и започват да следват своя господар по безкрайното му пътешествие из земите на Древния свят. Това пътешествие на сатири и Дионис наподобяваше безкраен празник, където непрекъснато звучеше непретенциозна силна музика, а виното, на което рогатите божества бяха големи ловци, течеше като река. Трябва да се каже, че Дионис и неговата свита бяха почитани от гърците и римляните и затова в тяхна чест често се провеждаха грандиозни празници с песни, танци и щедри либации в тяхна чест.
Сатири, без преувеличение, биха могли да бъдат наречени „хипитата“на Древния свят, тъй като те са водили безгрижен начин на живот, никога не са вдигали оръжие, опитвали са се да не се карат със заобикалящите ги същества и не са се интересували много от морала. Горските рогоносци имаха специални отношения с хората. И въпреки че тези рогати космати богове бяха доста безобидни и никога не направиха нищо лошо, в пристъп на забавление те все пак можеха да се пошегуват, за да скрият стадо овчарско ротозе в гората или да изплашат наполовина закъснял минувач.
Самите хора обаче не бяха противни да ловуват сатири. Смятало се, че тези пияни с кози крака имат дар далновидност и ако хванете пиян рогоносец, той със сигурност ще разкрие на човек бъдещето си.
Суровият господар на гъсталаците
Страшният Чернунос („рогатият“) - владетелят на северозападните гори в Европа - и неговите космати помощници имаха съвсем различен характер. Тези същества спазвали реда в пустинята и затова самият собственик редовно обикалял имотите си, държейки в едната си ръка жезъл, увенчан с рогата змия, а в другата купа, издълбана от кост. Сатириците от Северозапад стриктно спазваха, че хората не секат дървета ненужно, а ловците избиват точно толкова дивеч, колкото им е необходимо за хранене. За разлика от гръцката и римската рогоносеца, помощниците на Чернун не изискват хората да празнуват весели празници в тяхна чест. Вместо това всеки ловец, който застреля животно или птица, трябваше да извърши някакъв магически ритуал в края на лова, който да освободи душата на убитото животно обратно в гората, като по този начин нахрани непознати същества от гъсталака.
Тези, които са нарушили горските закони, са изправени пред отплата. Щом виновният отново влезе в гората, той беше нападнат от необясним страх и самите му крака отнесоха горкия в глуха гъсталака, където той умря в ужасна агония. Освен това той можел да изпрати Чернун на безсрамни ловци и ужасни болести, от които човек, който бил толкова пълен със здраве, починал за броени дни.
Смятало се, че горските сатири се сприятеляват с друидите и често споделят своите тайни с тези, разкривайки им тайните на бъдещето и давайки практически съвети на свещениците. В знак на благодарност за това, белобрадите скитници оставиха освежителни напитки или колби с вино в близост до горските светилища на помощниците на Чернунос.
Дяволски помощници
Изненадващо, но популярността на сатирите „надари“на дяволските миньони с толкова добре познат „козел“вид. След разпространението на християнството в Европа първите духовници започват ревностна борба срещу езичеството. Трудно е да се повярва, но тук „сериозните“богове бързо се отказаха от позициите си, но култът към веселия Дионис се превърна в силен съперник за суровите овчари. Дори през 7-ми век, когато християнството навсякъде укрепва позициите си, без да се страхува от църковно наказание и анатема, в лунни нощи хората си проправят път в гората, за да отдадат почит на Бог на виното и неговата свита. Не е изненадващо, че свещениците маркираха поклонниците на козе крака като слуги на Сатана, наричайки древните ритуали заветите на вещиците, а безвредните сатири - демоните на ада. И зловещият им вид - остри уши, тяло, обрасло с коса,кози рога и копита - напълно отговарят на все още безличните сили на тъмнината на новата религия.
Дълго време сатири са били брандирани в своите проповеди от свещеници от всякакъв ранг като слуги на подземния свят и техните изображения със сигурност се появяват в църквите на стенописите на Страшния съд. И едва с началото на Ренесанса сатирите отново се превърнаха в безвредни рогати богове, скрили се в сенките на горите.
Възродени митове
Според оцелелите исторически източници сатирите са се превърнали в персонажи в митовете, „стъпвайки“в тях от реалния живот. Един от първите подобни документи, разказващи за същества с рога и копита, е Попол-Вух - епична книга на индианците-киче. На своите страници древният автор нарича рогоносците „стари хора“, живели на земята много преди хората. След като „новите хора“станаха господари на планетата, „старите“отидоха под земята, където живеят и до днес.
Няколко века по-късно римският диктатор Сула описва в мемоарите си как по време на пътуването си до Епир заварил човек, който спи по поляните, обрасли с вълна, с рога на главата. Сула и спътниците му се обърнаха към непознатия на различни езици, опитвайки се да разберат кой е и откъде е, но в отговор рогоносецът само извика с груб и писклив глас.
Увлекателни бележки остави и пратеникът на Диадох Селевк I Никагора, който дълго време живееше в двора на индийския цар Чандрагупта Маурия. Той твърди, че в местните владения има много сатири, които лесно могат да бъдат срещнати, докато се разхождат по местните плата.
Трябва да се каже, че в допълнение към горните записи древният римски изследовател Плиний Стари (23-79 години) пише в своята „Природна история“, че сатир се намира не само в Индия, но и в Етиопия, като го представя по следния начин: „Сръчно животно, обрасло с вълна, движейки се на четири крайника, но способен да ходи на задните си крака, като човек."
Интересни са и свидетелствата на един ханджия, живял в малко село в Прованс през 16 век. Този човек подава жалба до градските бащи, в която колоритно описва „рошавия човек“, който се опита да влезе през нощта във винарската му изба.
Възможно е многобройните срещи на нашите съвременници с „горски“или „космати хора“, които често се отчитат от медиите по света, също са пряко свързани със сатирите.
Това не е изненадващо, защото ако някога огромното племе весели, по свой начин сладки същества е съществувало на земята, е напълно възможно последните му представители да са оцелели и до днес. Това означава, че вие и аз имаме шанс да ги опознаем някой ден.
Елена ЛЯКИНА