Или вярно, или не.
Легендата гласи, че веднъж жена зае поста на папа. Това се случи уж в средата на IX век, тя се възкачи на трона под името Йоан 7 и беше убита от тълпа по време на празнично шествие през Рим, тъй като успя да роди дете точно там, пред всички честни хора. Няма доказателство за легендата (иначе би било факт, а не легенда), има само някои индикации, така да се каже косвени доказателства.
Първото доказателство е, че процедурата за избиране на папата твърди, че конклавът трябва директно да установи дали кандидатът е мъж. В подкрепа на тези доказателства е показан определен стол с дупка в седалката, който всъщност се съхранява във Ватикана. Предполага се, че кандидатите са седнали на този стол, а специално назначен кардинал, чрез сонда, удостоверява пола. Както процедурата е описана в литературата, това е пълна глупост. Всъщност стол с дупка е тоалетна, която е използвана във Ватикана, построена през Средновековието още през 20 век. Сега там, както и на други места, има нормална канализационна система, включително, разбира се, личните папски камари. Известната Сикстинска капела, където се провеждат срещите на конклава, който избира папата, също има свое санитарно помещение, тъй като изборите могат да продължат с дни.и през цялото това време е забранено да напускат помещенията. Така столът бил отведен в музея. Между другото, по-рано, след като един събор продължил не по-малко от година и половина, кардиналите в Капела били заградени (тоест наистина направили тухла на входа) и оставили вътре без храна и вода, докато не изберат нов папа. Сега те просто заключват вратата и храната сякаш се доставя, като я бутне през специален прозорец. Освен това в тавана на Капела има рисувана дупка, нарисувана от Микеланджело, където е поставена тръба от специална печка, предназначена за изгаряне на документи за гласуване. Докато черен дим излиза от комина, това е знак, че татко все още не е избран, а белият дим означава, че изборът е направен. Това беше знак, че зидарията може да бъде разглобена и кардиналите да бъдат освободени, а някои от тях трябваше да бъдат издържани, тъй като отслабваха толкова много.
Снимка: bibliotecapleyades.net
Второто доказателство е доказателството за прословутия враг на католицизма, Лутер. В разговорите за пиене той спомена, че е видял в Рим мемориално място, посветено на Йоан 7, уж същият, където тя е била освободена от раждането и е била убита. Лутер каза, че когато е бил поклонник в Рим, е имало статуя на Йоан 7.
Мястото съществува и до днес, въпреки че името на папа Йоан 7 вече не е посочено там, официално то е само едно от многото места, посветени на Богородица. Любопитното е, че всички шествия на кръста, подредени в Рим, заобикаляйки други места за почитане на Божията майка, просто правят голям кръг около това, нито един не минава покрай него. Статуята на Дева Мария, стояща там, наистина се различава от повечето други изображения, тъй като я изобразява в църковни дрехи, което, макар и рядко, все още не е пълно изключение. Много хора смятат, че статуята е изображението на Йоан 7, само пребоядисана.
Промоционално видео:
Снимка: riscriverelastoria.files.wordpress.com
Третото доказателство са средновековните хроники. В официалните папски списъци Йоан 7, разбира се, фигурира, но женската му същност, разбира се, се отрича. Въпреки това, в някои средновековни хроники Йоан 7 се нарича с името на Джовани Фемина, т.е. Джон Жена.
Четвъртото доказателство е присъдата на процеса срещу Ян Хус. Когато Ян Хус бе съден в съвета в Констанца, срещу него бяха повдигнати 50 обвинения. Съдът го призна за виновен по 49 точки. Единственият въпрос, по който той не беше признат за виновен, беше твърдението на Ян Хус, че конклавът на кардиналите не е безпогрешен авторитет. Като доказателство, че конклавът може да сгреши, Хус цитира легендата за папа Йоан. Това най-малкото подсказва, че самите съдии напълно са повярвали в истинността на легендата.
Между другото, може би за да се избегнат подобни инциденти, още през 20 век католическата църква възприема догмата за непогрешимостта на папите на Рим, качеството е наистина божествено.
Снимка: awesomestories.com
Самата легенда е, че дъщерята на английски мисионер, живяла в Германия в Майнц, отишла в манастир, защото искала да учи. Според легендата баща й бил вид деспот, който смятал за жени от втори клас, за които дори умението да се брои било ненужен лукс и дори грях. Фактът, че свещенослужителят е имал дете, показва, че бащата на Йоан няма официален ранг. Неслучайно той се нарича мисионер, а не свещеник. Очевидно той е бил привърженик дори за средновековието твърде десни радикални възгледи. Въпреки това през IX век вече са съществували дамски манастири, въпреки че нивото на културната работа в тях е по-ниско, отколкото в мъжките. Вероятно момичето е искало бързо да напусне къщата, докато най-накрая е било пребито, а манастирът може просто да не е наблизо.
Най-вероятно тя беше от онези жени, които приличат на мъже. Случва се, както знаете. Изпълнявайки монашеските правила, тя не би могла да предизвика някакви специални подозрения. Ясно е, че Йоана има кариеристки характер. От послушника на манастира в Майнц до папата в Рим пътеката не е кратка. За да го подминете, имате нужда от желязна решителност, интелигентност и хитрост. Не можете да се изкачите до върха на кариерата си без борба, интриги и дисциплина. В достойнството на папа Йоан 6 тя прекара 2,5 години. Това предполага, че тя е извършила греха, довел до бременност, докато е била на трона. Странно е, че човек, който неизбежно е проявил воля, интелигентност и хитрост при достигане на позицията си, трябва да извърши такава глупост. Разбира се, знаем много примери, когато хората, достигайки височините на кариера, власт и богатство, както се казва, се отдават на всякаква сериозност. Но въпросът ече популярният слух, запазен в легендата, говори за Йоан 7 само много положително, като го отличава от редица либертини и подкупи, които опозориха Светия престол през Средновековието.
Снимка: publicsculpturesofsussex.co.uk