Предлагам да прочетете интересен пасаж от книгата Сарангел „Призив на шамана“, който обяснява многоизмерната структура на човешките души във връзката им с тялото.
Сибирците и монголите вярват, че всеки човек е сливане на поне три различни духовни образувания. Разбирането на тези три компонента в себе си и тези около тях осигурява важен диагностичен инструмент за лечение и друга шаманска работа. В Бурят, както и на други езици, тези три части носят имена, които нямат съответствия на английски. За удобство ще ги наричам „душа“, но отнасяйки се отделно към тях, ще използвам монголските им имена. Произходът на всяка от трите души е в един от трите свята - горен, среден или долен. Те могат да бъдат представени, както следва:
1) ami - горният свят - се преражда;
2) сунесу - долният свят - се преражда;
3) сулде - средният свят - не се преражда, а се превръща в естествен дух.
Горният свят е родината на душата ami; съм свързан с думата "дишане". Ami контролира дишането и други телесни функции. Той навлиза в тялото ни с първия дъх и го оставя с умиращ дъх. Тя е нестабилна, особено при деца и най-често именно тя се пропуска, когато душата изчезне. Извън тялото има формата на птица. В някои сибирски култури те се опитват да фиксират ами в тялото, като прилагат изображението на птица върху кожата. Според вярванията, Ами очаква следващото си прераждане, превръщайки се в птица, на Световното дърво в горния свят, докато богинята Умай не я изпрати долу, за да обитава тялото на новородено.
Въпреки че ами се занимава основно с дейностите на тялото, тя е надарена със съзнание и запазва спомена за минали животи. В своите превъплъщения ами се опитва да следва един или друг клан. Това, което хората често приписват на генетичната памет, се оказва спомени, държани от нас. Така хората носят в себе си паметта на своите предци, дори и да са скрити дълбоко в подсъзнанието. Счита се, че идентичните близнаци имат едно ами, както се доказва от телепатичната връзка на някои от тези близнаци.
Животните също имат душа ами, така че ловците ги убиват с дължимото уважение, тъй като убитата сърна ще се върне обратно в тази гора следващата пролет. Какво се случва, ако ловец се отнася лошо с елен и наруши табу? Душата на този елен ще посъветва всички елени, които трябва да се преродят следващата пролет, за да избегнат това или онова село или този или онзи ловец. В такива случаи се приканва шаман да умилостиви духовете на дивечовите животни, така че късметът в лова да се върне при близките му.
Промоционално видео:
Душата на сунесу (или слънца) принадлежи на долния свят. Тя също се преражда, но не следва никакъв вид. Например човек, който се е родил монгол в този живот, можеше да е американец в миналото, но вече може да се прероди като африканец.
Ако Умай е отговорен за избора на мястото и времето за прераждането на душите, тогава духът на долния свят Ерлик Хан определя прераждането на душите на сунесу. Ерлик Хан изглежда е нещо като съдия, който възлага прераждане на душите на слънцата според техните минали дела. Смята се, че той унищожава душите на онези, които са извършили толкова зло в миналия си живот, че те нямат право да продължават да съществуват. Хора като Хитлер и Сталин са сред онези създания, чиито души най-вероятно ще бъдат унищожени, за да не могат вече да донесат смърт на човечеството.
Душите на Сунесу, когато са извън тялото, често се представят като блуждаещи по водите. Река Дол-Бор е река от души, плаваща с вълните си към устието, където се влива в долния свят. Животните, които живеят във вода, според легендите имат специална връзка с духовете. Това се отразява в обичая да се приготвя и използва аршан, според който течността може да съдържа и предава духовна сила.
Душите на Sunesu са способни да се разделят на тринадесет части *, въпреки че обикновено се появяват като едно цяло. Можете да загубите дванадесет от тези части без особени последици, въпреки че това ще подкопае човешкото тяло. Въпреки това, като правило, sunesu не се разделя при нормални условия и в случай на загуба на душата, той напуска тялото изцяло. Любопитно е, че практикуващите предци в работата си по извличане на душата по-често възприемат загубата на душевни части, отколкото на цели души. Може би това се дължи на разпокъсаността на сунесу или на факта, че несибирските традиции не винаги признават съставната природа на човешките души.
* 13 части тук са доста интересен фактор. Факт е, че 12 е броят на еднакви сфери, които могат да бъдат разпределени около 13-та, както е показано на снимката по-горе. „Дяволската дузина“, Исус и 12-те апостоли са пряко свързани с описаното тук, където група от 12 частици на съзнанието се събира около активатора - 13-тата частица, образувайки портал. Нека поговорим за това по-късно
Sunesu е неразделна част от тройната човешка душа, която напуска тялото по време на шамански пътувания и мечти.
При шаманите паметта на помощни духове, особено удхи, може да предизвика поредица от ярки спомени, които могат да бъдат сбъркани с преживявания от миналия живот.
Сулде не се преражда, но това не означава, че нейното съществуване престава след смъртта на човек. Със смъртта на стопанина си, сулдата тръгва да търси място сред природата - обикновено дърво, скала, река или хълм - там, където се заселва. Тя ще продължи да посещава хора и места, които е познавала през живота си. Сюлд започва живота си с раждането на дете, а личността на човек е отпечатана в нея, тъй като появата й формира опита на този настоящ живот.
Съединението му с ами и сулде дава пълнота и разнообразие на човешкото съзнание. По-старите души носят знанието и мъдростта на миналите поколения; Сулде е изненадана да открие света. След смъртта тя се присъединява към множество други сурови души, които живеят в природата, които шаманът може да призове за помощ и съвет. Някои сурови души се превръщат в удха духове, след което влизат в съюз с шамани; причината и процесът на тази трансформация остава загадка.
По време на скитанията си, сулдите често се оказват източници на болести, бездомните души сулдите имат малък ефект върху живите същества, докато не бъдат призовани за определени цели. Сулде, настанявайки се някъде, може да повлияе на психичното състояние на жителите на тези места - благоприятно или разрушително, в зависимост от личността на сулде. Обредът на изграждането на Световното дърво е насочен към изцеление на психичното състояние на суровите души, неспокойни поради насилствената смърт на техните собственици *.
* оттук "призраци"
Душата на сулдата се намира в горната част на главата, където енергията идва от Отец-Небес. По правило е забранено да се докосва до това място, а капачките, покриващи тази част на главата, се третират с голямо уважение. Ами и сунесу са мобилни и могат временно да напуснат тялото, без да му навредят, но напускането на тялото на сулде много бързо води до смърт. Сулде, създание от средния свят, изключително, като тяло, с оглед на един живот, който й падна и може би най-тясно свързан с човешкия мозък.