"Да, ние сме скити. Да, ние сме азиатци, с наклонени и алчни очи!" - възкликна Блок и сбърка. На първо място, защото скитите изобщо не са монголоиди с „полегати очи“и не са преките предци на руския народ.
Колкото и да е изкушаваща теорията за родството и приемствеността с мощните племена, които населявали земите на северния Черноморски регион в древността, изглеждат съвременни изследвания на антрополозите от Московския държавен университет. Ломоносов в областта на генетиката не го потвърждава.
Въпреки това предците на славяните и скитите живееха рамо до рамо за известен период от време и не можеха да не се въздействат един на друг. Какво наследихме от скитите? Оказва се много.
територии
На първо място, това са огромни земи, които сега считаме за наши. На древни карти цялото пространство от Черноморския регион до Северния океан и между р. Днепър и Уралските планини, тоест цялата европейска територия на Русия, се е наричало Голяма Скития.
Виж
На известната златна биб-гривна от могилата Толстая могила, върху златните блюда от могилата Кул-Оба скитите са изобразени с галоп, полиране на оръжия, угощаване и дори предоставяне на медицинска помощ. Тези изображения предават външния вид на скитите много точно: кавказоидни лица, бради и мустаци, коса с дължина до рамото, понякога прихващани с каишки на челото. Тези скити изглеждат точно като руснаци. Външната прилика се влошава от панталони, ризи и шапки. Разбира се, не говорим за факта, че скитите и руснаците, противно на мнението на антрополозите, са един-единствен народ. Но все пак е възможно да се говори за определена връзка и взаимно влияние.
Дори Херодот разделя скитите на „царски скити“- номади и скотовци - и „скитски орачи“, които се занимават с обработването на земи по бреговете на Днепър и Дон. Скитските орачи изобщо не са като насилствено номадско племе. Те почитали плуга, който според легендата паднал от небето, и отглеждали толкова зърно, че успешно търгували зърно с гръцките колонии по Черноморието. Според академик Борис Рибаков скитите-плугери е можело да са сред народите, участвали в етногенезата на източните славяни.
Промоционално видео:
Имена на реки
Гърците считали скитите за потомци на Херкулес и змийската богиня Ехидна. Според учените те са възприели този мит от самите скити, идентифицирайки скитския герой-прародител с Херкулес. И какво скитите нарекоха своята прабаба? Образът на жена или женска глава, рамкиран от змии, подредени около нея, като лъчи, често се среща сред скитските находки. Например има доста добре познато чело за конска сбруя с такъв мотив. Гръцките букви, намерени на такива изображения, допълват думата „Дна“(или „Дуна“). Езикът на скитите е с ирански произход, а в древното иранско „дъно“е река. Нека си спомним имената на нашите реки: Дон, Днепър, Днестър. Изглежда, че дойдоха при нас от скитите.
Серпентинските прелести също бяха на мода сред руското благородство до 17 век. От едната страна беше поставена икона с лицето на светец, а от другата - силно стилизирано изображение на змийската богиня Дуна.
митология
Скитите оставили своя отпечатък и в славянската митология. Известно е, че Владимир Святославич преди да приеме християнството, направи опит да създаде единен пантеон на езическите богове. Постановява идолите на Перун, Хорс, Дажбог, Стрибог, Симаргл и Мокош в Киев. За съжаление езическите вярвания на нашите предци са ни практически непознати, но експертите виждат скито-иранското влияние в пантеона на Владимир. Поне две божества от този списък са с ирански произход - Симаргл и Хорс. И двете са свързани със слънцето. А скитите, според Херодот, са наричали себе си „чипирани“, тоест „деца на слънцето“, „следващи слънцето“.
В руските приказки и епоси има скитски отпечатък. На първо място, това е мотив, известен на всички нас за трима братя, от които най-младият е най-умният, най-късметливият и смел. Херодот записва такава скитска легенда. От незапомнени времена от небето паднаха златен плуг, златна купа и златна брадва. Трима синове на цар Таргитай, чиито имена бяха Липоксай, Арпоксай и Колоксай, се опитаха да вземат тези предмети. Двамата старейшини обаче не успяха - избухнаха в пламъци. И само най-младият, Колоксай, безстрашно протегна ръце и ги взе. Огънят веднага изгасна и Колоксай стана първият цар на скитите. Името Koloksay означава „Цар-Слънце“, а самоимето „Chipped“произлиза от „Koloksay“.
И накрая, добре познат герой на руските епоси - могъща девойка-Поляница, някаква Настася Микулишна, с която не всеки герой може да се справи. Подобни ливади прочуто карат на кон, майсторски притежават лък и меч и като цяло много напомнят на амазонките.
Митът за Амазоните се появи сред гърците под влияние на същите скити. Преди брака скитите участват във военни кампании наравно с мъжете. Има могилни могили, в които скитските млади жени са погребани като воини - с пълна броня и оръжие. А могъщите поляни проникваха в руски епоси от всички същите черноморски скити.
Подробности за дрехи и бижута
Реконструираните одежди на благородни скити от погребения имат явна прилика с дрехите, носени от нашите предци. А женската шапка на главата изненадващо напомня на тази, която се вкорени сред славяните и беше наречена „кокошник“.
Крестени, гривни, гръдни факли имат определено сходство с по-късните славянски проби. На скитските хребети често има изображение на две животни (грифони или пантери), обърнати един към друг в заплашителни пози. Същият мотив е открит по-късно и на славянските хребети. Скитските гривни с орнамент на две нива бяха повторени по-късно в находки, направени в Киев и Чернигов. Подобно на скитските, те имат не само функцията за украса, но и един вид метален маншет - докато закопчаха, държаха ръкава.