Предишна част: Тис, слепота на друидите
Друид или филид е владетелят на водата, както и на огъня и можем да дадем повече от един пример, който свидетелства за такава сила. Наред с други, подобен пример се съдържа в „Смъртта на Льогире“, както е видно от следния коментар: „Как е умрял Лоугаир Виктор? Не е трудно да се каже. Ейд Мак Айнин се срещна с Мугайн Айтинхайрхех. Тя беше съпруга на Кончобар и стана известно, че двамата са заедно. Поетът е заловен по заповед на Кончобар и той поиска да го удави. Кончобар даде съгласието си за това. Тогава той бе отведен на свой ред до всички езера на Ирландия, но той хвърляше заклинание по водите и всеки път, когато удари брега, той направи така, че да не се остави нито една капка вода, нито река, нито езеро, което да го удави. Накрая той беше отведен в Лох Лай, до вратата на къщата на Льогире и там той не успя да омае езерото. Те вече бяха готови да го удавят,когато управителят на Лоейгара напусна крепостта. - Горко ми, Льогире - каза той. „Не намериха друго място в Ирландия, за да удавят поета!“Тогава Лойгаер се изправи и взе меча си; но, като се втурна навън, удари толкова силно горната част на главата на вратата на вратата, че издуха цялата задна част на главата си и мозъкът му се разля по цялото наметало. Тогава той уби тридесет от онези, които удавиха поета, и Ейд успя да избяга. Така Loegair загива …”[319 - Ogam, XI, 424.]XI, 424.]XI, 424.]
Благословена вода
Друид Мог Руйт, поправяйки това, което направиха неговите колеги майстори от Лайнстър, които „вързаха“всички води в провинция Мюнстер, извърши обратната операция: „Когато това беше направено, хората от Мюнстер отидоха всички заедно до мястото, където бяха Мог Руйт и владетелите … Мог Руйт каза към тях: „Ако смятате, че е време да ви помогна, тогава ми кажете каква помощ искате в нуждата си? „Дайте ни вода“, отговориха те. - Къде е Кенмар? - попита тогава Мог Руйт. - Ето - каза Кенмар. "Донеси ми прекрасните си копия." Бяха му обслужени. Затъмниха пространството и небето и всички видяха, че в краката им се излива поток. - Къде е Кенмар? - Ето - отвърна Кенхар. - Намажете земята, където удари главата на главата. - Каква ще е наградата ми за това? - попита Кенмар. - Вашето име ще стане името на реката - каза Мог Руйт. Кенхар започна да копае и да търси вода. По време на търсенето Мог Руйт изрича следните думи: "Здравей, прекрасен поток и т.н. …" Когато свърши, водата шумно проби земната кора и всички едва успяха да избягат от нея. Като чул звука на водата и преди всички останали да я чуят, Кенмар казал: „Пълна чаша и т.н. …“Когато благородните хора се напили от източника, даден от друида, Мог Руйт им казал: „Пийте тази вода, за да се върнете при вас силата и запалването ти, и военната ти доблест, и твърдостта ти, и достойнството ти. " Те побързаха към водата, в цели армии и в тълпи и всички бяха напълно утолили жаждата си, хора, коне и добитък, така че да има достатъчно вода за всички. Тогава водите бяха разделени и разделени във всички посоки на своите народи; те се разпространяваха оттам по долините, по каналите и изворите на провинцията и ги освобождаваха от друидските магии, които ги обвързваха. Така водите се появиха на всички;стадата и добитъка от цялата провинция бяха доведени до тях и те изпиха пълненето им.”[320 - Откр. celt, 43, 74-76.]
Мог Руйт със сигурност прилича на Моисей тук, правейки водите да изтичат от земята, но аналогията, разбира се, беше подчертана умишлено от писарите на легендата, тъй като ирландският мотив за водата в нейния контекст няма нищо общо с библейския.
Промоционално видео:
Лечебна вода
Ето още една традиция, която служи и за илюстрация на „друидското кръщение“, според която водата, контролирана от друида, действа като лечебно средство. Това е историята за раждането на Конал Кернах, по-възрастен или млекар, в различни версии, брат на Cuchulainn. В трактата "Кореспонденция на имената" е дадено така: "Конал и Кернах, откъде са дошли тези имена?" Не е трудно да се каже. Findhoy, дъщеря на Катбад, съпругата на Аморген беше в бягство. Тя срещнала друид, който й казал: „Ако има добра награда за мен, ще дадеш на Аморген добър син“. "Прав си", отговори тя, "тогава ще получиш добра награда от мен." "Отидете на пролетта утре", каза й друидът, "и аз ще ви придружа." На другата сутрин двамата дойдоха на извора и друидът нареди: „Измийте се с тази вода и ще родите син; никое дете няма да бъде толкова неуважително към хората на Connaught,които съставят хората на майка му “. Младата жена изпи глътка вода от извора. Тя погълна чашата заедно с водата. Чашата попадна в ръката на плода още в утробата на майката; той прониза ръката си и я погълна. Когато братът на майка му Кет Мак Мага научил, че сестра му ще роди син, който ще убие повече от половината от всички хора в Конахт, той не я напусна, докато тя не се освободи от тежестта. Дойде времето и тя роди. Друидите дойдоха да кръстят бебето в езичество и изпяха думите на езическото кръщение над него, казвайки: „Няма да се родят повече синове по-неуважителни към хората на Connaught, той няма да прекара нощ, без да сложи главата на Connaught мъж на главата си, и той ще убие повече от половината тях … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]Чашата попадна в ръката на плода още в утробата на майката; той прониза ръката си и я погълна. Когато братът на майка му Кет Мак Мага научил, че сестра му ще роди син, който ще убие повече от половината от всички хора в Конахт, той не я напусна, докато тя не се освободи от тежестта. Дойде времето и тя роди. Друидите дойдоха да кръстят бебето в езичество и изпяха думите на езическото кръщение над него, казвайки: „Няма да се родят повече синове по-неуважителни към хората на Connaught, той няма да прекара нощ, без да сложи главата на Connaught мъж на главата си, и той ще убие повече от половината тях … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]Чашата попадна в ръката на плода още в утробата на майката; той прониза ръката си и я погълна. Когато братът на майка му Кет Мак Мага научил, че сестра му ще роди син, който ще убие повече от половината от всички хора в Конахт, той не я напусна, докато тя не се освободи от тежестта. Дойде времето и тя роди. Друидите дойдоха да кръстят бебето в езичество и изпяха думите на езическото кръщение над него, казвайки: „Няма да се родят повече синове по-неуважителни към хората на Connaught, той няма да прекара нощ, без да сложи главата на Connaught мъж на главата си, и той ще убие повече от половината тях … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]Дойде времето и тя роди. Друидите дойдоха да кръстят бебето в езичество и изпяха думите на езическото кръщение над него, казвайки: „Няма да се родят повече синове по-неуважителни към хората на Connaught, той няма да прекара нощ, без да сложи главата на Connaught мъж на главата си, и той ще убие повече от половината тях … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]Дойде времето и тя роди. Друидите дойдоха да кръстят бебето в езичество и изпяха думите на езическото кръщение над него, казвайки: „Няма да се родят повече синове по-неуважителни към хората на Connaught, той няма да прекара нощ, без да сложи главата на Connaught мъж на главата си, и той ще убие повече от половината тях … " [321 - Windisch, Ir. Texte, III, 392; 394.]
Пророческа вълна
В „Разговор на двамата мъдреци“един от филидите има власт над морските вълни: „Адна, син на Утидир от Коннахт, беше първият сред филидите в Ирландия в областта на науката и изкуството на поезията. Той имаше син на име Неде. Неда отиде да учи изкуството на поезията в Алба заедно с Eoh Ehbel и остана при него, докато не успя. Веднъж той вървеше и стигна до морския бряг, тъй като филидите вярваха, че тайната знания им е разкрита от водата. Изведнъж той чу тъжна и тъжна песен от вълните и изненадата му го обхвана. Тогава той произнесе магии по вълната, така че да му се разкрие какъв е въпросът. И той научи, че вълните плачат за смъртта на баща му Адна и че роклята му е дадена на Верхертна, Филид, който стана първият поет. " [322 - Пер. С. В. Шкунаева. Ед. Стоукс, Rev. филц, 26, с. 8.]
Келтски друиди. Книга на Франсоаз Леру
Продължение: Друид - Властелинът на огъня