„… Има народи, които като риби, изплуващи от бездънните океански дълбини и не оставящи дори кратка следа върху нестабилна пяна по сините морски пулсации, изведнъж изплуват от черните праисторически дълбини на повърхността на цивилизованата история, носейки със себе си богата и отличителна култура, утвърдена литературна традиция, фин поетичен вкус, удивителна изтънченост в избора на чувства, предмети и ситуации, след което се превърна под перото на поета в теми, образи и сюжети на неговата класика. Тамилите трябва да бъдат включени сред такива народи. Опитайте се да си представите древните гърци без критско-микенската култура, древните римляни без етруските и келтските италианци, които накрая оставиха Ведите на арийците, заселили се в Северна Индия, без арийците, напуснали Авеста, заселили иранското плато. Не това ли ще види тамилският историкдо началото на нашата ера почти напълно загубиха спомена за своето далечно минало и не запазиха следите от своята примитивност до периода на писмените източници? - така пише тамилският критик Кирушнан за миналото на своя народ.
Най-ранните паметници на тамилската литература се появяват в началото на нашата ера, но те са напълно разбирани от автори, читатели и слушатели като плод на литературното творчество. Но никъде сред тамилите не е възможно да се намерят следи от неизбежния предлитературен етап, предхождащ литературния етап: Тамилската поезия в историята се появява веднага и напълно въоръжена със сложни технически средства. Очевидно древните корени на тамилската традиция са ни просто непознати.
Различните страни и дори части от света са били наричани родното място на тамилите. А самите тамили, или по-скоро техните историци вярвали, че „Тамалахам, или тамилската родина, в далечното минало е била в южния район на големия остров Навалам, който е бил една от първите земи, появили се близо до екватора“.
Други индийски легенди говорят за страната Руга и страната Дайтя, също потънала във вълните на океана …
Геолозите имат хипотеза, че някога е имало огромен сухоземен мост, който е свързвал Индия с Африка. Стръмният и дълъг перваз на планините Гхат, който отделя Индия от океана, вече сам по себе си подсказва идеята, че веднъж е имало потъване на сушата - и освен това в грандиозен мащаб.
Съществуването на такъв мост е посочено и от косвени данни. Така негрите на Африка и Океания са разделени от необятността на Индийския океан. И цялата огромна сухопътна маса между Африка и Океания - азиатския континент - е обитавана от представители на други две големи раси - на Кавказкия и Монголоида. Може би мостът, който сега изчезна, допринесе за тяхното преселване?..
Много древни географи, включително известният Птолемей, смятаха Индийския океан за огромно езеро, заобиколено от всички страни по суша. Древните карти изобразявали тази земя. Но по-късно се оказа, че тази земя не е там … Може би защото потъва?
Според средновековните тамилски коментатори в древността е имало три саги (санга - "събрание, общност"). През първите векове от нашата ера покойната Санга процъфтява, с творчеството на която сме запознати с две големи сборници от тамилската поезия: „Осем антологии“и „Десет стихотворения“. Втората сага е основана от големия отшелник Агатгян, дошъл в тамилската страна преди няколко хиляди години и се заселил на най-южния край на Индийския субконтинент. Тази Санга се е разпаднала, защото, по думите на един от средновековните тамилски коментатори, „страната беше погълната от морето“.
Промоционално видео:
Най-древната трета санга също потънала в океана, чийто основател бил „Господ на йога“, „Създателят на съществуването“, върховното божество на народите на Южна Индия, бог Шива. Тази санга се намирала „в града Мадурай, погълнат от морето“, в кралство „с дължина 700 кавадами“, тоест около 7000 километра, което също „унищожило и погълнало морето“. Историята за потъналата родина на тамилите е родена в древни времена.
"Легендата не само не е измислена от коментатори от XIII-XIV век, но е в тамилската литература от около 2 хиляди години", пише ленинградският изследовател Николай Гуров. - Има обаче реални причини да приписваме произхода на тази легенда на още по-древен период. Ако надхвърлим словесното творчество на тамилите и се обърнем към митологията и фолклора на други южноиндийски народи, можем да видим, че тамилската легенда за Сангас и потъналото царство е генетично свързана с група легенди и легенди, които по принцип могат да бъдат наречени „легенди на дома на предците“. Най-вероятното обяснение е, че всички тези легенди се връщат към определен единствен архетип, който условно можем да наречем „легендата на Южна Индия за дома на предците“. Този архетип изглежда е възникналдори по време на съществуването на южната дравидска езикова и културна общност, тоест някъде в средата на II хилядолетие пр.н.е. д. ".
Така историята за „Атлантида от Индийския океан“е с повече от хиляда години по-стара от „Диалозите“на Платон, от които за първи път стана известно за остров-континент в Атлантическия океан.
Днес тази легендарна страна се нарича Лемурия. Зад името стои цяла история.
Древните римляни наричали „лемури“душите на хора, които не намерили убежище в отвъдния живот. Когато европейците се сблъскват в Индия, Югоизточна Азия, Мадагаскар и други острови на Индийския океан с невероятни създания, водещи нощен начин на живот, със светещи очи, гласове, които приличат на виене или плач, и външен вид, в който чертите на човек, котка са странно смесени и мечешко месо, наричаха ги лемури.
В средата на деветдесетте години на 18 век френският натуралист-еволюционист Етиен Джефрой Сен-Хилер провежда систематика и класификация на лемури в Африка, тропическа Азия и островите на Индийския океан. И тогава същият учен изрази идеята, че лемурите до островите, на първо място Мадагаскар, истинското царство на тези невероятни същества, идват от Азия или Африка през сухопътния "мост", който някога е бил в Индийския океан. В средата на миналия век известният английски зоолог Филип Склатер, развивайки идеята за Сен-Хилер, даде името на този хипотетичен "мост" - или дори по-голямо парче земя - Лемурия.