Въпреки разпространеното убеждение, че индианците са загубили своята идентичност поради широкото потисничество, хората от Куна живеят по натоварения морски път край бреговете на Панама. И дори ако всички тези 50 000 без изключение католици и протестанти, това най-малкото не им пречи да спазват традициите на своите предци и стриктно да ги следват.
Пазейки Луната
Те се покланят на Луната, вярвайки, че именно благодарение на тази звезда се е родил животът. Техните дрехи, обувки и кошници са украсени с бенки - сложен пачуърк. Този занаят, предаден от поколение на поколение, отдавна е издигнат в ранга на изкуството от индийците Куна. А многоцветните прически са се превърнали в техните визитни карти и гореща стока: можете да спечелите добри пари от тях. Останалите дейности на куна са същите като преди много векове: риболов, събиране на кокосови орехи, отглеждане на царевица и сладки картофи и, разбира се, защита на Луната. Да да! Пази се от индианците албиноси.
Известно е, че има средно по един албинос на всеки 20 000 новородени в света. В Куна синеоките деца се появяват много по-често - това е за всяко 145-то бебе. Строго погледнато, това е следствие от недостатъчно количество пигмент меланин в тялото на родителите, както и чести бракове между роднини. Панамските индианци обаче са сигурни, че албиноси се раждат благодарение на връзката на хората от Куна с Луната - техния основен светилник. Следователно да се родиш тук албинос е голям успех. Смята се, че „лунните деца“са призвани да защитават Луната от ужасния дракон, който редовно се опитва да я изяде. Това се потвърждава от лунните затъмнения. Основната задача на албиноси в този момент е да вземат лъкове и стрели и да започнат да изпълняват специален ритуален танц. Това най-сигурно лекарство е тествано от векове: драконът неизменно се оттегля.
Затова индианците се отнасят към русите и синеоките като избрани: получават най-добрата храна и дрехи, лека работа. Бизнесът на албиносите е да поддържа контакт с Луната и винаги да е нащрек, драконът също не спи …
Отговорът на цивилизацията
Промоционално видео:
Преди много векове куната е избрана да живее на малките острови на архипелага Сан Блас в Карибите, близо до брега на Панама. По едно време новодошлите бели хора искаха да направят Кун, подобно на другите индианци, цивилизован: панамските власти сложиха администрацията си над тях, наложиха им данък и ги принудиха да работят насила.
Търпението на напълно мирен народ преля през 1925 г.: Куната уби всички панамски служители на техните острови, както и жените и децата, дошли с тях, и се обявиха за отделна република с техния владетел. Оттогава основният празник за местните индианци е Денят на революцията.
Властите, като се увериха, че борбата с такива поданици е по-скъпа за себе си, се отказаха от бунтовниците: нека ги разберат. Освен това през 2001 г. автономията на куната в рамките на държавата Република Панама е била закрепена в конституцията. Между другото, другите два коренни индийски народа, населяващи Панама, нямат такава автономия.
Не избирайте безгласните
Върховният орган на народа Куна е Генералният съвет, който се състои от 49 старейшини на общността. Така че на островите няма следа от анархия. Всяка общност, която живее отделно, има свой лидер - Saila. Ако преди той беше назначен от Панама, сега той е избран на събранието. Какви са изискванията за кандидат? Полът няма значение, но зрялата възраст - да. Кандидатът трябва да бъде член на общността старейшини. И също имат … гласови способности. Факт е, че Сайла не толкова говори с колегите си племена, колкото пее: той издава всички заповеди, съобщения, разрешава капела. И всеки е длъжен да му се подчинява. Дори за пътуване до континенталната част със стоки е необходимо разрешението на Sayla. Както и фактът, че един от непознатите се е задържал на острова: било то роднина или особено упорит турист, който иска да пренощува в аборигенска колиба.
Поради всичко това този стил на ръководство може да се нарече само авторитарен. Факт е, че най-актуалните въпроси за всички се обсъждат на общото събрание, а Сайла по един или друг начин трябва да изслуша мнението на мнозинството, вземайки окончателно решение.
Вторият човек в общността - шаман или, локално, не е - може да бъде само жена. Смята се, че тя е по-близка както до членовете на общността, така и до природата, към която кунът има особено благоговейно отношение.
Човек има своето място
Нежният пол е доминиращата роля във всички кунски общности. Може би защото местните мъже нямат обичайните възможности за по-силния пол да се изразят. Не е необходимо да защитават никого: никой не напада островите Куна. И жената се справя перфектно с мисията на питателя: няма да се провали на риболова и ще събира кокосови орехи и ще копае сладкия картоф.
По большому счету мужчинам остаётся только строительство, но опять же возведение хижины не требует каких-то выдающихся умений. А вот создание мол - да: поэтому многие индейцы пристрастились к этому сугубо дамскому занятию. Шитье у них выходит - просто загляденье: туристы с руками отрывают.
Местните момчета дори са лишени от правото да избират булка за себе си. Това е прерогативът на момичетата. Когато навършат 13 - 14 години, те решават за кого да се оженят. Четири дни преди ритуала момичето се настанява в отделна къща, където жените я подготвят за брак. След това се събират всички потенциални ухажори на общността, а момичето в присъствието на роднини и съседи обявява своя избор. В случай, че младежът не погледне булката си, той има три опита да избяга. Ако обаче роднините и приятелите на момичето го хванат, човекът ще трябва да се ожени. Но ако бързите крака ще го изнесат изпод короната, момичето ще трябва да избере друга жертва.
След сватбата новосъздаденият съпруг отива да живее в къщата на съпругата си, където се оказва в изключително зависимо положение: няма право да се разпорежда с пари или имущество без разрешението на съпругата си. Но той има задължение: да присъства при раждането. Няколко дни преди планираната доставка брачната двойка се освобождава от работа и подготвя специално място на морския бряг или в резервоар. Куни вярват, че тяхното божество Луна е излязло от водата и затова бебетата трябва да се появяват във водата.
По време на раждането съпругът, гледайки жена си, имитира раждането и понякога крещи по-силно от родилната жена. Освен това, ако майката на детето веднага започне домакински дела, бащата получава няколко дни почивка.
Дори празници в Куна и такива с пристрастие на дамите, без да броим Деня на революцията и Коледа. Всъщност има само три от тях: раждането на дъщеря, началото на израстването и сватбата.
Хижа, панел, антена …
Разбира се, съвременният живот направи някои промени в живота на кун. Телевизионните антени се появиха на същите тръстикови колиби. Откъде идва електричеството? От слънчеви панели: екологично чисти и на тези географски ширини има достатъчно слънце.
Индийците получават пари за „ексцесите” на цивилизования свят от споменатата вече продажба на шиене на пачуърк, както и кокосови орехи и риба. Във връзка с развитието на морския туризъм, куната има и друг източник на доходи. Жените за пари позират за снимки в национални костюми: една снимка - един долар. И индийците развиват хотелиерския бизнес: изграждат малки хотели за непретенциозни туристи. По-претенциозните гости на куната могат дори да наемат необитаем остров за няколко дни: за щастие от 400-те острова на архипелага, които са собственост на индианците, само 50 са обитавани.
Не е чудно, че куните са доста доволни от позицията си и много рядко някой от тях изразява желание да напусне архипелага. Чувстват се добре у дома …
Журнал: Стъпки на Oracle # 11. Автор: Петър Николаев