Света Анна Кашинская е почитана от православните хора като покровителка на семействата и децата, помощник в прекратяването на всички семейни проблеми. Преди сто години, през 1909 г., в Санкт Петербург, на Сампсониевския проспект е осветена църква на името на Анна Кашинская. Църквата все още функционира.
Принцеса Анна
Днес град Кашин е областен център в област Твер. И през XIV век, на брега на река Кашинка, имаше малка част от княз Константин. Монахиня Анна се преместила тук при сина си. Другият й син Ваолий построи тук манастир за майка си.
Анна Кашинская е родена около 1278 година. Тя беше дъщеря на ростовския княз Дмитрий Борисович. Тя е възпитана в православната вяра. Тя беше заобиколена от хора, които не бяха злобни, миролюбиви и благочестиви.
През 1294 г. Анна е омъжена за Тверския принц Михаил Ярославович. Тогава времената бяха тежки - монголо-татарското иго. Руските принцове от време на време посещавали Златната орда, за да получат етикет за княжеството. Ханът ги е наричал и по други причини.
Веднъж владетелят на Ордата, Узбек, заповядал на Михаил Тверской да му се яви. Въпросът беше, че Ярославич е клеветен. За всички неприятности руските принцове също не се разбираха помежду си, те се опитаха да се спънат. Вярно е, че Тверският принц не се различава в това. По принцип той беше чужд на всякакви интриги, затова с чиста съвест отиде при хан Узбек, въпреки че беше обезсърчен. Но как да не тръгне - щяха да съсипят цялата земя на Твер. И в Златната орда принцът беше мъченически убит. Впоследствие Михаил от Тверской е канонизиран.
Тогава принцеса Анна загуби двамата си сина в Ордата. След това тя взе тонзура и се премести в Кашин. Жителите на града я почитаха приживе за мъдрост, благочестие, за щедро благодеяние към бедните. Анна Кашинская умира през 1368 година. Погребали са я в катедралата на Успенския манастир.
Промоционално видео:
Визия на секстън Герасим
С течение на времето мястото на погребението на Анна е забравено. Но жителите на Кашин усещаха, че някой ги предпазва от вреда. По време на смутното време поляците и литовците опустошават повече от един руски град. Те многократно се приближаваха до Кашин. И всеки път те отстъпваха, без да навредят на града.
И през 1611 г. тежко болният секстън от катедралата „Успение Богородично“Герасим сънува видение: появи се монахиня и се нарече Ана. Тя обеща на Герасим изцеление, но в същото време упрекна жителите на града, че са забравили за нея: „Ковчегът на моите хора не се вменява в нищо, смятате го за обикновен и ме презирате. Хората слагат шапки на ковчега ми, сядат на него. И докога ще ме тъпчете под краката си? Не знаете ли, че се моля на Бог за вас и ви спасявам от много злини и нещастия?"
Малцина вярваха на мечтата на секстън, но Герасим наистина се възстанови. И след известно време подът в храма изгние, дъските на пода паднаха и се отвори каменен ковчег. След това хората се изсипаха в катедралата и започнаха да се молят усърдно. В близост до гробницата на принцесата се извършват множество изцеления. Преди канонизацията на Анна са записани 41 чудеса. След инцидента съпругата на Михаил Тверской е причислена към светиите.
Уникален калъф
През 1678 г. Света Ана се оказва в позор. По решение на катедралата нейното почитане е отменено. Забранено й беше да посвещава молитви, а само да пее реквиеми. Също така беше забранено да се рисуват икони на опозорения светец. Причината за това решение беше в следния случай: при отварянето на мощите (те бяха нетленни) те откриха, че дясната ръка на Анна Кашинская е сгъната за кръстния знак с два пръста. И по това време имаше борба срещу схизмата, те постоянно спореха как да бъдат кръстени правилно - с два-три пръста. Света Анна Кашинская стана знаме на староверците. Затова църковните служители от новата вълна отидоха да отлъчат принцесата от лицето на светиите. Това е единственият случай в историята на Руската православна църква.
Анна Кашинская остава в позор близо до църквата до 1909 година. Обикновените хора обаче продължиха да почитат Светия. В трудни времена, без да се страхуват от публичност, жителите на Кашин отидоха при нейните реликви. Има дори известен случай, който се е случил през 1864 година. Търговецът Ермолай Флещеев страдал от епилепсия. По някакъв начин се случи още един припадък: Ермолай падна, удряйки шкафа, от който падна древна икона на блажената принцеса Анна. Изображението покрива лицето на пациента. Изземването веднага спря и като цяло Флещеев нямаше повече припадъци!
Хората от Кашин непрекъснато се опитваха да възстановят почитането на св. Анна. Но едва през 1909 г. молбата на жителите на Кашин е изпълнена. Принцесата отново беше канонизирана. И в Санкт Петербург е издигната църква в нейна чест.
Храмът на Анна Кашинская
Виборгската страна в Санкт Петербург винаги е била предимно фабричен район. В началото на 19 век тук очевидно нямаше достатъчно православни църкви, така че хората бяха привлечени от сектата Пашковисти. Ученията на сектата имали протестантски характер, тоест икони, свещи, църковни тайнства и духовенство не били признати. Сектата беше организирана след посещение на града от английския проповедник лорд Редсток. Мненията му бяха възприети от полковник в пенсия Пашков.
Петербургското духовенство беше много притеснено от влиянието на пашковитите върху местното паство. Затова те решават да построят православна църква на Сампсониевския проспект. Този парцел земя е дарен на манастира Кашин от почетния гражданин на Санкт Петербург, родом от Кашин, Филип Павлович Кручинин. И от страна на Виборг започна да строи църква и двор на манастира Кашински. Тържественото освещаване на храма се състоя през декември 1909 година. Трябва да се отбележи, че последният руски цар направи много, за да възстанови почитането на Анна Кашинская.
Разрушаването и възстановяването на църквата
1917 г. донесе разруха на църквата на Анна Кашинская. Почти цялото имущество на двора е национализирано. Но храмът продължаваше да работи. И помещенията на двора се превърнаха в убежище за много монахини от различни манастири, тъй като през 1925 г. съветското правителство издаде специална заповед за затваряне на манастирите в СССР. Въпреки всички преследвания, вярващите продължават да кандидатстват за допускане до общността на двора. Но беше 1930 г. и сталинистката система вече беше влязла в сила. И репресиите не закъсняха. Първата арестувана беше монахиня Валерия (Букварева), на 52 години. Тя била неграмотна, произхождала от селяните от Тверска губерния. Тя беше обрязана на 20-годишна възраст. Когато беше разпитана за политическите си убеждения по време на разпит, тя просто отговори: „Вярвам в Бог“.
17 август 1932 г. се нарича Разпети петък на руското монашество. Тогава повечето монашества бяха арестувани в цяла Русия. Братя и сестри бяха доведени в Ленинградската голяма къща на Литейни от всички най-близки чифлици и манастири, включително 18 монахини от чифлика Кашински. Дори 87-годишната Анастасия (Лебедева) беше арестувана. След известно време следователят докладва: „Не е възможно да се премахне подробният разпит от гражданката Лебедева, защото тя е почти глуха“. Тя обаче не беше освободена. 15 монахини от двора бяха осъдени на изгнание в Казахстан за 3 години. Трима получиха 3 години в концентрационни лагери за водене на книги от „Черните стотици Нилус, Дмитрий Ростовски и други“. През 1932 г. църквата е затворена. Но сградата не беше съборена. Първоначално имаше работилницата на скулптора Томски, по-късно - скулптурната работилница на комбината за изкуства и занаяти.
Храмът на църквата е върнат през 1994г. Беше в окаяно състояние: без куполи и кръстове, със счупено стъкло, без електричество, с неизправни инженерни системи, с наводнена долна църква. Всичко това е възстановено към днешна дата. Тук редовно се извършват служби, а енорията се разраства.
Източник: Тайните на XX век, № 4, февруари 2010 г., Михаил ЕРШОВ