„Мана е от еврейската дума за изненада: man-lu,„ какво е това? “Библейска енциклопедия. Според библейската легенда древните евреи, които дълги години скитали в пустинята, започнали да наричат храната, която паднала за тях от небето, с мана.
На съвременен разговорен език изразът „да чакаш като манна от небето“означава „да очакваш с нетърпение“нещо добро, някаква печалба и, като правило, безвъзмездна, безплатно.
Библейска версия
Когато пророк Моисей, водачът на израилтяните племена, призован от Бог Яхве да изведе израилтяните от фараоновото робство, изпълни Божията заповед, тогава в процеса на този труден и дълъг път той многократно се обръщаше към Всемогъщия за съвет и помощ. И Господ никога не му е отказвал нито това, нито другото.
За пореден път евреите се нуждаеха от Божията помощ, когато останаха напълно без храна в безкрайната пустиня. Как и каква храна е изпратил Господ на страдащите и как са го приемали и консумирали, Библията разказва ярко и изразително.
„И Господ каза на Мойсей: Ето, аз ще валя хляб за вас от небето; и оставете хората да излизат и да се събират всеки ден, както им е нужно за деня … … сутринта в лагера имаше роса; росата се издигна и сега, на повърхността на пустинята, нещо дребно, подобно на крупа, малко, като мраз на земята. И израилтяните видяха и говореха един на друг; какво е? Защото не знаеха какво е. И Мойсей им каза: Това е хлябът, който Господ ви даде за храна.
Ето какво заповядал Господ: всеки да го събере толкова, колкото му трябва да яде; според омера (около 2,4 литра - прибл.) на човек, според броя на душите, колко някой има в палатката, събирайте. И го събраха рано сутрин, всеки, колкото можеше да яде …”(Библия, Изход, глава XVI, 4,13-16).
Промоционално видео:
„Мана беше като семена от кориандър …
Хората отидоха и го събраха, смилаха го в мелници или изсипваха в хоросан, вареха го в казан и правеха питки от него; вкусът му беше като вкуса на питки с масло “(Библия, Числа, глава XI, 7-8).
Учените се опитват да го разберат
Какво наистина се случи в пустинята? В средата на 70-те Джордж Сасоун и Родни Дейл, британски учени от Кеймбридж, решават да намерят отговора на този въпрос. В хода на своите търсения те внимателно анализираха редица древни ръкописни източници, включително Библията и една от основните кабалистични книги от XIII век - Сефер Ха-Зохар, след което излязоха със следната хипотеза.
Маната от небето, която изядоха синовете на Израел, беше произведена от сложна и много съвършена машина, дори от съвременни концепции. Разбира се, никой не можеше да построи такава машина на Земята преди 3500 години, по времето, когато се случи изселването на евреите от Египет. Но от друга страна, подобна единица може да бъде на борда на извънземен космически кораб, като осигурява на екипажа си храна и кислород.
Ако внимателно прочетете пасажа в Библията, където е описана историята за появата на мана от небето, и ако приемем, че тази история наистина се е случила - и повечето съвременни учени са съгласни с това, става очевидно, че суровината за маната не би могла да е плод на тамариск (както се вярваше по едно време), нито което и да е друго растение. За да могат всички членове на шестстотинте скитащи семейства да получават ежедневната си диета сутрин, беше необходимо да се произвеждат около два тона мана на ден.
Такова количество хранителен продукт през цялото време на скитанията на евреите (около четиридесет години!) Може да се произвежда само без прекъсване чрез много съвършена и надеждна инсталация с висока производителност. В същото време, както следва от текстовете на Сефер Ха-Зохар и Библията, тя също дозира този продукт по такъв начин, че в петък порцията в семейството да се удвои, тъй като според каноните на юдаизма всяка продуктивна дейност в събота е строго забранено. Ето как Библията казва за това:
„И Мойсей каза: Съберете го за шест дни; и седмият ден е събота; той няма да бъде този ден.
Вижте, Господ ви даде съботата и затова Той дава хляб на шестия ден в продължение на два дни: всеки останете с него, никой не напуска мястото си на седмия ден”(Изход, глава XVI, 25-26, 29).
Самата машина, която Сасун и Дейл идентифицират с Ковчега на завета, се помещаваше в свещена шатра или скиния. Както по време на преходите, така и в лагерите, скинията винаги беше на значително разстояние от хората. Само свещениците са имали достъп до колата, тоест тези, които са били запознати с устройството и принципа на неговата работа. За всички останали приближаването и още повече докосването до Ковчега на завета заплаши с болести и дори смърт, което многократно се споменава в Библията.
Сасун и Дейл смятат, че колата е предадена на Мойсей по време на епизод, известен като Видение на планината Синай:
„Синайската планина беше цялата в дим, защото Господ слезе върху нея в огън; и димът му се издигаше като дим от пещ и цялата планина трепереше силно. И звукът на тромпета ставаше все по-силен и по-силен. Мойсей проговори и Бог му отговори с глас (Изход, глава XIX, 18-19).
Учените виждат в този епизод описание на кацането (или изстрелването) на космическа ракета и тяхното предположение изглежда доста правдоподобно.
Като един от аргументите в защита на тяхната хипотеза авторите й цитират следната история. След края на Втората световна война, когато американски войници излетяха у дома от един от островите на Нова Гвинея, жителите му построиха един вид самолет от слама. Туземците му се молеха, надявайки се американците, оставили добър спомен за себе си, да се върнат при тях отново. Тези сламени предмети се превърнаха в обекти за поклонение и специални ритуални церемонии за островитяните.
Според Сесун и Дейл събитията са се развивали в Синайската пустиня по приблизително същия начин. Автомобилът, оставен на Земята от представители на някои силно развити извънземни общности, също стана обект на религиозен култ, въз основа на който възникна определен богослужебен обред, общ както за религията на Мойсей, така и за християнството.
Според учени от Кеймбридж, първоначалният продукт за производството на мана от небето е бил вид зелена водорасла като хлорела, която под въздействието на светлината може да се размножава много интензивно: за 24 часа при благоприятни условия, нейната маса нараства осемкратно. Въвеждането на добавки под формата на подходящи ензими и минерални соли може да превърне крайния продукт в „нещо … грубо. толкова малък, колкото слана на земята … има вкус на торта с мед (Изход, глава XVI, 14 31).
Известно е, че в зората на космическата ера у нас са проведени проучвания за възможността за използване на хлорела за получаване на храна при продължителни космически полети. Програмата на тези изследвания има кодово обозначение BIOS-3.
За да разберат всички нюанси на съдържанието и значението на книгата „Сефер Ха-Зохар“, Сесун и Дейл трябваше да научат два езика: арамейски - книгата е написана в него - и иврит. Описанието на машината, съставено от учени въз основа на информация, събрана от тази книга, изглежда много правдоподобно.
Предложеният дизайн на "макрогенератора"
Такава машина вероятно е била подредена по следния начин. Горната му част представлява цилиндричен биореактор, или ферментатор, в който се намира хлорела и се извършва нейното възпроизвеждане. Вътре в биореактора, където се намира източникът на светлина и топлина, се доставят разтвори на минерални соли, вода и въздух, обогатени с въглероден диоксид. Отдолу, около биореактора, имаше контейнери във формата на яйца, съдържащи разтвори на ензими и минерални соли, а отвън беше заобиколен от кондензатор, който осигуряваше получаването на необходимото количество вода от атмосферната влага.
Автоклав, в който хлорелата се превръща в завършен продукт - мана, се намира в долната част на машината. От автоклава маната се подавала в два сферични колектора, откъдето гладните скитници получавали строго дозирани порции. От другата страна на колекторите имаше малък ядрен реактор, който служи като източник на енергия, имаше и блок за система за управление и манипулатор, който изпълняваше програмирана рутинна поддръжка на ядрения реактор.
Фактът, че статия за първите резултати от техните изследвания за произхода на мана от небето е публикувана през 1977 г. от английското списание Science, много сериозна и авторитетна публикация в научните среди по света, също свидетелства в полза на аргументите, дадени от учени от Кеймбридж.
Вадим ИЛИН. „Тайните на XX век“