Чумата на Атина или чумата на Тукидид е възникнала през 429 г. пр.н.е. е., а през зимата на 427/426 г. пр.н.е. Пр. Н. Е. (Подробно описание на свидетел, който сам е претърпял това заболяване).
Епидемията уби около една четвърт от населението на града (около 30 хиляди души). Перикъл беше сред жертвите на епидемията. Страхът от болестта беше толкова голям, че дори спартанците отмениха нахлуването в Атика. Анализът на медицинските историци показа, че става дума за комбинация от коремен тиф и морбили. Това засяга и войниците, и гражданите на Атина. По ирония на съдбата най-високата смъртност се наблюдава сред лекарите, тъй като болестта се оказа изключително заразна.
… Враговете бяха само няколко дни в Атика, когато в Атина се появиха първите признаци на заразна болест, която, както се казва, вече се разпали на много места, особено в Лемнос и на други места. Но никога досега чумата не беше ударила толкова светкавично бързо и с С такава сила и в паметта на хората никъде другаде не отне толкова много човешки животи. Всъщност, лекарите, които лекуваха болестта за първи път, не познавайки нейната природа, не можеха да помогнат на болните и самите те станаха първите жертви на инфекцията, тъй като най-често им се налагаше да влизат в контакт с болните. Всички други човешки лекарства също бяха безсилни срещу болестта. Всички молитви в църкви, призиви към оракули и пророци бяха напразни. Накрая хората, пречупени от бедствието, напълно изоставиха надеждите за спасение.
48. За първи път се казва, че болестта е започнала в Етиопия, над Египет. Оттам се разпространи в Египет, Либия и по-голямата част от владенията на персийския цар. Съвсем внезапно болестта избухна и в Атина; първите случаи на болестта се появяват сред населението на Пирея (жителите на Пирея дори пуснали слух, че пелопонезите тровят цистерните; в края на краищата тогава в Пирея нямало кладенци) 2. По-късно болестта се разпространи и в горния град, след което много повече хора започнаха да умират. Оставям на всеки (бил той лекар или човек, който не е разбран в медицината) да прецени това нещастие, тоест за вероятните причини за появата му и защо такива невероятни промени в здравето са били последствие от него. Ще кажа само как е възникнала тази болест и ще опиша нейните прояви, така че въз основа на това, ако се появи отново,може да се разпознае. Аз самият страдах от това заболяване и наблюдавах протичането му при други.
49. През тази година, преди избухването на обща болест (признато е), в града почти нямаше други болести. Ако преди някой страдаше от някакво неразположение, то сега всичко се превърна в едно това заболяване. Други, които бяха напълно здрави дотогава, изведнъж развиха силна треска в главите си, зачервяване и възпаление на очите без външна причина. Вътрешността на фаринкса и езика веднага станаха кървавочервени, а дъхът стана прекъснат и плачевен. Веднага след тези явления пациентът започва да киха и хрипне, а след известно време болестта преминава към гърдите със силна кашлица. Когато болестта проникне в коремната кухина и стомаха, започва гадене и жлъчна секреция от всички известни на лекарите разновидности, с повръщане, придружено от силна болка. Повечето от пациентите страдаха от болезнено желание за хълцане2, което предизвика тежки гърчове. А при някои се наблюдава след отслабване на повръщането, докато при други това продължава по-късно. Тялото на пациента не беше твърде горещо на пипане и не бледо, но с някакъв вид червеникаво-синкав оттенък и покрито, като обрив, с малки гнойни мехури и абсцеси. Вътре жегата беше толкова голяма, че пациентите не можеха да понесат дори и най-тънките одеяла, пелерини от муслин или нещо подобно и можеха да лежат само голи, а най-приятното беше да се потопят в студената вода. Измъчени от неугасима жажда, болните, оставени без надзор, се хвърлиха в кладенците; колкото и да са пили, това не донесе облекчение. Освен това пациентът е страдал през цялото време от безпокойство и безсъние. По време на острия период на заболяването организмът не отслабва, но извън очакването се съпротивлява на болестта, т.е.така че смъртта е настъпила или в повечето случаи от вътрешна треска на деветия или седмия ден, когато пациентът все още не е бил напълно изтощен, или, ако тялото преодолее кризата, болестта премина в коремната кухина, причинявайки язва на червата и силна диария; най-често хората умират от слабост, причинена от тази диария. Така че болестта, чийто фокус първоначално беше в главата, след това се разпространи отгоре надолу по цялото тяло. И ако някой оцелее, тогава последицата от болестта беше поражението на крайниците: болестта засяга дори гениталиите и пръстите и пръстите на краката, така че мнозина оцеляват, загубили тези части, а други дори ослепяват. Някои, след като се възстановиха, напълно загубиха паметта си и не разпознаха себе си или близките си.ако тялото преодолее кризата, тогава болестта премина в коремната кухина, причинявайки чревна язва и тежка диария; най-често хората умират от слабост, причинена от тази диария. Така че болестта, чийто фокус първоначално беше в главата, след това се разпространи отгоре надолу по цялото тяло. И ако някой оцелее, тогава последицата от болестта беше поражението на крайниците: болестта засяга дори гениталиите и пръстите и пръстите на краката, така че мнозина оцеляват, загубили тези части, а други дори ослепяват. Някои, след като се възстановиха, напълно загубиха паметта си и не разпознаха себе си или близките си.ако тялото преодолее кризата, тогава болестта премина в коремната кухина, причинявайки чревна язва и тежка диария; най-често хората умират от слабост, причинена от тази диария. Така че болестта, чийто фокус първоначално беше в главата, след това се разпространи отгоре надолу по цялото тяло. И ако някой оцелее, тогава последицата от болестта беше поражението на крайниците: болестта дори засегна гениталиите и пръстите и пръстите на краката, така че мнозина оцелели, загубили тези части, а други дори ослепели. Някои, след като се възстановиха, напълно загубиха паметта си и не разпознаха себе си или близките си.след това се разпространява отгоре надолу по цялото тяло. И ако някой оцелее, тогава последицата от болестта беше поражението на крайниците: болестта засяга дори гениталиите и пръстите и пръстите на краката, така че мнозина оцеляват, загубили тези части, а други дори ослепяват. Някои, след като се възстановиха, напълно загубиха паметта си и не разпознаха себе си или близките си.след това се разпространява отгоре надолу по цялото тяло. И ако някой оцелее, тогава последицата от болестта беше поражението на крайниците: болестта засяга дори гениталиите и пръстите и пръстите на краката, така че мнозина оцеляват, загубили тези части, а други дори ослепяват. Някои, след като се възстановиха, напълно загубиха паметта си и не разпознаха себе си или близките си.
50. Необичайността на това заболяване, превишаваща всякакви изразни средства, се проявява не само във факта, че болестта порази хората с такава сила, че човешката природа не може да понесе, но и във факта, че за разлика от всичко, което преди се наблюдава, птици и четириноги животни онези, които се хранят с човешки трупове, изобщо не са докосвали труповете (въпреки че много от починалите оставали непогребани) или, докосвайки се до тях, са загинали. Това е видно от факта, че такива птици са напълно изчезнали: те изобщо не са били видени и не само в близост до непогребани трупове. При кучетата ефектът от болестта беше още по-ясно разкрит, тъй като те живеят с хора.
51. Като цяло това бяха основните признаци на това заболяване, ако не говорим за някои отклонения в отделни случаи. Нямаше други често срещани болести по това време. Щом се появи някаква друга болест, в крайна сметка тя се превърна в тази. Хората са умрели по същия начин при липса на грижи и когато са били добре третирани. Никое лекарство не помогна срещу това заболяване: това, което беше полезно за някои, навреди на други. Заболяването порази всички, и силни, и слаби, без разлика в начина на живот. Въпреки това, най-страшното в цялата тази катастрофа беше упадъкът на духа: щом някой се почувства неразположен, най-вече изпадна в пълно униние и вече не се съпротивлявайки, стана жертва на болестта; следователно хората умряха като овце, заразили се една от друга. И тази изключителна инфекциозност на болестта беше просто основната причина за общата смъртност. Когато хората, от страх от инфекция, избягват да посещават болните, те умират в пълна самота (и наистина хората изчезват цели къщи, тъй като никой не се грижи за тях). И ако някой посети болния, той се разболя сам: все още имаше хора, които, не щадящи себе си от чувство за чест, посещаваха болните, когато дори роднини, изтощени от непрекъснатия траур на умиращите, в крайна сметка напълно се отчаяха и се оттеглиха пред страшно нещастие. Най-вече хората проявиха загриженост за болни и умиращи хора, които сами вече са претърпели болестта, тъй като са знаели нейния ход и са считали себе си за безопасни от вторична инфекция. Всъщност болестта не удари никого втори път. Следователно онези, които се възстановиха, бяха възхвалявани като щастливците, т.е.и за тях радостта от възстановяването породи надеждата, че сега никоя друга болест няма да бъде фатална за тях.
52. Това бедствие, сполетяло атиняните, се засили от притока на бежанци от цялата страна, а новодошлите особено страдаха от болестта. Нямаше достатъчно жилища: през лятото трябваше да живеят в задушни временни бараки, което накара хората да умрат в пълно разстройство. Умиращите лежаха един върху друг, където бяха застигнати от смъртта или лежаха по улиците и в кладенците, полумъртви от жажда. Самите светилища, заедно с храмовите места, където бежанците потърсиха подслон, бяха пълни с трупове, тъй като и хората загинаха там. В крайна сметка хората, пречупени от нещастието, не знаейки какво да правят, загубиха уважение към божествените и човешките закони. Всички стари погребални обичаи сега бяха напълно пренебрегнати: всеки погребал своя починал, колкото е възможно. В същото време някои дори стигнаха до безсрамността, поради липса на средства (тъй като преди това трябваше да погребат много роднини). Други подлагат мъртвите си на пожари на други хора и ги подпалват, преди хората, които подпалват пожарите, да имат време да се приближат; други струпаха телата, които донесоха със себе си, върху горещите вече огньове, и си тръгнаха.
Промоционално видео:
53. И като цяло с появата на чумата в Атина беззаконието започна да се разпространява все повече и повече. Действията, които преди се правеха само тайно, сега се извършваха с безсрамна откровеност. Наистина пред очите ни внезапно се промени съдбата на хората: човек можеше да види как умират богатите и как хората, които преди това нямаха нищо, веднага завладяха всичките им блага. Затова всички се втурнаха да усетят удовлетворение, вярвайки, че и животът, и богатството са еднакво преходни. Никой не искаше да пожертва себе си1 в името на красива цел, защото не знаеше дали ще умре, преди да успее да я постигне. Удоволствието и всичко, което по някакъв начин може да му послужи, се смяташе за полезно и красиво само по себе си. Нито страхът от боговете, нито човешкият закон вече не можеха да предпазят хората от престъпления, тъй като те видяха, че всеки загива по един и същи начин и следователно е безразличен,дали да почитаме боговете или не. От друга страна, никой не беше сигурен, че ще доживеят, за да видят времето, когато ще бъдат наказани за престъпления според закона. В края на краищата много по-сериозна преценка на съдбата вече висеше над главата му и, макар че още не беше изпълнена, човек естествено искаше поне по някакъв начин да се наслаждава на живота.
54. Такова беше бедствието, което потискаше атиняните: в стените на града хората загинаха от болести, а земята беше опустошена от врагове. Не е изненадващо, че при такава беда старите хора си спомниха стиха, който според тях е обявен в древността от оракула: Дорийската война ще избухне и чумата ще последва с нея. / Тогава сред атиняните започнали спорове дали думата лимоз (глад) стои в древното пророчество вместо loimoz, (мор, чума). При обстоятелствата на времето, както се очакваше, мнението придоби надмощие, че стихът съдържа лоймоз (мор, чума). В крайна сметка хората се опитаха да адаптират спомените си към бедствията, които преживяха. Струва ми се, че ако след тази война има някаква друга дорийска война и в същото време има глад, хората вероятно ще тълкуват този стих в този смисъл. Други също припомниха отговора на оракула към лакедемоните, когато го попитаха,трябва ли да се бият: „Ако водят война с всички сили, те ще спечелят, а самият Бог ще им помогне“, и тогава стигнаха до извода, че предсказанието на оракул е оправдано в хода на събитията. В края на краищата чумата се появи точно след нахлуването на пелопонезите, но не проникна в Пелопонес (поне там нейното огнище беше много слабо). Заболяването се разпространява главно в Атина, а след това и в други гъсто населени райони2. Това трябваше да кажа за чумата. "и след това в други гъсто населени райони2. Това трябваше да кажа за чумата. "и след това в други гъсто населени райони2. Това трябваше да кажа за чумата."
От книгата: „История на Пелопонеската война“, Тукидиди.