Има мнение, че нашите далечни предци в по-голямата си част са били невежи и необразовани хора. Сред тях имаше само няколко умни, докато останалите се задоволяваха не с копнеж за знания, а с непрекъснати войни, завземане на чужди територии, отвличане на жени и безкрайни пиршества с изобилно алкохолно насищане и огромно ядене на мазни и пържени храни. Всичко това не допринесе за здравето, следователно продължителността на живота беше на много ниско ниво.
Важен аргумент, който напълно опровергава това решение, е Александрийската библиотека, основана в началото на III в. Пр.н.е. д. Може спокойно да се нарече най-голямото хранилище на човешката мъдрост, което е погълнало всички постижения на цивилизацията от предишни епохи. В стените му се съхраняват десетки хиляди ръкописи, написани на гръцки, египетски и иврит.
Цялото това безценно богатство естествено не лежеше мъртво тегло, забавлявайки гордостта на своите короновани собственици. Използвано е по предназначение, тоест служи като източник на информация за всички. Всеки, който се стреми към знанието, лесно би могъл да го получи, като отиде под прохладните сводове на просторните зали, в стените на които бяха подредени специални рафтове. Пергаментните свитъци бяха запазени върху тях и служителите на библиотеката внимателно ги предадоха на многобройни посетители.
Сред последните бяха хора с различно материално богатство и религии. Всеки имаше пълното право да се запознае с информацията, която го интересува абсолютно безплатно. Александрийската библиотека никога не е била средство за печалба, напротив, била е подкрепена от парите на управляващата династия. Не служи ли това ярко доказателство, че нашите далечни предци са поставили знания не по-ниски от подвизи на бойните полета и други подобни действия на неспокойна човешка природа.
Образован човек в онези далечни времена се радваше на голямо уважение. Той се отнасяше с неприкрито уважение и съветите се възприемаха като ръководство за действие. Имената на големите философи от древността все още са на устните на всички и техните преценки предизвикват истински интерес у съвременните хора. За обективност трябва да се отбележи: много от тези най-велики умове не биха могли да се състоят, ако не беше Александрийската библиотека.
И така, на кого човечеството дължи толкова голям шедьовър? На първо място на Александър Велики. Участието му тук е косвено, но ако не беше този голям завоевател, тогава нямаше да има град Александрия. Историята наистина напълно изключва подчинителни настроения, но в този случай можете да се отклоните от правилото.
По инициатива на Александър Велики този град е основан през 332 г. пр.н.е. д. в делтата на Нил. Наречен е в чест на непобедимия командир и поставя основата на много подобни Александрия в азиатските земи. Такива, по време на управлението на големия завоевател, построили цели седемдесет. Всички те са потънали в мрака на векове, а първата Александрия остана и днес е един от най-големите градове в Египет.
Александър Велики умира през 323 г. пр.н.е. д. Неговата огромна империя се раздели на няколко отделни държави. Те бяха водени от диадохите - другарите по оръжие на големия завоевател. Всички те идват от гръцките земи и преминават дълъг военен път от Мала Азия до Индия.
Промоционално видео:
Земите на Древен Египет отиват в диадоха Птолемей Лаг (367-283 г. пр. Н. Е.). Той основава нова държава - елинистичен Египет със столица в Александрия и поставя основата на династията на Птолемеите. Династията съществува дълго 300 години и завършва със смъртта на Клеопатра (69-30 г. пр.н.е.) - дъщерята на Птолемей XII. Романтичният образ на тази поразителна жена все още е обект на много спорове сред историците и всички онези, които са частични към пламенните любовни страсти, примесени със студени политически изчисления.
Птолемей Лаг даде на децата си отлично образование. Следвайки примера на македонските царе, които поверяват децата си на водещите философи от онова време, новоизработеният владетел поканил в Александрия Димитрий Фолър (350-283 г. пр. Н. Е.) И Страто физик (340-268 г. пр.н.е.). Тези учени мъже са били учениците на Теофраст (370-287 г. пр.н.е.). Същият от своя страна се научил от Платон и Аристотел и продължил работата на последния.
Този въпрос беше изразен във философската школа. Тя се наричаше лице, а нейните ученици се наричаха перипатетика. В лицея имаше библиотека. Той не съдържаше голям брой ръкописи, но самият принцип на организацията и функционирането на такава институция беше добре известен както на Димитрий Фолер, така и на физика Страто. Именно с представянето им Птолемей Лаг излезе с идеята да създаде великолепна библиотека в Александрия.
В интерес на обективността и историческата точност трябва да се отбележи, че идеята не беше само за библиотеката. Първият гръцки крал на Египет планирал да създаде музей - музей. Библиотеката се разглежда като част от нея - необходимо допълнение към астрономическата кула, ботаническата градина, анатомичните шкафове. Трябваше да съхранява информация за онези, които ще се занимават с медицина, астрономия, математика и други науки, необходими на обществото.
Птолемей Лаг.
Идеята със сигурност е блестяща, като отново подчертава високото интелектуално и духовно ниво на хората, живели в онази далечна епоха. Но на Птолемей Лаг не беше предопределено да сбъдне мечтите си. Умира през 283 г. пр.н.е. д, никога не са реализирали такъв глобален и необходим проект.
Царският престол е зает от сина му Птолемей II Филаделф (309-246 г. пр.н.е.). Още от първата година на царуването си, в съответствие с волята на баща си, той се захваща както с основаването на Александрийската библиотека, така и с Мусайон.
За съжаление, историята не знае кога е била реализирана цялата тази грандиозна идея. Не знаем точната дата, конкретния ден, когато първите посетители влязоха в просторните зали и вдигнаха свитъците с безценна информация. Ние дори не знаем точното място, където се намира Александрийската библиотека и как изглеждаше.
Знае се само със сигурност, че първият пазител на тази най-голяма публична институция на древността е Зенодот от Ефес (325-260 г. пр. Н. Е.). Този уважаван древногръцки философ дойде в Александрия по покана на Птолемей Лагус. Той също като своите колеги участва в отглеждането на децата на първия гръцки крал на Египет и очевидно е направил незаличимо впечатление на хората около него със своите знания и перспективи.
Именно на него Птолемей II Филаделф повери решението на всички организационни въпроси, свързани с библиотеката, която току-що започна да работи. Имаше много от тези въпроси. На първо място е оценката на автентичността и качеството на ръкописите.
Папирусовите свитъци, съдържащи безценна информация, бяха купени от царуващата къща от различни хора, в малки библиотеки, собственост на частни лица или философски училища, а понякога те бяха просто конфискувани по време на митнически преглед на кораби, спускащи котвите си в пристанището на Александрия. Вярно е, че такава конфискация винаги е била компенсирана с парично възнаграждение. Друг е въпросът дали платената сума отговаря на първоначалната цена на ръкописа.
Зенодотът на Ефес беше основният арбитър в този чувствителен въпрос. Той оцени историческата и информационната стойност на документите, представени му за разглеждане. Ако ръкописите отговарят на строгите стандарти на Александрийската библиотека, тогава те веднага биват прехвърлени в ръцете на квалифицирани майстори. Последните провериха състоянието им, възстановиха се, придадоха им правилно четим вид и след това свитъците заеха своето място по рафтовете.
Ако обаче ръкописите с някои неточности, неточни данни попаднат в ръцете на гръцки философ, тогава той маркира съответните параграфи със специални знаци. Впоследствие всеки читател, запознавайки се с този материал, видя какво може да се вярва безусловно и какво е под съмнение и не е вярна и точна информация.
Понякога първият уредник на Александрийската библиотека е бил доставян очевиден фалшификат, купен от безскрупулни хора. Имаше много, които искаха да спечелят пари от продажбата на свитъци по това време. Това показва, че през последните 25 века човешката природа се е променила малко.
Също така Зенодотът от Ефес се е занимавал с класификацията на ръкописите. Той ги раздели на различни теми, за да могат служителите на библиотеката лесно да намерят нужния на читателя материал. Имаше голямо разнообразие от теми: медицина, астрономия, математика, философия, биология, архитектура, зоология, изкуство, поезия и много, много други. Всичко това беше вписано в специални каталози и снабдено с подходящи връзки.
Ръкописите също бяха разделени по език. Почти 99% от целия материал е написан на египетски и гръцки език. Много малко свитъци са написани на иврит и някои други езици на Древния свят. В него се вземат предвид и пристрастията на читателите, така че някои ценни материали, написани на рядък език, бяха преведени на гръцки и египетски.
Много внимание бе обърнато на условията за съхранение на безценни ръкописи в Александрийската библиотека. Помещенията бяха добре вентилирани, служителите се погрижиха да няма влага в тях. Всички свитъци периодично се проверяваха за наличие на насекоми, докато повредените документи бяха незабавно възстановени.
Цялата тази работа беше много трудна и отнема много време. Имаше изключително много ръкописи. Различните източници дават различни числа. Най-вероятно свитъците са лежали по рафтовете в залите и в склада поне 300 хиляди. Това е огромен брой и съответно служителите на Александрийската библиотека бяха голям екип. Всички тези хора бяха подкрепени от царската хазна.
Птолемеите изразходвали огромни суми пари за поддръжката на музея и библиотеката в продължение на 300 години абсолютно безплатно. От поколение на поколение гръцките царе на Египет не само не се охлаждаха с това дете, но напротив, опитваха се по всички възможни начини да го разширят и подобрят работата си.
Под Птолемей III Евергети (282-222 г. пр. Н. Е.) Се появи клон на Александрийската библиотека. Основан е в храма на Серапис - вавилонският бог, използван от Птолемеите като върховно божество, равен на Озирис (царят на отвъдното сред древните египтяни). В земите под юрисдикцията на гръцката династия е имало много такива храмове. Всеки от тях носи същото име - Серапеум.
Именно в Александрийския серапеум се намира клонът на библиотеката. Това за пореден път подчертава важността на тази обществена институция, тъй като на серапеумите беше дадено огромно политическо значение. Тяхната функция беше да изгладят религиозните различия между първоначалните жители на тези земи, египтяните и гърците, които в голям брой дойдоха в Древен Египет за постоянно пребиваване, след като Птолемеите дойдоха на власт.
При Птолемей III Александрийската библиотека в продължение на 40 години се ръководи от трети уредник (вторият уредник на Калимах е учен и поет) - Ератостен Кирински (276-194 г. пр.н.е.). Този достоен съпруг беше математик, астроном, географ. Той също е обичал поезията и е бил добре запознат с архитектурата. Съвременниците го смятали за не по-нисък по интелигентност спрямо самия Платон.
По настоятелна молба на царя, Ератостен Киринеец пристигна в Александрия и се хвърли с глава с разнообразна, интересна и сложна работа. Под него Старият Завет е напълно преведен от иврит на гръцки. Този превод на библейските заповеди, който се ръководи и от съвременното човечество, се нарича „Септуагинта“.
Именно с този човек се появи „Астрономическият каталог“в Александрийската библиотека. Той включваше координатите на повече от 1000 звезди. Появиха се и много произведения по математика, в които Ератостен беше страхотен док. Всичко това допълнително обогати най-голямата обществена институция на Древния свят.
Систематизирани, внимателно подбрани източници на знания допринесоха за това, че много образовани хора идват в Александрия, които се стремят да усъвършенстват и задълбочат своите знания в различни области на науката.
В стените на библиотеката са работили древногръцкият математик Евклид (починал 273 г. пр. Н. Е.), Архимед (287-212 г. пр. Н. Е.), Философи: Плотин (203-270 г. пр.н.е.) - основателят на неоплатонизма, Хризип (279- 207 г. пр. Н. Е.), Гелезий (322-278 г. пр. Н. Е.) И много, много други. Александрийската библиотека беше много популярна сред лекарите на Древна Гърция.
Въпросът беше, че според съществуващите тогава закони е невъзможно да се практикува хирургическа практика в земите на Балканския полуостров. Нарязването на човешкото тяло беше строго забранено. В древен Египет този въпрос се разглеждал по съвсем различен начин. Вековната история на създаването на мумии сама по себе си предполагаше намесата на режещи инструменти. Без тях мумифицирането не би било възможно. Съответно, хирургическите операции се смятаха за нещо обичайно и общо.
Гръцките ескулапи използвали всяка възможност да заминат за Александрия и тя била в стените на мусайона, за да подобри уменията си и да се запознае с вътрешната структура на човешкото тяло. Те извадиха необходимия теоретичен материал от стените на Александрийската библиотека. Тук имаше богата информация. Всичко е изложено върху древни египетски свитъци, внимателно реставрирани и сортирани.
Случаят с Ератостен от Кирине беше продължен от други стопани. Много от тях бяха поканени от гръцките земи като учители за коронованото потомство.
Това беше утвърдена практика. Стопанинът на библиотеката беше и наставник на следващия престолонаследник. Дете от ранна възраст погълна самата атмосфера, духът на най-голямата обществена институция на древността. Пораснал и придобил сила, той вече смята Александрийската библиотека за нещо скъпо и болезнено близко. Най-добрите детски спомени бяха свързани с тези стени и затова те винаги бяха поддържани и ценени.
Упадъкът на Александрийската библиотека пада през последните десетилетия на І хилядолетие пр.н.е. д. Засиленото влияние на Римската република, борбата за власт между Клеопатра и Птолемей XIII доведе до сериозен политически катаклизъм. Намесата на римския военачалник Юлий Цезар (100-44 г. пр. Н. Е.) Помогнала на Клеопатра в стремежа й за еднолично и неделимо царуване, но се отразила негативно на културното наследство на големия град.
По заповед на Юлий Цезар военният флот е подпален, който пое страната на Птолемей XIII. Огънят започна безпощадно да поглъща кораби. Пламъците се разпространяват в сградите на града. Пожари започнаха в града. Скоро стигнаха до стените на Александрийската библиотека.
Хората, заети да спасяват живота и имуществото си, не се притекоха на онези министри, които се опитаха да спасят безценната информация на свитъците за бъдещите поколения. Ръкописите на Есхил, Софокъл, Еврипид загинаха в огъня. Ръкописите на древните египтяни, съдържащи данни за произхода на човешката цивилизация, завинаги са потънали във вечността. Огънят безпощадно поглъща медицински трактати, астрономически и географски справочници.
Всичко, което се събираше с големи трудности в Средиземноморието от векове, беше унищожено в пожара за няколко часа. Тривековната история на Александрийската библиотека приключи. Беше 48 г. пр.н.е. д.
Естествено, когато пожарът угасна и страстите утихнаха, хората разгледаха какво са направили и се ужасиха. Клеопатра, получила неразделна власт от ръцете на Цезар, се опита да възстанови предишното величие и гордост на своите предци. По нейно нареждане библиотеката е възстановена, но бездушните стени не могат да заменят онова, което е трябвало да се съхранява зад тях.
Друг почитател на кралицата, римският военачалник Марк Антъни (83-30 г. пр. Н. Е.), Се опита да помогне за попълването на библиотеката с нови ръкописи. Те са били донесени от различни места, контролирани от Римската република, но това са далеч от същите ръкописи, върху които са изучавали големите философи от древността.
През 30 г. пр.н.е. д. Клеопатра се самоуби. С нейната смърт приключила династията на Птолемеите. Александрия става римска провинция с всички произтичащи от това последствия.
Александрийската библиотека продължи да съществува, но никой не направи сериозни инвестиции в нея. Това продължи още триста години. Последното споменаване на библиотеката пада на 273 година. Това е времето на управлението на римския император Аврелиан (214-275), кризата на Римската империя и войната с Палмирийското царство.
Последната беше отцепена провинция от империята, която обяви своята независимост. Тази нова държавна формация много бързо набра сила при кралица Зенобия Септимий (240-274). Град Александрия се озова в земите на това царство, така че гневът на римския император Аврелиан се отразява върху него.
Александрия била отведена от буря и изгорена. Този път нищо не можеше да спаси Александрийската библиотека. Тя загина в огъня и престана да съществува завинаги. Съществува вярна версия, че след този пожар библиотеката е частично възстановена и съществува още 120 години, като най-накрая потъва в забрава едва в края на IV век.
Това бяха годините на безкрайните граждански войни и царуването на последния император на обединената Римска империя Теодосий I (346-395). Именно той даде заповед за унищожаването на всички езически храмове. Библиотеката се намирала в Александрия при Серапеум (храмът на Серапис). Според заповедта на императора тя е изгорена сред много други подобни структури. И накрая, жалките останки от някога голямото хранилище на човешкото знание също загинаха.
На това може да се сложи край на тази тъжна история. За щастие, макар и рядко, на земята се случват чудеса. Александрийската библиотека се прероди като феникс от пепелта. Това чудо се случи през 2002 г. в град Александрия.
Библиотека Александрина.
Очите на хората видяха най-голямата сграда с оригинална архитектура, направена от стъкло, бетон и гранит. Нарича се „Библиотека Александрина“. Десетки щати участваха в изграждането на тази сграда. Ръководи работата на ЮНЕСКО.
Възродената библиотека има огромни площи, много читални, помещения за съхранение на 8 милиона книги. Основната читалня е разположена под стъклен покрив и е окъпана на слънце през по-голямата част от деня.
Съвременните хора отдавали почит на далечните си предци. Те възродиха великите традиции, погребани под грамада пепел преди почти 1000 години. Това за пореден път доказва, че човешката цивилизация не се влошава, а продължава своя духовен растеж. Нека този процес да върви бавно, но той е неизбежен с течение на времето и стремежът към знание не избледнява с поколенията, а продължава да доминира над човешките умове и ни кара да вършим такива благородни дела.
Автор: ridar-shakin