Разглеждайки петроглифите, открити в Хакасия и представени от древни изображения на Южен Сибир: от планините на Оглахти, Тепсей, Шаболинска и Сулек, малките и големи боярски писания, вниманието ми беше привлечено към образа на „божество със седем глави“. Епохата на скалните рисунки на Хакас датира от III в. Пр. Н. Е. До І в. Сл. Хр.
Като видях този петроглиф, разбрах, че вече видях абсолютно същото божество сред други не по-малко древни народи. Хакасовият „седемглав“е на поне 5000 години и това изображение не може да бъде объркано, това е седмоглавата хидра и менората, описана в Библията и индийското божество и много примери от други народи на древния свят.
Също така си струва да обърнете внимание на символа, присъстващ на петроглифа на Хакас.
Световно дърво
Световно дърво или "axis mundi". Това е един от най-разпространените праисторически символи, универсално дърво, обединяващо всички сфери на Вселената. По правило клоните му съответстват на небето, багажникът - на земния свят, корените - на подземния свят.
Промоционално видео:
Индийска богиня Манаса
В индуизма богинята Манаса Деви или Манса Деви се счита за кралицата на змиите, чието поклонение е много популярно в източната част на Индия и особено в Бенгал, Джаркханд и Ориса.
Култът към Манас Деви според изследователи е един от най-древните култове в Индия. Историците твърдят, че тя е била почитана в предиарийските времена.
Интересно е, че седемглавите змии, като атрибут на божествата, се появяват в целия индоевропейски свят. Понякога те са мъже, а понякога жени. В шумерската митология например има седемглава змия, известна като Мушмау, която вероятно се е превърнала в образец на Лернейската хидра, убита по време на втория подвиг на Херкулес.
В индуизма много божества се бият с многоглави змии - Индра, Кришна и дори Бхишма в Махабхарата, нападнати от змии. Но това не е твърде изненадващо, тъй като споделеното културно влияние между Монголия, Индия, Иран и Древна Гърция не е спорно.
Името Hydra се свързва с водата. Както почти всички митологични змии, които споменахме досега. В индоевропейската митология змиите и драконите са били пазители на водата. Героят трябва да ги победи, за да освободи водата и да върне плодородието на земята.
Въпреки това, дори ако тези прилики могат да се отнасят до общо индоевропейско наследство, това твърдение не се отнася за връзки с древните мезоамерикански култури, поне не в светлината на текущата история. А в Древно Мексико също има фигура със седем змийски глави. Как може да се обясни това?
Екран за слънце
Ацтекската богиня на плодородието била Chicomecoatl - тоест седем змии.
Chicomecoatl, ацтекска богиня на плодородието, със слънчев щит и седем змии.
Тя беше богиня майка, която използва слънцето като щит. Обърнете внимание, че нейният слънчев щит изглежда точно като слънцето на сибирския петроглиф.
Този праисторически символ е имал подобно значение в Индия, от печатите и мънистата на цивилизацията на долината на Инд до татуировките на съвременните племенни жени.
богиня
Петроглифът Хакас изобразява богиня. Ако се чудите как знам това, отговорът е прост - поради наличието на други човешки фигури под краката и отстрани. Също така заради характерната поза на краката на „богинята на раждане“.
Една и съща поза, в същия контекст на раждането, съществуваше в целия свят. Виждаме го от палеолита до средновековието, но тук ще го илюстрирам с един пример от неолитния Китай. Избрах това изображение, защото макар да няма седем глави, главата й е оформена като същия символ на слънцето.
Chicomecot като съзвездие Дева
Сега можем да направим някои наистина интересни изводи.
Има невероятни паралели между Chicomecot и съзвездието Дева: Chicomecot държи в ръцете си царевични уши и седи на седемглава змия. Девата държи дърветата от пшеница и тя се намира точно до Хидра. Слънчевият щит просто представлява Слънцето, минаващо през тези съзвездия.
Лятното слънцестоене беше в Рак (с главата на Хидра отзад) от около 2500 до 500 г. пр. Н. Е. д. Е, това е твърде много съвпадение, нали?
Обратно към символа на слънчевия щит
Докато този символ вероятно се отнася до слънцето, може би се чудите защо изглежда като кръст с четири точки. Отговорът на този въпрос може да се крие в друг известен епизод от индуистката митология - Самудра Мантан - бученето на океана.
Накратко, този епизод изобразява създаването на Вселената. Добрите и злите божества използвали змията бог Васуки (брат на гореспоменатия Манас), за да въртят планината (ос мунди) и мляко за отбиване (Млечен път), за да създадат нектара на безсмъртието.
Разпространявайки се над 100 градуса по небето, съзвездието Хидра е най-дългото съзвездие, известно на древните хора. Затова не е изненадващо, че именно змията движи оста Mundi.
Това събитие се отбелязва в Индия на един от най-важните фестивали, известен като Kumbh Mela. Според легендата след приключване на процеса на избиване, четири капки нектар се разляха на четири различни места в Индия. Оттогава тези четири града се превърнаха в места за поклонение за този религиозен празник. Всеки от градовете има своя дата за празнуване. Тези дати не са фиксирани, те зависят от положението на Слънцето, Луната и Юпитер (Индра).
Но ако погледнете позицията на Слънцето, ще видите, че тя трябва да бъде в знаците на Овен, Лъв, Козирог и Везни (по един за всеки град). Тези четири съзвездия представляват небесния кръст на зодиака, а в древността са били използвани за представяне на четирите сезона. Вярвам, че именно поради тази причина символът на нашия слънчев щит има кръст и четири точки.
Менора
Той е един от най-старите символи на юдаизма и еврейските религиозни атрибути.
Според Библията предписанието за изработване на Менората (както и всички свещени прибори в скинията), както и нейното описание, са дадени от Бог на Мойсей на планината Синай (Изх. 25: 9).
„И направете светилник от чисто злато; нека се гони лампата; бедрото и стъблото му, чашките, яйчниците му и цветята му трябва да са от него. И шест клона излизат от страните му: три клона на светилник от едната му страна и три клона на лампа от другата страна на нея. Три чаши с форма на бадем на един клон, яйчник и цвете; и три чаши с форма на бадем на другия клон, яйчник и цвете. И така на шест клона, излизащи от лампата. А на лампата има четири чаши с форма на бадем, яйчниците и цветята. Яйчник под двата му клона, и яйчник под двата му клона, и яйчник под двата му клона, в шестте клона, които излизат от лампата. Яйчниците и клоните им трябва да бъдат направени от него, всичко е от една и съща сеч, от чисто злато. И направете седем светилници и той ще запали светилниците си, за да запали лицето си. И го връзвам,и лъжички към него от чисто злато. От таланта на чистото злато, нека го направят с всички тези аксесоари. Вижте и ги направете според модела, който ви беше показан на планината. (Прим. 25: 31-40)
заключения
Сега имаме един важен въпрос - как символът на седемглавото „божество“, който виждаме на сибирския петроглиф, който е на 5000 години, се разпространява по цялото земно кълбо, във време, когато народите не могат да контактуват помежду си, като тази система вярванията достигнали древна Месоамерика?
Интересно е също така, че върху петроглифа от Хакасия има надпис, който прилича на азбуката на Брахми или древната тюркска азбука и между другото никой още не я е дешифрирал …