Съкровищата винаги са били свързани с много тайни, например, смята се, че съкровищата се пазят от зли духове, призраци и мистериозни животни.
В много страни има поверие, че тайни или изгубени съкровища се пазят от „адски“кучета, че в продължение на стотици години се появяват ужасни призраци на черни кучета с огнени очи. Една от най-известните подобни легенди, която се потвърждава и до днес, е пражката. Казват, че в Прага постоянно се виждат няколко такива духове, които пазят съкровищата. Единият е видян в старото кметство в Храдчани на улица Лоретанская, а другият живее близо до ротондата „Свети Мартин“в крепостта Вишеград. Някои легенди твърдят, че това не са пазителите на съкровищата, а пратениците на Дявола.
Има свидетелства от двама очевидци, млада двойка, която в глухата нощ се прибирала вкъщи по задните улици на пражкия Вишеград, насочвайки се към Тухлената порта и надолу към Витон до железопътния мост. Беше 2008 г., последният ден на октомври, два дни преди „любимците“- денят на паметта на мъртвите. На гробището Славин, близо до базиликата "Свети Петър и Павел", можете да видите искрите на свещи. Няколко крачки по-късно човекът рязко спира и момичето крещи пронизително: на пътя, недалеч от ротондата на Свети Мартин, те виждат две огненочервени очи, зад които отгатват силуета на огромно куче. Тъмните очертания бяха заобиколени от странна зеленикава мъгла.
Казват, че такива зловещи призраци се появяват във всички краища на света. Това са огромни черни кучета, чиито очи греят с пронизващо червено излъчване. „Именно очите са първите, които се виждат в тъмнината. Много свидетели казват, че макар животното да е тъмно и черно, около него се вижда зеленикаво сияние. Понякога от устата им искрят пламъци вместо езици “, казва писателят Отомар Дворжак, известен експерт по призраци, пазещи съкровища.
Понякога тези „създания на дявола“разпространяват около себе си миризмата на изгорена сяра и когато се движат, те сякаш не докосват земята, само лапите им понякога удрят снопове искри. „Традицията казва: този, който се докосне до тези кучета, скоро ще претърпи смърт. Според някои вярвания, само да видиш черно куче означава неизбежна смърт , - отеква британският зоолог Карл Н. Шукер.
Обикновено жителите на Британските острови имат богат опит, свързан с появата на тези зловещи същества. Тук в почти всеки регион "живее" собственото си "адско" куче. Например, има легенда за черно куче, което се разхожда в бряга на Дартмур в английския графство Девън. Местните я смятат за призрак от ада. През 19 век именно такава легенда вдъхновява Артър Конан Дойл да напише детектив за кучето Баскервили. Известният Шерлок Холмс доказа, че престъпникът използва обикновено голямо черно куче, маскирано като призрак с фосфор, за да извърши убийство.
В действителност обяснението на това явление не е толкова просто. Професорът по психология д-р Саймън Шерууд от Центъра за аномални изследвания към университета Норхамптън изучава тези призрачни явления от няколко години. Той призна, че самият той е виждал адско куче в детството си. Новините за появата на тези кошмарни духове идват не само от Великобритания, но и от Скандинавия, Франция, Чехия и дори Америка. Дали тези масивни странични халюцинации са?
Подобни свидетелства са се случвали и в миналото. Например през август 1577г. Този ден вярващите се събираха за сутрешни служби в югоизточния град на Англия. Когато службата беше в разгара си и свещеникът усърдно проповядваше, в страничния кораб изведнъж се появи зловещо черно куче. „Той нападна шокирани хора, уби двама души и силно изгори трети. Скоро той отново нападна вярващите в близката църква и когато изчезна през вратите на църквата, остави върху тях забележими овъглени ивици - следите от пламтящите си нокти. Те се виждат на вратите на църквата и до днес”, - така е описано това събитие в енорийската хроника, а в края на 16 век описанието се появява в местните вестници. Какво наистина се случи в църквата в онази съдбоносна неделя? Никой не знае…
Промоционално видео:
Записите от Средновековието за подобни инциденти се водят много внимателно. „Призракът на черно куче с нажежена до червено синджир около врата през нощта минава край ротондата на Свети Мартин, слиза и изчезва в ъгъла на бастиона, до оградената ерусалимска порта, която може да се види отвън от улица Пржемислова“, пише съвременният чешки писател Мартин въз основа на древни хроники Steiskal.
На територията на първоначалното селище, където по-късно е построен арсенал, се появява дяволско куче с окървавени очи и огнен език, влачещо нагорещена червена верига зад себе си. Според стари легенди той пази съкровището на Вишеград. Където призракът се разхожда в кръгове, най-вероятно има таен вход в скалното подземие Вишеград. Този призрак все още се вижда.
В други части на Прага се появяват и призраци на черни кучета. „Единият е показан между 11 и 12 часа сутринта в близост до старото кметство в Храдчани и придружава уплашените закъснели пешеходци до Лорета, където той изчезва близо до скулптурата на Света Варвара“, казва Отомар Дворжак. Може би духовете са последиците от някои стари магически ритуали?
Тази теория се отделя от бележка, публикувана на 11 август 1877 г. в Британския национален вестник. На 2 август бяха открити няколко стотици келтски златни монети в близост до много старо селище на келтите близо до град Бероун. Именно на това място се появява тайнственият призрак на черно куче с огнени очи. Има ли връзка между него и намереното съкровище? Много изследователи смятат, че погребаните монети са „ритуално депо“, жертва на келтските богове.
Недалеч от мястото, където е намерено съкровището, се е намирало мястото на известна езическа светиня. Може би келтските друиди са успели да създадат призрака на демонично куче, което векове наред пази ритуалната им територия? „Когато събираме различни свидетелства за срещата на хора с кучета духове, ще открием, че тези духове са в строго ограничени райони. Сякаш наистина са обвързани с мястото, те се пазят от невидима верига “, пише Отомар Дворжак. Възможно ли е те да бъдат пазители, създадени от магията?
Криптозоологът Карл Шукер също посочва, че хората са се сблъсквали с кучета духове на постоянни места. Те се появяват на стари гробища, на кръстопътя на изоставени и селски пътища, в близост до древни руини, мегалитни сгради, стари-стари гробове или проклети места. Съпрузите Надя и Мартин Профанте в книгата си "Енциклопедия на славянските богове и митове" обръщат внимание на интересен факт: археолозите в много мини намират ритуални гробове на кучета. Известно е също така, че древните славяни са зазидали или погребвали кучета по време на строителството - като жертва.
„Куче може да се намери като жертва в основите на укрепления или жилищни сгради. Мъртвото куче, заровено под пода, вероятно изпълняваше магическа охранителна функция “, смятат двойката Профанте. В тази връзка възниква въпросът: би ли могло ритуалното жертвоприношение и погребението на кучета на определени места да обвърже „кучешките души“с някаква невидима енергийна верига и да създаде призрак? Може би славяните са използвали кучешки жертвоприношения за ритуална защита на своя обект, като келтите?
Според археолозите в много древни култури е прието кучето да се погребва със собственика му, така че тя да го придружава по пътя към вечността. „Всички древни народи смятаха кучето за идеален водач и спътник не само по време на живота, но и в света на духовете - вероятно защото, благодарение на своите уникални сетива, кучето усеща и чува това, което е извън човешкото внимание“, пише Отомар Дворжак. Много народи вярват, че кучето може да предупреди за присъствието на зли духове и да ги отблъсне от човешкото обиталище.
Славяните очевидно са били добре запознати с тези изключителни способности на кучетата. По време на археологическо проучване на полето Турс между Прага и Кралупи над Вълтава (според легендата именно тук е трябвало да се проведе легендарната Луцка война), в гроба на хълма Крлиш е открита невероятна находка. В подножието на паметника е намерен ритуално положен скелет на голямо куче, което би трябвало да бъде мястото на вечната почивка на известния командир на Тир. Оказва се, че славяните са погребали Тир с кучето му? Или са извършили мистериозен ритуал, за да извикат магическа стража за гроба на командира?
През 2011 г. в Англия, близо до мястото, където беше открито голямо съкровище десет години по-рано, археолозите откриха няколко скелета кучета. Учените вярват, че животните са били жертвани, за да може духът на кучето да предпази съкровището от разбойници. Това съкровище е било много голямо - 5 хиляди златни и сребърни антични монети, древен римски кавалерийски церемониален шлем и множество сребърни артефакти, чиято цел е загадка за изследователите.
Най-ранните статери (антични монети), според нумизматите, идват от гало-белгийски. На външен вид те приличат на ястия в скитски животински стил. Такива монети нямат аналози във Великобритания и стоят отделно от останалите. По-късните имат цяла система от надписи. Предполага се, че означават двойки имена, евентуално съвладетели или ковачи и владетели. Такова необичайно съкровище по никакъв начин не би могло да остане без надзор!
Цялото това богатство преди почти две хиляди години - между първото и петото десетилетие на 1 век от н.е. - е погребано от жителите на село Хелтън, близо до Макет Харборо, в английския графство Лестършир. Мястото беше заобиколено от ров, а кучетата бяха погребани близо до входа. Учените са открили три скелета, разположени един под друг. Кучетата били сходни по размер с лабрадор или овчар и били много стари по време на насилствената им смърт.
„Животните бяха погребани с глави по посока на съкровището, за да могат да ги„ видят “, казва Вики Скор от университета и музея на Харборо, който сега показва кучешки останки и съкровища. Тъй като са намерени няколко скелета от различно време, се оказва, че хората са пазили съкровището дълго време. Силата на духа на кучето, както селяните можеха да преброят, отслабваше и на мястото на съкровището беше изпратен нов пазач. Но за погребение, според Вики Скор, не може да се използва всяко животно, а се подбира според някои признаци или свойства. „Историята на кучето илюстрира специалната връзка, която съществува между хората и тези животни от хилядолетия“, каза Дейвид Спресън, съветник на окръг Лестършир.
Що се отнася до пражките кучета, учени от различни области на науката изучават техния феномен от десетилетия. Все още обаче не е възможно да се намери окончателно обяснение на това явление. Има много различни теории. В допълнение към вече споменатите хипотези за магически пазачи, някои златотърсачи смятат духовете за духовете на кучета, които са били зверски убити. Съвременният чешки изследовател Яромир Капинус обяснява, че подобни „призраци“са могли да бъдат създадени от много силни емоции.
„Индивидуалното подсъзнание непосредствено преди смъртта изпраща силни емоционални мисловни форми и тяхната енергия прониква тези места психически, което предизвиква определени видения у чувствителните хора“, пише Капинус. Смята се също, че адските хрътки могат да бъдат същества, които се пазят от прехода между света на живите и света на духовете. Изследователите обръщат внимание на факта, че тези призраци се появяват главно в местата на силовите линии на Земята и се чудят дали биха могли да бъдат създадени от все още непознат закон на природата, който се проявява около тези линии?
Друга версия е, че адските хрътки са феномен от същия ред като кълбовидната мълния. Отакар Дворжак също казва, че може да съществува връзка между адското куче и кълбовидната мълния. Тази версия се подкрепя от факта, че около призрака се появяват необичайни светлинни и понякога звукови явления. Тази теория се подкрепя от споменатия по-горе случай в английска църква. Църквата с кули може да се окаже антена и при определено електрическо напрежение в атмосферата да служи като огромен акумулатор.
„Хелхаунд в такъв случай може да е определен вид плазмен разряд. Мисълта, че пред тях има куче, може да вдъхнови енориашите от така наречената мълния, която ги заобикаля. черна корона. Има някои вълни, невидими за очите ни, които създават впечатление за черна повърхност с неравни ръбове, която може да се възприеме като вълна. При разкъсванията на тази тъмна черупка понякога мига огнено ядро, което наблюдателят може да сбърка с огнени очи или език “, пише Дворжак. Но тази теория не обяснява редовното появяване на адски хрътки на определени места.
Съкровищата могат да бъдат защитени не само от духове на кучета, но и от други животни. Например жителите на древния руски град Вологда вярвали, че съкровищата се пазят от червени крави или от все същите кучета, само червени.
В допълнение към животните (или техните призраци), съкровищата могат да бъдат защитени и от призраци на хора или мистериозни същества. В Русия такива пазачи се наричат господарката на планината, планинският баща или духовете на склада. Смята се, че последните са или нещастни ловци на съкровища, паднали под влиянието на проклятие, или призраци на собствениците на съкровищата (например Стенка Разин, прикован към цев). Дори на мястото на съкровищата понякога се появяваха необичайни видения, палеше се огън, възникваха странни звуци и явления, принуждаващи хората да изпаднат в ступор или, напротив, да тичат възможно най-бързо.
В южните покрайнини на Велика Русия спиртните магазини имат подръчни, наричани са „кладенец“и само в Севския окръг на провинция Орел главният дух, поради неразбиране, а не по друг начин, носи името Кудияра (или Кудияра). На север понякога го наричат просто „килер“и се признава, че тези пазачи винаги действат заедно: единият от тях действа при първия опит да открадне съкровището и се нарича „laiun“(така наречен прякор, защото се превръща в едно и също куче, често Laiku), другият - „гъделичкащ“, предпазващ съкровището под формата на бяла гъделичкана птица сврака.
В Беларус този дух се е превърнал в малък бог - Коншу, от когото се иска да посочи мястото на съкровищата и да помогне за разкриването им, а ако има късмет, му се благодари, оставяйки определена част от плячката в негова полза.
В славянската митология на кладовете често дежурят приказни животни - змии, гущери (дори името на един от пазачите - Полоз е известен), бухали, мечки или черни котки. Както и така наречените земни котки, или както ги наричат още, подземни котки. А в уралските легенди земната котка пази подземни богатства - руди и минерали. Също така в Урал те вярвали, че подземните съкровища (скрити не от хора, а от силите на природата) се пазят от кон с рога и чугунени копита, а пъстър бик е изкуствено съкровище. При иманярите той тананика, тъпче и забива клаксони, но не можете да се страхувате от него. Трябва да продължите да копаете и бикът ще изчезне веднага щом човек докосне съкровището.
В допълнение към бика, на мястото на съкровищата могат да се появят невидими птици, или жребче, или прасе. Ако човек, който срещне такова животно, успее да го удари с ръка, зрението изчезва, оставяйки сребърни или златни монети пред късметлия.
Не всички пазачи обаче са толкова безобидни, колкото тези животни. На река Вятка край Перм има дере, от древни времена наречено "Семиголов". Още през 19-ти век стари хора споменават, че този дневник някога е бил използван като удобно място за скриване на съкровища. Там живееше чудовище със седем глави, поглъщащо ловци на съкровища. В Симбирск съкровищата се пазеха от още по-екзотично същество: или мечка, или човек, очи като свещи, уста до ухо, изкривен нос, ръце като гребло, муцуна наклонена на една страна, непрекъснато гримасна. Най-интересното е, че това не е всичко фолклор, тези описания са дадени от очевидци.
И като цяло, както виждате, пазителите на съкровищата в славянската предхристиянска митология в по-голямата си част са недобри същества. Между другото, в много легенди те се наричат така - Немили. Той пази такова създание поради собствената си любов към съкровищата, а също и защото човекът, който е погребал съкровището, го е осъдил на такава „работа“. Сякаш е прокълнал със специални заклинания, в резултат Немилото се явява на иманярите във вида, в който собственикът на съкровището му е заповядал да остане. Немилите могат да се появят все едно и също куче, котка, пиле, понякога див звяр: мечка, вълк, маймуна с огнени очи и опашка на плъх, понякога чудовище, Змията Гориних със седем глави. Ако съкровището е много голямо и в него има „неизказани съкровища“, тогава такова се пази от Ховал - дух с дванадесет очи, който свети през нощта и може да заслепи. Пазителите на съкровищата също често се превръщат в огромни вълци, които нападат ловци на съкровища или коне, плашат хората със съсед и ги отвеждат в гъсталака, откъдето няма изход.
С насаждането на християнската вяра в Русия злите духове започнаха да се считат за основен пазител на съкровищата. Сега съкровищата се пазят от вещици и призраци, те се опитват да отнемат човек от желаното съкровище. И ако не отнемете, тогава изплашете или убийте. Така например в провинция Воронеж разказаха как един разбойник сложил всичките си съкровища в шлеп, спуснал го на дъното на реката и излял могила отгоре. Натрупването на „кърваво“злато веднага бе избрано от дяволите. Преди Великденските утрени могилата е отворена и от дълбините й излиза вещица, която примамва православните към гибел.
Често търсачите на съкровища попадали в капаните на хитри зли духове, пазещи съкровищата. Случва се човек да успее безопасно да изрови съкровище. Но след като го донесе у дома, той вижда вместо златни и сребърни монети жалки парчета или куп камъни. Така че и тук не беше без зли духове.
Съкровищата са били добре охранявани от демони-склададжии и дяволи-вещи, на които собствениците на съкровищата понякога са продавали душите си. Този зъл дух понякога толкова измъчвал иманярите, че нещастниците изчезвали в дълбоки гори или се удавяли в блата. Стопаните призовават на помощ Мара, която изпраща ужасни видения на хората, и Блуд, който кара търсачите да се отклоняват дори на добре познати места. (Тук виждаме рядка симбиоза между православни и езически зли духове. Очевидно те са знаели как да преговарят добре!
Често човек, преди да скрие своите съкровища, говори с тях. Той произнася или записва условията, при които съкровището може да бъде намерено. Конспирацията може да бъде „на първия пришъл“, „на щастливия“и т.н. „Спешното“съкровище беше много популярно (да не се бърка със срочния депозит!). Такива съкровища трябваше да лежат в погребението за определен период от време. След края на определеното време, но не по-рано, те биха могли да бъдат намерени от други хора. Ако съкровищата не бяха намерени веднага след изтичане на срока, тогава съкровището ставаше „скитащо“и се опитваше да се покаже на хората. Обикновено такова съкровище било придружено от призрак, в чиято ръка изгаряла светлина. Когато човек се приближи, призракът изчезна, оставяйки една или повече златни монети на земята. Така скитащото съкровище да знае къде да копае. За жалост,подобни съкровища не донесоха късмет на човека. Той или бързо и безполезно пропилява намереното богатство, или, което е още по-лошо, е ограбен или дори убит.
Случвало се е също така да се прочете заклинание над съкровището, което да се е заровило на толкова много глави (не години, а глави). Според концепцията за погребан човек, съкровище, поставено на толкова много глави, например „на четиридесет глави“, причинява смърт на четиридесет ловци на съкровища, а четиридесет и първата (четиридесет и първа глава) я получава безпрепятствено.
Смята се, че съкровищата се превръщат в идеална среда за растежа на всякакви зли духове в онези случаи, когато този, който ги е погребал, не го е направил с някакъв специфичен обет или заклинание, а просто така, без никаква цел (например, така че враговете). Тогава там непременно ще се появят дяволите!
Така че с появата на християнството нищо не се е променило - само имената на стражите. Всъщност съкровищата в Русия винаги са били нечисти. Според славянската митология златото е метал, който привлича тъмната сила. Но архаичните традиции, характерни за европейците - да пазят съкровището на починалия, принасяйки човешка жертва над яма злато - са рядкост в славянския фолклор. На Запад обаче съкровищата често се превръщат в хора и обратно - хората (същите тези жертви на мъртви) сами се превръщат в съкровища. Появата на съкровища в европейската традиция е непостоянна - например, той може да стане момиче и да поиска да я целуне, а ако откаже, ще се превърне в бъчва и ще се носи по реката.
Между другото, такива „мобилни” съкровища вече не са „талант в страната”, а по-скоро въплъщение на късмет. Те самите идват при човек и правят възможно незабавното обогатяване. Това изисква само един удар - с ръка или друг предмет (вретено, символ на вещици, по-рядко камък). Понякога съкровищата поставят по-сложни условия. Например, една френска жена почти по наше време излезе със златна мярка и предложи да се замени със съпруга си, в отговор на което беше изпратена в ада.
В славянската митология вместо такива хора - живи, мъртви или духове - почти винаги се появяват животни. Именно с течение на времето съкровищата се обръщат и изплуват на повърхността. Те могат да бъдат уловени и превърнати обратно в пари: могат да бъдат прецакани („имайте предвид, имайте предвид“) или да се помолите и да ударите звяра по главата с пръчка, поради което той трябва да се разпадне на монети. „Животното“съкровище се нарича „щастливо“, защото се показва само на щастлив човек (логиката, трябва да се съгласите, е желязна и неоспорима).
Дори славянските и европейските съкровища, освен кучета, котки и някои други животни, са свързани с огнедишащ дракон. По-често той пази съкровището не земно, а пещерно. Смята се, че драконите са известни със страстта си към златото и бижутата. Те крадат злато от хора, както и от други същества - гноми, елфи и т.н., и пазят плячката си до края на живота си (а драконите живеят практически вечно, освен ако не бъдат убити), но никога не използват дори най-евтиния пръстен …
Но най-интересното в митовете на различните народи, но особено на славянските, е обяснението за появата на съкровището в земята. Фактът, че някой някога го е заровил, е само едно от обясненията, а не най-честото. Смята се, че златото, като тъмен в енергия метал, винаги е било в земята. Следователно митологията на древните славяни никога не е рационализирала произхода на съкровищата. Те са били държани в земята „първично“. Тяхната античност се подразбира автоматично и е основната гаранция за магическите свойства на съкровищата. Смята се, че съкровищата са практически одушевени - поне се казваше, че те не са дадени на всички, а са отворени за конкретни хора или в определеното време.
Същите идеи се запазиха и с идването на християнството и сега около съкровищата се появиха чисто религиозни мотиви: когато дойде краят на света, всички съкровища ще се появят, но няма да има кой да ги вземе - хората вече няма да имат нужда от пари.
Ето защо всички съкровища най-често се оказват проклети и не носят щастие на тези, които ги намират, а тези вярвания вече не са славянски, а, така да се каже, глобални. Един от най-ярките примери е златото на Нибелунгите, тъй като, както правилно е отбелязано в „Златният телец“от Илф и Петров, „всички големи съвременни състояния са придобити по най-безчестен начин“.