Мистерията на Витлеемската звезда - Алтернативен изглед

Мистерията на Витлеемската звезда - Алтернативен изглед
Мистерията на Витлеемската звезда - Алтернативен изглед

Видео: Мистерията на Витлеемската звезда - Алтернативен изглед

Видео: Мистерията на Витлеемската звезда - Алтернативен изглед
Видео: Настя и сборник весёлых историй 2024, Септември
Anonim

На Коледа в домовете на вярващи (и не само) хора можете да видите коледно дърво със звезда на върха. Вярващите пеят песни за невероятна звезда, довела влъхвите на ясла в малкия град Витлеем, където според легендата се е родил Исус.

Позоваването на Витлеемската звезда може да бъде намерено в Евангелието на Матей в Новия Завет. Обаче, описанието на Библията на звездната фантастика ли е или е астрономично? Въз основа на библейската история, тримата мъдреци тръгнаха на пътешествие, виждайки звезда, която свети на изток - така те пристигнаха в Йерусалим, където разказаха на цар Ирод за пророчеството за раждането на нов цар Израел. В отговор кралят попитал влъхвите, когато звездата се появи, тъй като нито той, нито неговият антураж вероятно са го знаели. Тук сме изправени пред първата астрономическа загадка на Коледа - как съветниците на краля не могат да знаят нищо за такава ярка звезда?

За да стигнат до Витлеем, влъхвите трябвало да следват строго на юг от Йерусалим, но според Библията те вървели строго по звездата, която блестяла на изток. Следователно втората загадка звучи така: как една звезда, блестяща на изток, може да доведе мъдреците на юг? Северната звезда винаги води изгубени пътешественици на север, не трябва ли звездата на изток да води мъдреците на изток?

И накрая, третият въпрос: как една звезда може да се движи пред пътешествениците, водейки ги, и след това да спре и да свети над яслата, където лежеше бебето Исус?

Никоя звезда не може да се държи по този начин, като планета, комета или какъвто и да е друг ярък обект на небето. Можем да кажем, че Евангелието на Матей описва чудо, нещо извън познатите закони на физиката. Матей обаче подбира думите си много внимателно и споменава двукратно израза „звезда на изток“, което предполага, че тази информация е важна за читателите. Можете ли да намерите друго обяснение за тези думи, което няма да противоречи на законите на физиката? Странно е, да.

Астрономът Майкъл Молнар отбелязва, че "на изток" е буквален превод на гръцкия израз en te anatole, който е бил технически термин, използван в гръцката математическа астрология преди 2000 години. Терминът описва планета, която се издига над хоризонта на изток преди появата на Слънцето. Тогава, буквално няколко секунди след изгряването на планетата, тя изчезва в лъчите на сутрешното слънце. С изключение на тези кратки моменти, никой не може да види тази „звезда на изток“.

Тук е необходимо астрономическо обяснение: от гледна точка на хората на Земята, всички звезди остават на местата си - те се издигат и залязват, но не се движат една спрямо друга. Планетите, Слънцето и Луната обаче се движат през „неподвижни“звезди - думата „планета“идва от гръцката дума и означава „скитаща звезда“. Въпреки че планетите, Слънцето и Луната се движат по приблизително една и съща траектория на фона на звездите, те се движат с различна скорост, така че често се припокриват. Когато Слънцето „догони“планетата, ние не можем да я видим, но когато се отдалечи достатъчно далеч, планетата „се появява отново“. Моментът, когато се появи и за първи път изгрява на сутрешното небе буквално мигове преди изгрева на Слънцето, в астрологията наричат хеликален изгрев.

Хелиакия изгрев - първата поява на небесно тяло след период на невидимост - е цяла анатола в гръцката астрология. По-специално появата на планета като Юпитер се считаше символично значима в гръцката астрология за тези, които са родени в този ден. По този начин "звездата на изток" се отнася до астрономическо събитие, което в контекста на гръцката астрология е имало съответно значение.

Промоционално видео:

Но какво да кажем за звездата, която грееше точно над яслата? Думата, която обикновено се превежда като „застана над“, идва от гръцкото епано, което също беше важно в древната астрология. Той отбелязва момента, в който планетата „спира“и променя видимата си посока от запад на изток. Това се случва, когато Земята, която обикаля около Слънцето, е по-бърза от Марс, Юпитер или Сатурн, наваксва или припокрива друга планета. Всички заедно - рядка комбинация от астрологични събития ("специална" планета, изгряваща пред Слънцето, Слънцето е "специално" съзвездие на зодиака, както и редица други комбинации от планетарни позиции, считани за важни за астролозите) - позволиха на древните гръцки астролози да видят кралския хороскоп и раждането на цар.

Молнар вярва, че влъхвите всъщност са били много мъдри, те са астролози, които притежават математически знания. Те също знаеха за старозаветното пророчество за раждането на нов цар в семейството на Давид. Най-вероятно те наблюдаваха небето дълги години и чакаха паради на планетите, които биха предсказали раждането на този цар. Когато идентифицираха мощен набор от астрологични знаци, решиха, че е време да намерят водач от пророчествата. Ако влъхвите на Матей действително са тръгнали в пътешествие в търсене на новородения цар, ярката звезда не ги е ръководила - тя само подсказва кога да започне търсенето.

И не можаха да намерят бебето в яслата. В края на краищата Исус беше вече на 8 месеца по времето, когато дешифрираха астрологичните знаци, които според тях предсказват раждането на бъдещия цар. Знакът започва на 17 април, пр. Н. Е. (Сутринта е имало хелиакално издигане на Юпитер, а на обяд е покрито от Луната в съзвездието Овен) и е продължило до 19 декември 6 г. сл. Хр. (Когато Юпитер спрял да се движи на запад, спрял за кратко и започнал да се движи към на изток спрямо фиксираното положение на околните звезди). В най-ранното време, когато мъдреците биха могли да дойдат във Витлеем, Исус беше най-малко на три години.

Матей искал да убеди читателите си, че Исус е месията, спомената в пророчествата. Предвид астрологичните улики в Евангелието му, той сигурно е вярвал, че историята за Витлеемската звезда ще бъде убедително доказателство за мнозина от неговата аудитория.