Както знаете, историята е слуга на властите. Но дори и историкът да е напълно искрен в опитите си да бъде обективен, той все пак изкривява истинската история. Е, това е като проучване на района на карта: на хартия - зелена низина, но всъщност - неравности и дупки.
Най-добрата илюстрация е историята на робството в Съединените щати. Днешните афро-американци говорят много за това как са били подтиснати, изисквайки обезщетение и пр. Но парадоксално е, че първият собственик на роби, който легализира робството в Америка, беше негърът Антъни Джонсън.
Въпреки това през 1619 г., когато пристига в Джеймстаун, името му е Антонио от Ангола. Той беше доведен от известен датчанин заедно с група роби и продаден като слуга на колониста Натаниел Литълтън. Колонията се нуждаела от работници, а жителите с охота се сдобивали с роби и осъдени от Европа.
Но в онези дни нямаше нито робство през целия живот, нито робство в нашето разбиране. Такива слуги получиха заплащане за своя труд и, като работиха 7-10 години, станаха свободни хора. Това се случи с Антонио от Ангола. През 1635 г. собственикът го освобождава.
По това време бившият роб беше сменил името си на английски и стана Антъни Джонсън. Той се ожени и има син Уили (първият чернокож, роден на американска земя). Изглежда, че се справя добре, защото през 1651 г. колониалното правителство на Вирджиния, следвайки закона си за разширяване на обработваемата земя, го надарява с 250 декара обработваема земя - 50 декара за всеки нов слуга (слуга). Тоест, по това време Антъни успя да си купи роби, осъдени и длъжници, черно-бели. Така бившият роб от Ангола стана собственик (но не и собственик) на пет „поробени слуги“. Между другото, близките му Джон и Ричард Джонсън се заселиха наблизо. Джон имаше 11 слуги и 550 декара земя, Ричард имаше 2 служебни слуги и 100 декара …
Следващият етап в развитието на черния плантатор Антъни Джонсън е открит през 1654 г., когато той завежда дело срещу бял съсед, на когото деспортираният му слуга, негърът Джон Кезор, дезертира. Кейзор, млад чернокож, твърди, че старият чернокож мъж (както официално се нарича Антъни в съда) го е задържал със седем години по-дълго, отколкото трябва да бъде според държавното законодателство. В онези дни това беше обичайното обвинение, което робите повдигаха срещу господарите си в съда. И като правило съдът зае страната на слугите.
Осъзнавайки, че ще трябва да плати значителна компенсация за закъснението на слугата в робството, старият негър заведе дело срещу белия плантатор Робърт Паркър, който подслони беглеца негър, твърдейки, че е свободен човек. Негър Джонсън успя да докаже в съда, че негърът Казор му принадлежи цял живот, като собственост. Именно той стана прародител на плантационното робство в Северна Америка …
Разбира се, ролята на Антъни Джонсън в установяването на робството не бива да се преувеличава: през 17 век черните не са имали голямо значение в икономиката на колонията - според преброяването от 1649 г. във Вирджиния е имало 300 чернокожи и 18 500 бели. Беше възможно да се демонстрира свобода от предразсъдъци. Ситуацията се промени, когато потоп от роби се изля от Африка и робският труд върху памучните и захарни плантации стана основата на икономиката на Юга. Тук идеолозите и адвокатите трябваше да работят усилено, за да узаконят робството, за да го направят почти благочестиво дело. Името на един от корабите на роби, пристигнали през 1793 г. от Бостън в Сиера Леоне за роби, - "ревностен квакер" …
Промоционално видео:
Трябва да се признае, че основата на робството все още беше печалбата, а расовите теории нарастваха по-късно, с усилването на борбата за свобода. И дори след премахването на робството, когато започна борбата за равни права.
Ето защо сред робските собственици имаше много чернокожи. Особено мулати и жени, особено в Ню Орлеан. Обща история: плантаторът избра най-красивото сред робите и направи деца с тях. Той се привърза и преди смъртта си назначи наследници на плантации и роби. И имотът е свещен …
Според преброяването от 1830 г. негрите в Южна Каролина, Луизиана, Вирджиния и Мериленд колективно притежават повече от 10 000 роби. В началото на 1860 г. най-заможните робовладелци в графство Ибервил, Луизиана, са двама негри - Август Дъбюлет (1200 декара и 94 роби) и Антоан Декур (1000 декара и 112 роби).
Интересен факт: делът на собствениците на роби сред белите според историците варира от 5 до 7%, а сред чернокожите - до 20-30%.
Е, и робството - разваля. Имаше моменти, когато черните станаха собственици на своите роднини. Един от тях, Джейкъб Гаскен от Южна Каролина, продаде стария си баща на Юг - измори се от лекциите му …
Разбира се, не става въпрос за това, че черното е по-лошо от бялото. Просто те са хора и нищо човешко, за съжаление, както се оказа, също не им е чуждо. Така че, обикновените хора са в нормалните граници …
Иван Хворостинин