Руски наследници на скитската империя
От историята знаем, че цялата почти североизточна част на Европа, част от Азия между Аралско и Каспийско море, от 45 до 55 градуса на северна ширина, по-голямата част от Мала Азия някога е била заета от хора, играещи голяма роля в световната история. Действията на този народ се простираха далеч на юг, север и запад. Гърците нарекли този народ скити и го разделили на няколко племена (Херодот).
Това е, което гърците наричали народ, който не са познавали. Информацията им за него се основаваше само на свидетелствата на караваните пътници и търговци. Че „скитите“не е родовото име на този народ, самият Геродот признава това; той казва: Скитите наричали себе си чипирани.
Гърците, по навик, веднъж създаден да наричат хората с произволно измислено име - скити, продължават да използват това име, дори когато вече го знаят първо под псевдонима на сарматите, а след това под друго име, грозно за Византия, Руси, които държали гръцките императори в постоянен страх и многократно ги развълнува.
Анна Комнена, Кинам и Константин Порфирогенит ги наричат скити, когато всички други истории се наричат руси.
Преданието ни казва, че скитите също са имали своя приказна история, която историците предават по три начина, според това как са я чували от различни източници.
1) Херодот пише, че според легендата на скитите първият човек, дошъл в страната им, на име Таргитай, бил син на Зевс и девойката от Днепър (русалка?), Дъщерята на Днепър.
2) Диодор казва, поради друг скитски мит, че първият скит е син на Зевс и дева, родена от земята (апия), на име Ехидна.
Промоционално видео:
3) Понтийските гърци казват, че сякаш Херкулес, дошъл в тази страна, се заселил със змия-девойка на име Ехидна, трима синове: Агатир, Гелон и скит, от които последният получил, по волята на боговете, това царство и останалите се заселили по-нататък, на запад от него.
Впоследствие ще докажем, че разположението на тези предполагаеми трима братя, простиращо се от изток на запад, е взето от природата от понтийските гърци. И сега ще разгледаме какво пространство е заемала Скития и какви племена са седели в нея.
В историята виждаме две огромни царства на скитите, дори със селища или селища, които заемат значителна част от Азия и почти половината от Европа. Според свидетелството на Херодот, някои от тези скити наричали себе си чипирани; персите ги наричали Сакас. Плиний казва, че те също били наричани хазарите; Ератостен (+196) твърди, че понтийските гърци са ги наричали скити, а според древната география страната и хората на Рос, разположени по протежение на араците, са били наричани скити от други народи.
Скития на Херодотов заема 16 000 000 квадратни стъпала или 640 000 квадратни мили. Той е заемал цялата южна част на Птолема Сарматия, която е описана по-долу. На север тя достига само до извора на Дон, но на запад преминава отвъд Сарматия, а именно до Тракия (по-късно Мезен), сегашната част на България, и се разбива в Молдова и Влахия; на изток нейната граница беше Азовско море, на юг Черно море и Крим; северът не е показан, споменава се само, че Меланхлени седят зад скитите.
Нейните народи, халипидите и алазаните, водещи скитски живот, са признати от всички по-късни историци като алани; около тях, според неговата легенда, седят селскостопанските скити; древни Кимри, поданици на скитите и аланите; други селскостопански скити-бористенити; по-нататък номадските скити; царските скити живеят от Герос до Телец. Освен това скитите седяха край Аралско море - това са Масагет, между завоите на Яксартите, в битката, с която Кир падна. А на изток от преселените скити седяха Иседоните (Азиданите).
Информацията на Херодотов не се разпростира на север над провинция Харков поради причината, според която Балтийско море е дъга, водеща към Каспийско море. Въз основа на това североизточният край на Херодот Скития не съвпада в своето описание със северозападния. Ясно е, че той не е знаел кои племена, скити или не скити, са живели на север, тъй като очевидно неговото описание не е завършено от северната страна, иначе може да се окаже, че Скития би обхванала цялата Сарматия на Птолемей.
Плиний говори и за Голямата Скитна, която тече от Дон на изток и север, и Малая, от Дон до Днепър и по-нататък на запад. В същото време той добавя: но дали цялото това пространство между Лабе и Дон е обитавано и от кого, не е известно.
Страбон казва същото за голямата или азиатската Скития, разположена на едно и също място, но често бърка името на скитите със сарматите.
Древните историци твърдят, че гражданските раздори в скитските степи, близо до Черно море, накарали много скити да се върнат обратно в Азия. Тези скити завладяха Медия и го управляваха 28 години; те завладяват Асирия и стигат до Египет, като се строят по пътя за там, в Мала Азия, град Скитополис.
Дарий се сражава през 480 г. пр. Н. Е. С черноморските скити
Римляните наричали цяла днешна Русия и дунавските земи Скития. Географът Равенски включва Скандинавия сред скитските владения. Той поставя Велика Скития, в която са живели хазарите и новгородските славяни, между мурманите, финландците, шараните и роксоланците - това са притежанията, които съставляват един новгородски регион. Вероятно името на Новгород „Велик“му е дало основание да назове Скития Велика, която той предположил тук.
При Птолемей тавроситите са живели при прилива на Ахил.
През 400 г. пр. Н. Е. Готите завладяват гетите и скитите в устието на Висла; следователно скитите също седяха в устието на Вислата.
Три верста от Симферопол беше древната скитска крепост Неапол.
Там, където беше настоящият Акерман, скитите седяха под името на тирагетите.
Холоферн, военачалникът на Навуходоносор, взе оръжие между Хаваите и скитския град.
Няколко години преди Р. X. тракийските гети превзели земята между Дунав и Днепър от скитите. Затова скитите седяха до Дунава.
Мела, именувайки цялото пространство между Лабе и Дон Сарматия, сочи азиатската (означаваща отвъд Дон) и обширна европейска (означаваща от Дунав до Днепър) Скития, разположена в близост до тази Сарматия.
Сигини (сигуни), според древната география скитите, които се изнесли от Египет и седнали отвъд Каспийско море. Но Сигун беше името на сегашната река Сир-Дария (сред древните Яксарци), откъдето и скитите както в Аралско море, така и в Египет.
Аорси са показани от сармато-скитския народ от северозападната страна на Каспийско море. Това е в устието на Волга, където според други историци седяла Рса Волга.
Ариховете са скитско племе, което седяло между Азовско море и Кавказ.
Далмация е била считана в стари времена за Тракия, а заедно с нея и за Скития, следователно скити са седели в Далмация.
Дамна, град в Азия, неговите жители Дамници-скити.
Келтите се наричат скити. Адам от Бремен нарича Винета скитски град.
Нестор пише, че гърците нарекли Великата Скития поляните, древляни, северняци, родими, вятици, хървати, дулеби, оулици и тиверци към морето.
От това виждаме колко широко въображаемите скити се разпространяват в Европа. А Тукидид през 460 г. пр.н.е. казва, че скитите са най-населеното племе в света.
Сега да преминем към сарматите. Да започнем с праотеца на историята Херодот: той казва, че сарматите са скитско племе, тъй като са говорили на скитски език, но на различен диалект и затова Херодот забелязва, че са говорили развален скит. Всяко племе счита собствения си диалект за чист, а останалите, свързани с един и същи език, са покварени. Съвсем естествено е медианският диалект да може да се различава от донския диалект и затова скитският кмет, който информира Херодот за тази информация, му каза, че сарматите говорят покварен скитски език.
В Птолемус Скития на места се слива със Сарматия. Той казва, че границите на Европейска Сарматия са били: на север - Северният океан и залива Ведено, на запад от Висла до нейния извор, а на юг - Сарматските планини, след това Тирас и от него до устието на Борисфен (Днепър), от там до залива Перекоп, на изток по Меотичния (Азовския) залив до устието на Танайс (Дон) и нагоре тази река до нейния извор и към непознатата земя.
В южната част на този обширен район се намира Скития на Херодотов, описана от него в Книга 4, където той дава първите намеци за неизвестна досега на гърците страна.
От това става ясно, че нито Херодот, нито Птолемей, нито дори по-късни историци не са знаели реалните граници на тези царства на север; тъй като за никой от тях тези граници не се затварят и нито един историк не би могъл напълно да отдели Скития от Сарматия, тогава Скития влиза в Сарматия, след това Сарматия, от своя страна, Скития, а в други случаи те напълно съвпадат в едно място и дори един и същ писател.
Но ще бъдем още по-убедени, че две имена са дадени на едни и същи хора, ако разберем всичко, което историците казват за тях. Херодот казва: сарматите са скитски народ, защото говорят скитския език; следователно не медиите са преселени от медиите, а скитите, които по някаква причина са наричани сармати.
Птолемей казва: Алан е скитски народ. Той също така казва, че скиновете на Алаун живеят вътре в Сарматия, те съставят клон на силните сармати и се наричат алауни. Някои историци твърдят, че Аорси е сармато-скитски народ и че сърбите (Sirbi - S'rba), народ в азиатската Сарматия, отвъд Волга, сарматско племе.
аз
Първите сармати, или сарматите на Херодот, говорили скитския език. Нека се опитаме да разберем какъв скитски език е бил. Историците твърдят, че сарматите, преселени от скитите, впоследствие побеждават скитите и се заселват в цялото пространство, което по-късно е наречено с името им - Сарматия, следователно всички сармати продължават да говорят един и същ скитски език, но на различен диалект, който самите скити наричали покварени, т.е. не е чисто. Нека да видим на какъв скитски език са говорели сарматите. Ето го и него:
1) Скитите на Анна Комненой, Лев Дяконът и Кинама говореха руски.
2) Тавроситите на Константин Порфирогенит говореха руски.
3) Великите скити на гръцките писатели, според Нестор, говорели руски.
4) сармати (руси) Халкокондилите говореха руски.
5) Алана (Роси) в грузинската история - разбира се, руснаци.
6) сарматите на папа Силвестър II говорили венециански език, а венецианският език е славянски диалект.
7) сармати (яциги и панони) Амиан Марселина и благословен. Йоронима говореше славянски.
8) сарматите (Анти), признати от всички за славяни, говориха, разбира се, славянския език.
9) сармати (сърби) Плиний и Антон все още говорят славянски.
10) сармати (венеди) Прокопий и Птолема, тъй като заели едно и също място със сарматите на папа Силвестър, говорели на същия език с последния, следователно и славянски.
11) сармати (славяни) на различни славянски историци.
12) Всички като цяло сармати Апендини - славяни.
13) Алана (Анти) Славянин.
14) Алан в Северна Франция - славянски.
Следователно всички скити, сармати и алани, изброени тук, говореха, ако са на различни диалекти, то все още славянски. Няма съмнение, че други племена, които не са изброени тук, са говорили на същия език с този език, но все още не можем напълно да си представим нашите заключения по този въпрос.
II
Основната характеристика на митологията на тези народи:
Според Херодот скитите почитали меч под формата на бог на войната.
Според Климентий Александрийски, сарматите почитали меч във формата на бог на войната.
Според Нестор, Рус почитал меч под формата на бог на войната.
Според Амиан Алан се покланял меч под формата на бог на войната. Вода.
Според Хелмолд славяните почитали меч във формата на бога на войната Вода, на когото в Ретра е построен специален храм.
Разбира се, намираме при тях известна разлика в други идоли; но когато има разкола между християните в една обща истина, дадена ни от откровението на Бог, тогава как да не го имаме сред идолопоклонниците, които са изградили идоли за себе си и са им дали имена и са им приписвали действия според въображението си.
Излишно е да казвам, че според това заключение всички гореспоменати народи трябва да са от едно и също племе?
Нека добавим само, че Херодот казва за скитите същото като Тацит за венедите, Прокопий за аланите. Амиан Марселин описва Алън като Русов.
Но сега нека се опитаме да докажем същото с помощта на други изводи. Няма съмнение, че в праисторическите времена на Русия гърците са можели да разполагат само с някаква и след това неясна информация за северната част на Европа, изкривена от различни видове митове. Това се потвърждава от неяснотата на всички византийски легенди за въображаемата Скития. Така че, безспорно, едноокият Аримасп на гърците не означаваше нищо друго освен Кривичи (кривата е едноока). Вероятно гърците са си представяли, че това племе се нарича само Кривичи, защото са еднооки и въз основа на това мнение предоставят на своите Аримаспи само едно око. И така, техните хиперборейци живеят много дълго време и след това, отегчени от живота, се втурват в морето. Сред източните скитски племена намираме сред гърците и аридите, чието име е оцеляло само в летописите, а дълголетието им е в поговорка, принадлежаща на единствения руски народ:„Арид клепачите живеят“, тоест за много дълго време. (Понастоящем има и географска зона, която дава основание да се мисли, че аридците са живели там; това е Арад на Каспийско море и друг, Старият Арад на река Марос, в Унгария).
Съвсем естествено е такава информация да достига до гърците по търговските пътища, които без съмнение минаваха през тези страни. Човек трябва само да си припомни търговията с кехлибар под Еридан, въпреки факта, че това ще бъде Вислата, както някои интерпретират, или Радун, близо до Данциг, или, накрая, Рудон (Рудяная) от по-късни историци, тоест Западна Двина; всички тези три реки са разположени в рамките на Европейската Сарматия, която също се нарича Скития, и са били близо до кехлибарената промишленост. Освен това, вече при Херодот, търговията вървеше от Олбия нагоре през Днепър, в Русия, след това Скития.
Общото име на скитите е за. 150 години преди Р. X. тихо и спокойно слезе от лицето на земята, без тревогата на хората. След това време само тук-там това име проблясва сред историците и се спира за малко само на русите. - Къде отиде този народ, който окупира половината от Европа? Как той изчезна или се измъкна от мястото си, без да прави размирица с масовото си движение? Какви тайни причини биха могли да го подтикнат към подобно движение? За историята не знае очевидни причини.
Имайки предвид всичко изброено по-горе, трябва да заключим, че хората - скитите - не са съществували. Наистина е; за самия Херодот казва, че хората, наречени скити, са наричали сколоти, следователно скитите са били само прякор на този народ.
„Чипиран“е руска дума. На великоруския диалект чипирането означава беди, сколотин - проблемни. Има обаче река Сколотка в провинция Харков, Школотка или Шкловка в Могилевска провинция, Колота във Варшавска провинция, река Колоча в Смоленска, Колокша в Ярославската и Владимирската провинции, Колоча, славянски град в Унгария и град Шклов, в област Могилев.
Какви хора са те - скити? Кое племе принадлежеше? Все още е невъзможно да се определи само от името „сколоти“, че те са руси, тъй като името „сколоти“е могло да е принадлежало само на някакво псевдо-скитско племе, следователно това не е родово име, а само конкретно име на скитите, а Херодот е получил тази информация от само едно от скитското племе, с владетеля на което той лично е разговарял, следователно владетелят също му е разказвал за само едно от своите племена. Но тук ще съберем няколко факта, които ни обясняват родовото име на скитския народ.
1) Херодот пише, че скитите не са правилното име на народа.
2) Ератостен (+ 196) пише, че скитите са получили това име от понтийските гърци.
3) Според древната география това означава, че страната и хората на Роси, разположени по протежение на араците, са били прозвища скити от други народи.
4) Свидас и някои други пишат: скити или Русия, следователно те потвърждават казаното в древната география.
От това става ясно, че скитски хора не е имало, но че са били прозвища с това име Роси. И наистина гърците продължиха да използват името на скитите за тях, дори когато народът на Русия вече беше известен в Европа под собственото си име:
1) Анна Комнена нарича русите от 1092 до 1120 г. скити.
2) Лъв Дяконът също ги нарича скити.
3) Константин Порфирогенит ги нарича Тавроцити.
4) Кинам нарича галисиец Рус Тавроскифс. Но Кедрин в същото време вече ги нарича Рус.
Въпреки че гърците и много славянски племена са били наричани скити, те са наричали първите така Роси, а последните са Роси, които са наричали, според стария навик, със същото име на скитите. Името на скитите започва с Роси и завършва с тях.
Следователно скитите са руси.
По-добре е да се вярва на тези няколко източника, отколкото да се вярва на хаоса, вкаран в историята от съставители и за срам на 19-ти век, остана недосегаем до този момент, като действителните легенди.
След като унищожиха името на скитите в историята, много имена на въображаеми народи също ще бъдат унищожени, като например коняри и опозорени, поставени сред гърците под имената Хениохи и Апа1а. Че младоженците, очевидно, се смятат за специален народ, личи от следното: историята казва, че Хениохи е скитски народ, в Колхида, между Черно море и Кавказ, когото гърците наричат водачи, тоест шофиращите колесници на Тиндеридите. Хениохос означава, че имат юзда и водач на колесницата. Според нас, младоженецът или водачът на колесницата е младоженецът. Гърците наричали ли конярите специален народ? И не се вижда повече окупация, никакво дело, нито следа от този народ. Тези гениохи трябваше да бъдат изтрити от историята преди скитите, независимо дали ще останат гръцки гениохи и в същото време носители на юзда или ще бъдат славянски коняри. Но като цяло трябва да се отбележи, че има много съзвучие между думите на Непиохи и конярите, а в професиите и на двамата има пълна идентичност.
Под Apa1a имаме предвид опозорен на следната основа: опозорявани руски гети, опозорявани Сабини и от различни околности на Тати, основан Рим; позорните въображаеми скити формирали половците; позорната Рус образува Запорожката Сеч. Съвсем естествено е да се мисли, че гърците са получавали информация за своя Apa1a от скитите, а скитите са означавали позор от тях. (Вероятно куманите отначало не са приели татарите в общността си и следователно не са могли да формират смесен народ, който по-късно са представлявали, но са чисти скити).
Нека сега се опитаме да разберем: от какво скитите биха могли да получат такова име. От Херодот става ясно, че гърците наричали народа скити преди него, който ние разпознахме като руси; следователно, по онова време те бяха още по-малко познати на скитите и можеха да го нарекат произволно, както ние все още наричаме американските индианци огнени. Първата дума, забележителна за тях, често повтаряна сред скитите, може да послужи за основа. Славяните имаха обичайния навик да се наричат не с родово име, а с конкретно име, поради което на гърците беше трудно да потвърдят всички тези имена. Но търговските хора в Русия имаха и все още имат навика да използват думата "чест" във всяка търговия, те я използват, когато изискват концесия и когато правят такава, той казва: почитайте ме, което означава: доходност; или аз ви почитам, тоест давам. И тъй като въображаемите скити се запознават с гърците по търговските пътища, няма съмнение, че древните обичайни поздрави на руснаците: чест, но в друг великоруски диалект, цитирайте - дадоха повод на римляните да ги наричат скити, а гърците скити.
Тази чест е била характерна черта на славянските племена се вижда и от народните песни, където войниците търсят чест за себе си, а за княза - за слава. От това става ясно откъде идва името на славяните, като епитетно име за русите и други племена. Дали кралските скити не бяха наричани най-вече славни, а войнствените почитани?
На въпроса: къде отидоха скитите? Насочваме първо историята. Историята ни отговаря на този въпрос с обичайната епитафия: от 150 г. пр. Н. Е. Името на скитите изчезна в историята. Но как изчезна? Всички скити ли са били изтребени или са се преместили някъде в Азия? Вижда се, че този въпрос беше хвърлен в очите на всички преди това и затова възникнаха тълкуватели: някои казаха, че сарматите, които бяха преселени на Дон, изтребиха скитите, а други, забелязайки, че това е невъзможно, обявиха, че скитите са изгонени.
Обмислете и двете предположения:
1. Скитите са изтребени от сарматите.
Скитите, според Тукидид, най-многобройното племе в света и освен това войнствено, не биха могли да бъдат унищожени от техните собствени, не повече от колония близо до Дон; смешно дори да се мисли за нещо подобно.
Тази колония можеше да прави това, което сарматите направиха; нека дори да признаем, че тя може да унищожи скитите от района на Дон, нейните съседи; но за да може тя да направи невъзможното - да унищожи всички скити, на разстояние от 16 000 000 квадратни стъпала или 640 000 квадратни мили, ние не само се съмняваме, но обявяваме това мнение за нищожно. Единственият недостатък в разглеждането се намира в това предположение.
2. Скитите се преместили в Азия.
Но хората не могат да изчезнат като мъгла, нито да се движат като шашки. Възможно ли е двете огромни скитски царства да се движат с цялата си маса, не оставяйки следи след себе си, животът на цялото поколение е необходим за заличаване. При такова масово движение, пътеката не може да бъде пътека или път с шейни; за пътя им беше необходимо цяло царство; и такова огромно действие би трябвало да озвучи от всички съседни народи. Но нито гърците, нито персите, нито арабите не казват нищо за такова гигантско движение, което по същество не би могло да бъде.
По каква причина скитите изведнъж изчезнаха, а на местата им бяха само сармати?
Всичко това се случи, защото хората останаха на едно и също място, но се появиха само под друго име; новото му име е сармати. Цялата работа се обяснява с факта, че колонията на сармато-скитите е била най-близкото скитско селище до гърците, а гърците, като по някаква неизвестна причина започнали да наричат най-близките скити сармати, впоследствие разширили същото име на всички скити. Римляните следваха гърците.
Че скитите са били наричани сармати, се вижда и от факта, че една малка близост до Дон колония не би могла да се роди в такова огромно племе, наречено от това име от гърците. Теорията за местоположението на фолка е много добре известна и народите не са гъби, за които една нощ е достатъчна, за да се появи в множество, дори и там, където никога преди не са били.
Но сега да преминем към сарматите - Сарматия заемаше още по-голямо пространство от Скития. Виждаме в историята само едно сарматско племе - Алан, което излезе отчасти от обширната Сарматия и формира специална държава - Алания - на границите на Франция (в сегашния департамент Сом), на река Сом (древна Самара); други сармати са трансформирани в славяни. Но тук причината за прехода на името на сарматите в различни племенни славянски имена вече е много по-забележима. След войните на римляните със сарматите и победата на първите над вторите, постепенно започват да се появяват истинските племенни имена на народи, реномирани единствено чрез незнанието на гърците и римляните, под общото име на сарматите. Така редът стигна до останалите, или най-отдалечените, тоест до русите, и последният печат на сарматизма им бе наложен от Халкокондилус. Тогава бешекогато останалата част от Европа отдавна ги нарича Рус.
И тъй като народите не могат, като сняг, да се стопят от слънцето, тогава трябва да заключим, че сарматският народ също не е съществувал, както не е имало скити.
След като доказахме, че едни и същи славяни са наричани от двете имена, получаваме много място в историята, цялата необяснима обърканост изчезва, като растеж, от здраво тяло. Няма неестествено изтребване и миграция на народите; няма безброй нашествия, които се правят на хартия с един почерк на писалка, а най-голямото племе в света - скитите - и освен това, според свидетелството на Птолемей, сарматското племе и голямото племе славяни, чийто брой историци сравняват с броя на звездите в небето, остават необезпокоявани, сливащи се в същите хора. Не е необходимо да премествате някои или да нахлувате други. Тук е ясно, че името на скитите се отнася до едно племе руси, а името на сарматите - към различни племена; с една дума, всичко продължава както обикновено и всичко, което се говори за скити, сармати и славяни, представлява едно цяло, неделимо, от което всичко, което трябва да бъде изключено, т.е.който се отнася до историята на монголите и също чрез незнанието на гърците се смесва с историята на славяните. Особено полезно е историята да бъде изчистена от облака от гравитиращи в нея племенни имена, които не представляват племена, и до 40 народа и народи ще бъдат заличени от аналите.
Но откъде произлиза името на сарматите? Диодор казва, че сарматите са изгонени от медиите, следователно те са били мидийци. Защо гърците ги нарекли сармати?
Венелин потърсил корена на тази дума на гръцки език и затова произвел сарматите от очи с гущер. Смятаме, че това мнение е погрешно, първо, защото славяните не могат да бъдат наречени гущери, и второ, не всички славянски племена имат едни и същи очи, и трето, някои племена, а не славянски, като финландците (в Птолемей), са били наричани сармати. и накрая предпочитанието на сарматите пред другите племена вероятно не се основаваше на очите на гущерите.
И че сарматите са получили предпочитание, става ясно от факта, че те са били преселени от скитите към себе си, келтите към себе си, римляните към себе си, византийците към себе си, докато други, като победените гети, са били продавани в робство и често са унищожавани с меч. Ако сарматите бяха мирен народ, то може би те биха могли да заслужат такова предпочитание, но, напротив, най-много се притесниха от римляните. Вероятно сарматите се радваха на това предпочитание към някакво определено изкуство или занаят.
Струва ми се, че коренът на тази дума трябва да се търси в славянския език, подобно на корена на името на скитите. Известно е, че в началото гърците са имали отношения със славяните (скитите) само по пътищата на търговия. Известно е също, че на панаири търговците се питат за стоките, а не за страната, в която живеят, така че, например, казват: пристигнали ли са железарите или кожухарите? Кога ще ходя на риболов? и така нататък. Съвсем естествено е, че на тогавашните пазари гърците са наричали хората според техните стоки, както, например, които са търгували в Лунтай - Лантани, Курпас - Кари; zipunami - Zipani, Sipani, kakatami - Zacati, малахай - Ma1achita, струни - Strusi, Sturni, harapai - Carrapi, chepanami - Cepini, brodtsy (риболовни мрежи) Вроднизи. По същия път влажните колиби биха могли да се наричат също Sarmatae или Sauromatae. На много места от Малка Русия и сега наричат syromatniks - syrmate,и майстор от дъбена кожа - кожар.
Ако вземем това за основа, тогава ще ни е ясно защо историците са писали Скита-Сармата, Венеди-Сармата, Лугионес-Сармата и др., Защото вече има разделение на сурови колиби по народи, за да се определи относителната стойност и доброта на стоките.
Известно е, че приготвянето на сурови кожи е принадлежало главно на славяните и този продукт е отивал във всички страни, когато те все още са правили конски впрягове и военни щитове от него (Касубите с огромните си кожени изделия ясно показват защо Вендите също са се озовали в сарматите).
Общата нужда от този продукт наистина би могла да бъде стимулът за преселване на сарматите навсякъде при първа възможност. Тази разпоредба обяснява, че rawhide е бил един от основните отрасли на търговията със славяни. Същата разпоредба определя бързото разпространение на
името на сарматите по местата на скитите и други славяни, които никога не са се измествали от мястото си. Това обяснява защо сарматите, преселени от скитите, са скитско племе; това обяснява защо в Птолемаевой Сарматии все още има скити, славяни и ахтири, а не сармати. Това обяснява защо неговата Скития съвпада със Сарматия: Птолемей в своето описание на Сарматия смесва два описания, а именно - указание за местоположението на племената и указание за местоположението на търговските индустрии, където той на същата основа приема имената Карпи, Струси и други за специални племена.
Знаейки, че русите са били наричани скити, троянци и славяни, ние прехвърляме на бившите, т. Е. На русите, всички онези отличителни черти, които се атестират отделно за трите относителни имена от историците фригийски, гръцки, римски и немски и от това групиране на имоти и развитието на един и същи народ се оказва, че просветлението на древните руси е едновременно по-старо и по-високо от гръцкото. Тук ще дадем само някои факти, свързани с тази тема:
Херодот казва, че най-умните хора, които е познавал, са скитите.
Страбон защитава скитите, казвайки, че ако приемат нещо лошо в обичая си, те го вземат назаем от гърците и римляните.
Диета и Дарет казват, че Троянският рус бил известен с музика, живопис, механика, комедия и трагедия.
Римският пратеник на Атила казва, че скитите (Унес) са най-правдивите хора и не търпят лъжи.
Адам Бременски твърди, че скитите познават гръцкия огън, който наричат вулканична саксия.
Всички историци единодушно потвърждават, че скитите са най-добрите воини, а Свидас свидетелства, че са използвали знамена във войските от древни времена, което доказва закономерността в техните милиции.
Според Ефор Анахарсис - скит, той е бил преброен сред седемте мъдреци.
Според легендата на много писатели през 670 г. пр. Н. Е. Определен скит или хипербореец - Аварис вършил чудеса в Гърция.
Скитската индустрия също изпреварила тази на всички останали народи; защото е известно, че скитите измислят стоманени, кремъчни, несветещи бои и производството на сурови и юфти кожи; те знаеха балсамирането на трупове, което правеха над труповете на техните царе; те притежават и първите минни операции и различни други открития и изобретения. Астрономията на скитите (халдейците) е, доколкото знаем, най-старата сред всички народи.
Скитските съчинения, запазени в някои скандинавски и всички поморски руни, както и по левия бряг на Енисей, над Саяновата шпора, свидетелстват, че те са послужили за образец на древногръцките букви, както и на келтската и готската азбука.
Скитите вярвали в безсмъртието на душата и в бъдещия задгробен живот, както и в наказанието за отвъдния живот. Тяхното определение и идеята за Създателя на Вселената няма да накарат християните да се засрамят.
Но всичко, което сме цитирали, са само откъси от историята на развитието и просвещението на скитите, разбити според различни легенди; основните им аргументи несъмнено бяха изгубени всички по време на политическите размирици на изток, поглъщайки и унищожавайки всичко с огън и меч, а гърците само изпъкваха толкова напред, начело на просветените народи, че новините за тях бяха по-добре запазени.
Би било крайно време руснаците да съберем всички чужди есета за Русия, да напишем кумулативен преглед на тях, да маркираме тези от тях, които са недостойни, по темата за историята, четенето и по този начин да спасим нашето младо поколение да губи време за четене на празни, незначителни. и изпълнен с грешки и лъжи от есета, и в същото време посочва тези, които могат да служат като ръководство.
Разбира се, отнема много време, още повече ръководители и няколко такива речници, които ни даде Академията на науките в Санкт Петербург, под заглавието: „Опит на регионалния великоруски речник“. Би било полезно едно бъдещо издание да даде историческа насока и подобни инструкции за колекционерите на думи. Правенето на това би било чудесно и славно нещо за историята на Русия. Тогава цялата древна история на Европа, оцветена на места от незнанието и невежеството на някои псевдоучени, ще бъде почистена като огледало!
От труда „Нови материали за древната история на славяните въобще и славяно-русите преди Рюриковото време, особено с лесна скица за историята на руснаците преди Рождество Христово“1854 г.