Учени от четири реномирани институции, водени от експерти от университета в Орегон (САЩ), преразгледаха времето на така наречения социален срив, настъпил на остров Великден. Учените смятат, че крахът на местната цивилизация е станал 150 години по-късно, отколкото се смяташе досега.
Изследването е публикувано в списанието за археологическа наука и накратко се отразява от Phys.org. Островът на Великден, собственост на Чили и известен още като Рапа Нуи, се намира на 3000 км от Южна Америка и на 2000 км от най-близкия обитаван остров. Той е известен с огромните си каменни статуи - изображения в шапки, които са били инсталирани на брега от местните жители от векове.
Общоприетата теория е, че инсталирането на паметниците е спряно около 1600 г., тоест много преди пристигането на европейците. Според една от версиите на острова са изчерпани дървета, стволовете на които са били използвани от местните жители за превоз на идоли. Новите изследвания обаче опровергават тази теория.
"Досега общият консенсус беше, че европейците, които пристигнаха на острова, намериха социално общество, което вече беше разрушено", казва водещият автор Робърт Дж. Ди Наполи, антрополог от университета в Орегон. "Но стигнахме до извода, че когато европейците пристигнаха на острова, изграждането на каменни паметници все още беше важна част от живота на островитяните."
Смята се, че Рапа Нуи е заселен през 13 век от полинезийските моряци. Скоро след това те започват да правят каменни идоли, които вероятно са били използвани за културни и религиозни ритуали, включително погребение и кремация.
Екипът на DiNapoli успя да реконструира строителната хронология на тези статуи. Тя сравнява известните датировки на паметниците от предишни изследователи и ги сравнява с писмените записи на холандски, испански и английски моряци, които започват да пристигат на острова през 1722 година.
Интегрирането на тези данни даде възможност да се установи, че жителите на Рапа Нуи продължават да строят, поддържат и използват идолите поне 150 години след 1600г. Тоест социалният срив в живота на коренните островитяни се е случил не преди, а след появата на европейците.
„Престоят на европейските моряци на острова беше кратък, така че описанията бяха кратки и лаконични“, казва DiNapoli. „Но тези източници ни дадоха полезна информация, която ни помогна да разберем сроковете на изграждането и използването на тези структури.“
Промоционално видео:
През 1774 г. на Великденския остров пристига британският изследовател Джеймс Кук. Описвайки живота на островитяните, той отбеляза, че местното общество преминава през социална криза и някои паметници са били преобърнати по това време.
Описанието му е в основата на теорията за предевропейския крах на монументалната конструкция в Рапа Нуи. Според DiNapoli и неговия екип обаче резултатите напълно го опровергават.
„Веднага след пристигането на европейците на острова започнаха много документирани трагични събития - поради болести, убийства и различни конфликти“, каза съавторът Карл Липо, антрополог от университета Бингхамтън в Ню Йорк. „Тези събития бяха напълно чужди на островитяните и несъмнено имаха пагубни последици. Въпреки това хората от Рапа Нуи, следвайки практиката, която им осигурява стабилност и успех в продължение на стотици години, продължават културните си традиции, преодолявайки възникналите огромни трудности."
Автор: Денис Переделски