Тибетската книга на мъртвите е един от най-известните артефакти в историята на Изтока. Този древен ръкопис, като всяко мистично учение, е написан в знаци, символи, криптирани понятия и на пръв поглед изглежда безсмислен, но това далеч не е така. В езика на символите и образните понятия е скрита най-дълбоката мъдрост, слязла до наши дни от незапомнени времена …
В древността хората са били научавани да умират, а в някои страни от Изтока - да се прераждат. Човек, възпитан в древните духовни традиции, почти не се страхуваше от смъртта, поне много по-малко от повечето от нашите съвременници.
Лицето получи подкрепа от роднини и приятели, които, доколкото са способни, му помогнаха да премине в друг свят. Будистите от Тибет например черпиха всичко необходимо от прочутия „Бардо Тходол“(тибетска „Книга на мъртвите“), който учи как да умреш и най-важното - какво да правиш за душата след смъртта, така че следващият живот да е по-добър от предишния. Оказва се, че това е цяла наука и много трудна.
Авторството на книгата се приписва на будисткия монах Падмасамбхава, който скри книгата в кеш, за да я запази за бъдещите поколения. В онези дни ревностни будисти, по време на преследването им в Тибет през 9-ти век, криели много древни ръкописи в пещери, в пукнатини на скали, на други тайни места, благодарение на които са оцелели много уникални колекции от мъдрост: те са открити векове по-късно като безценни съкровища.
Книгата на мъртвите се съхранява на такова изолирано място от векове, че се нарича Забранено царство. Първият европеец, който намери това уникално издание, беше английският пътешественик и будисткият учен W. I. Evans-Wentz. По време на пътуването си до Тибет той посетил древен манастир, в който открил стар ръкопис.
Венц прекара три години в превода на този текст и в резултат през 1927 г. беше публикувана „Тибетската книга на мъртвите“, която се превърна в истинска сензация. Оказа се, че книгата дава отговор на най-древния въпрос на човечеството: какво се случва с нас след смъртта и как да се държим в „следващия свят“за починалите. От друга страна, това е инструкция за нас, които живеем, как и за какво да се подготвим през живота си във връзка с, уви, неизбежното отклонение оттук.
Тибетската книга на мъртвите дава уроци за правилното поведение по време и непосредствено след смъртта. Практиката на правилното умиране се нарича фова. Необходимо е да се практикува пове, докато човекът е все още жив. Трябва да се отбележи, че phowa може да бъде опасна за човешкия живот. Например, ако погрешно произнесете кодовата дума, тогава всъщност можете да умрете. В хода на експериментите костите на черепа могат да се раздвижат в монаси и кръвта може да се появи на короната. Короната се нарича "Брама дупка".
Промоционално видео:
Смята се, че именно чрез него душата излита след смъртта, ако процесът на умиране върви както трябва. В този случай той попада в сферите на чистото пространство, където се освобождава много по-бързо. Ако процесът на умиране се обърка, тогава душата излиза през някаква дупка в човешкото тяло (има девет от тях) и е обречена на мъки. В продължение на три дни починалият е свързан с небето чрез енергична нишка, която не се скъсва, докато не бъде прочетена цялата информация за живота на починалия, която е записана в тялото.
На четвъртия ден душата напуска тялото. В тази връзка кремацията на труп е разрешена само на петия ден след смъртта. Покойникът не може да бъде докоснат в рамките на 3 дни след смъртта, защото душата може да напусне тялото през мястото, което някой докосне, а не през короната. Ако умрете неправилно, има голяма вероятност да изпаднете в сън без мечти, което ще доведе до загуба на възможността да станете бог.
Много хора имат въпроси: има ли връзка между християнските и тибетските дати на възпоменание - 3, 9 и 40 дни след смъртта?
В Тибетската книга на мъртвите не дава точните цифри. Този най-стар ръкопис на ръкопис казва, че в продължение на 3,5 дни след смъртта починалият остава в забвение и след това той се събужда и се пита какво му се е случило. Човек не разбира дали е жив или мъртъв. Тогава в рамките на около две седмици започват халюцинации и илюзии. Кошмарите зависят от покварата на човек и неговата душа.
Общо 49 дни минават от смъртта до ново раждане. И зависи само от избора и волята на човек дали неговото прераждане ще се случи в животинския свят, светът на хора, богове или веригата от прераждания ще спре напълно.
Разкопките са забранени
Дзи бусичката е друг от най-мистериозните тибетски артефакти. Точното време на произход, производство и дори периодът, през който те са били важна част от тибетската култура, не са известни. Известно е само, че тези слънчеви каменни мъниста, изпъстрени с мистични шарки (очи, ивици), в момента са най-защитените мъниста в света.
Dzi мъниста, съобщение от непознат народ….
Real Dzi са невероятно скъпи и е почти невъзможно да ги получите. Те се ценят от коренното население на Тибет, защото осигуряват тяхната защита и могат да нанесат вреда в случай на загуба. Забраната за археологически разкопки в Тибет доведе до бурно търсене на истински Dzi мъниста, което е многократно по-голямо от предлагането.
Има много древни легенди около Dzi. Те са свързани с незапомнени времена, когато боговете носели мъниста като бижута.
Когато Дзи се развали, боговете я изхвърлиха. Това отчасти обяснява защо мънистата никога не се намират в перфектно състояние. Щом ударят земята, веднага се превърнаха в насекоми. Тибетците твърдят, че след намирането на мъниста той продължава да се движи известно време.
Друга легенда гласи, че в древни времена мъниста течали в потоци надолу по планината. Веднъж злата богиня погледна към тази планина и потокът от мъниста веднага спря. Това обяснява черно-белите ивици на мънистата Dzi.
Изследователите са съгласни, че тези мъниста са с много древен произход, но не произхождат от Тибет и кога са дошли в тези земи е неизвестно. Древните легенди на Тибет разказват, че тези камъни трябва да се търсят там, където има метеорит, който някога е паднал на Земята отдавна. Именно от този небесен скитник неизвестна древна цивилизация правела бижута, които не само защитавали, но и лекували стопаните си.
Сергей АНАТОЛИЕВ
