Преди монголо-татарското нашествие лунните висулки бяха любимото украшение на славяните. Те идваха в различни форми, носеха се като единична висулка или бяха изработени в колиета. С появата на християнството те продължавали да се носят, понякога съчетани с кръст.
Древни колиета с лунни червеи.
Християнските пастори активно се бориха с този култ:
(От „Заповедта“на митрополит Георги.)
Така месечното поклонение се разглежда като сериозна заплаха за новата вяра.
Но извинете, къде изчезна славянският бог (или богиня) на Луната?
И тук разглеждаме по-отблизо бога Хорс, един от най-мистериозните богове на славянския пантеон. От книга на книга историците повтарят версията, че това е слънчево божество и името му е заимствано от ориенталски езици, по-специално от персийски (по някаква причина, почти не признавайки приликата на името „Hor (o) s“) с думите „кръгъл танц“, т.е. „Имения“, „добри“).
Бях лично изненадан от това твърдение на известния историк Топоров за известното място в „Приказка за временните години“, където се споменават боговете на победените от Владимир славяни:
Промоционално видео:
За да бъда честен, това е твърде смело твърдение. Оказва се, че има слънчев бог Дажбог, а Хорс е неговата актьорска игра? Въпреки че, разбира се, в митологията има подобни купища: Хелиос-Аполон, например.
Но все пак да се прави такъв извод само от липсата на препинателен знак е някак странно. В крайна сметка подобна ситуация може да означава всичко - от петно (разбира се, това е малко вероятно, но все пак) до сдвояване на различен принцип: слънцето и … луната.
Уви, тъй като функциите на Хор са били очевидни за всички в древността, никой от летописците не ни е оставил бележки под линия или бележки за това какво точно отговаря Хорс, но в „Положението на домакина на Игор“има само една линия, която може да хвърли светлина за тайнствения бог:
И така, определен княз Всеслав води двоен живот: през деня той изпълнява княжеските си задължения, а през нощта се превръща във вълк, движейки се в космоса почти със скоростта на реактивен лайнер, но тук не става въпрос за неговите суперсили, а за това, че той „пръска“пътя към „великия кон ". Тъй като в текста два пъти се подчертава, че принцът прави своята алея през нощта, "преди петел", почти няма съмнение, че Хорс все още е лунно божество. И името му е по-скоро свързано с думата "хорос", което означава "кръг".
Независимо от това спорът не отшумява и версията за „персийския слънчев бог“се лута из страниците на монографиите. Кой наистина харесва коя версия. Въпреки че тогава Всеслав, за да пресече пътя на „слънчевите“Хорс до Киевските петелчета, би трябвало да „погледне“към Щатите, а не към Тмутаракан.
Прочетете повече в книгата: Я. Е. Боровски, "Митологичният свят на древните хора на Киев"