Апокрифа - произведения на християнски и еврейски богослови, които не са включени в светите писания на каноните. Основната причина за изключването на тези произведения от окончателно съставените религиозни книги, като Стария Завет, Тората, Евангелието, е несъответствието или дори прякото противоречие на окончателно оформените им религиозни доктрини.
По-рано, преди одобряването на действащите понастоящем свети писания, много от апокрифните са приети от църквите, но до 19-ти век, след множество богословски събори, почти всички религии, действащи в света, днес довеждат основните си писания до окончателната си форма. Цялата информация, противоречаща на установените догми, беше разпозната от тях като апокрифа или дори ерес. Колкото и странно да изглежда в официалната историческа наука, създала свои догми, през 19 век, както и в църквите, има апокрифи.
Подобна историческа информация коренно противоречи на историческата картина, формирана окончателно от фалшификаторите. Но историческият апокриф днес е дистематизиран информационен слой от реалното минало. Но най-интересното е, че никой дори не крие тези исторически апокрифи.
В тази статия ще представя няколко от тях; те представят събитията от добре познатата Троянска война в съвсем различна светлина, която се твърди, че се е състояла през XIII в. пр.н.е. и се превърна в повратна точка за целия древен свят. Разпръснатите гръцки царства обединиха и унищожиха Троя. Разбира се, никой не е видял истинските писмени източници на самото Троянско царство. По принцип днес знаем за тази война от измисленото произведение на слепия поет Омир „Илиада“.
Флотът на гръцките кралства.
По някаква причина това бе художествено произведение, което се превърна в единственият документ при съставянето на троянската догма от официалната историческа наука, а за тази война не беше писал само слепият Омир, който всъщност се оказа средновековен поет Винсент О'Мейр. И той описа събития, близки до епохата, в която е живял, т.е. Средновековието. От творбите на Носовски и Фоменко мнозина вече ясно разбират, че античността е средновековието. В действителност Троя пада не през XIII в. Пр. Н. Е., А през XIII-XIV в. Сл. Хр. Според мен основният фактор за укриването на реалната история на Троя са не само причините за тази война и нейното датиране, главният фактор е нейното местоположение.
Омир.
Ето защо цялата историческа общност от втората половина на 19-ти век така щастливо разпознала ясно измамното откриване на този град от Шлиман. Той намери само руините на древна римска вила с размери 200х200 метра, но ги намери там, където историците имат нужда - в Мала Азия, на входа на Дарданелите. Къде всъщност беше Троя? Защо беше необходимо да се скрие точното местоположение на нейното местоположение? И така, исторически апокрифи.
Промоционално видео:
Местоположение на Шлимановская Троя.
Работата на римския географ Помпий Мела „Описание на земята“: „От Меотида (Азовско море), тогава изпъкнала ивица земя, свързана с брега с тясна ивица, лежи под формата на лежащ меч. Ахил, който влезе в Понтийско море с враждебна флота, отпразнува победата си там с тържествени игри и, като се отпочина от войната, упражнява себе си и собствения си народ в бягане. Тази коса се нарича Ахил Рун, тогава река Борисфен, най-красивата от реките на Скития, измива притежанията на едноименното племе. Какво е свидетелството на римски географ, написано според историците през 44 г. сл. Хр.? Това е ясно доказателство, че легендарният герой от Троянската война някак и след някаква победа над някого организирал игри в съвременен Крим в чест на тази победа.
Доста странно е да чуете това от римски географ. Чували ли сте някога за флота на Ахил в Черно море и за игрите на полуострова близо до залива Каркиницки. Този залив съществува и днес и се нарича същото. Как би могъл флотът на героя от Троянската война да се озове в Черно море, ако Ахил, според Илиада на Омир и официалната историческа наука, се движеше към Троя от Егейско море, докато Троя уж стояше на входа на Дарданелите, препречвайки пътя на Ахил към Черно море. Едно не е ясно - пропусна ли флотът на Данай и се втурна покрай Троя през двата пролива, изскачайки в Черно море. И така над кого тогава Ахил празнува победата. Още едно разминаване. В крайна сметка Ахил загива при превземането на Троя. Какво се случва - и Ахил не умря, а Троя не е там. Дори и същият „бяг на Ахил“да не е бил близо до залива Каркиницки, на запад от съвременен Крим,или просто името Karkinitsky Gulf „се премести“от басейна на Азовско море до мястото, където е посочено днес, локализацията на това „бягане на Ахил“все още е северният регион на Черно море, а не Мала Азия.
В своето произведение Помпий Мела ясно посочва: от Меотида (Азовско море) тогава изпъкналата ивица земя, свързана с брега с тясна ивица, се намира под формата на лежащ меч. С по-голяма степен на вероятност тази ивица под формата на легнал меч беше полуостровът на Азовско море, след това сладководно езеро, в течение на река Ахератон, тя е Танайс, тя е Дон. Значи, данаанците на Ахил са тези, които днес наричаме донски казаци?
В последния си филм „Значи истинската Троя беше намерена“предложих, анализирайки надписите върху реални монети от античния период, често срещан в Крим. Надписът ХЕР, прочетен днес от историците като град Херсонес, всъщност означава в съвременния руски език понятието ЦАР. Без гласна останалият скелет на XP съгласни, след разминаването на един единствен про-език, беше запазен на различни езици като CR, SR, CR, TR. Тези съгласни формират основата на думи, които означават TSAR на английски, френски, руски и други съвременни езици на света. Оказва се, че старото име на Крим - Таврика Херсон, означава в съвременния смисъл КРАЛСТВОТО НА КРАЛСТВОТО.
Карта на Меркатор * Таврика Херсонесос *.
Същото означава и прословутата Велика татария - Великото царство на кралствата. TR в тюркското пречупване на про-езика са останките на бившия XEP. И тук е самият Цар на царете. Водачът на вождовете, кралят на царете, генерал Агаменом, победоносният победител господар, завръщащ се след две войни, яздеше със звука на тръбите на войната. Междувременно той си проправи път през лазурно синьото, изпратено от ядосания Бог. Ветровете паднаха върху белите платна. Те карат лагера на Пеласгия до бреговете на Таврия. Неустоимият цар заповядва плячката да отиде в Микена оттук, от Таврида. Самият той искаше да я следва, след като даде обети на Даяна. Набожно той стъпва в храма, благочестиво обожава божеството на чистата богиня.
Изглежда, че говорим за храма на Диана, който е бил в онези дни в Крим. Днес, след потопа, който унищожи древната цивилизация, и покачването на нивото на Световния океан в резултат на нея с около 150 метра, най-големият храм на Даяна е най-вероятно днес на дъното. Но, както изглежда, знаещите хора съзнателно са нарекли грота на нос Фиолент на юг от Севастопол, грота на Диана. Явно там в морето срещу този грот и лежат руините на легендарния храм. А какви са били храмовете в онези дни, много читатели вече са съвсем ясни. Това не бяха само технически структури, тези, на които бяха посветени тези храмове, живееха. За това филмът „Който е живял в допотопни храмове“:
Ако внимателно прочетете тези редове на латинския писател от 5 век Блосий Емилия Драконтия, става ясно, че Агаменом, след като печели Троянската война, заради буря, случайно се озовава в храма на Диана, който от своя страна се намира на Таврида, в Крим. Оттам Агаемном изпраща плячка в Микена, които са на брега на Егейско море. Там, в Егейско море, според историците е имало и Троя. Мисля, че за всички трезви е ясно, че нито една буря не би могла да пренесе флота на Агаменом през протоките на Дарданелите и Босфора, от Егейско море до Черно море. Има само едно заключение, след превземането на Троя в родните му Микени флотът на Агаменом се завърна през басейна на Черно море и тъй като Троя е описан в абсолютно всички древни свидетелства като пристанище, а отвъд Черно море няма морета, тогава Троя определено беше на брега на Черно море. Азовското море не се брои. В онези времена е било сладководно езеро в долните течения на съвременния Дон. А самото Черно море беше сладководно понтийско езеро.
В червено: маршрутът от Троя до Микена според официалните исторически записи.
Сега има още един важен въпрос - къде е била столицата на пеласгите от Микена? Друг интересен момент от творчеството на Блосий Дракония е произведението "De LAUDIBUS DEI" - Тавдският олтар на жестоката девица (Дей) сред Колхов. Тук информацията на Драконтия не е само за местоположението на кримския храм на Даяна, в който Агамемн е бил на път от Троя. Обитатели на Таврида - Колхи. И те не са жители на съвременна Грузия, както вярват съвременните историци днес. Тази информационна пътека ясно показва къде всъщност Одисей е отишъл да вземе Златното руно.
В следващите статии от тази поредица ще продължа историческото си изследване с цел да открия истинската, а не Троя на Шлиман. Този древен град е някъде много близо. Мнозина са обикаляли улиците му много пъти.
Продължение: Кримската кампания на Ахил. Чували ли сте за това?
Автор: Олег Павлюченко