Пророкът Иса ибн Мариам ал Масих, идентифициран с Исус Христос, е един от най-големите ислямски проповедници, чието име се появява десетки пъти на страниците на Свещения Коран.
Виждайки в Иса не Бога и не Божия син, а само Божия слуга, мюсюлманите го почитат като Месия, който без да бъде разпнат, ще се върне на земята в Страшния ден, ще победи Даджал (Антихрист), ще унищожи злото на планетата и ще проповядва исляма.
Исус за мюсюлманите
От книгата на Саид-афанди Чиркей "История на пророците" става ясно, че синът на Иса, който се е родил в непорочното зачатие на Мариам, до трийсетгодишна възраст е водил нормален живот и след това, по молба на Аллах, той е станал пророк, който наставлявал евреите по пътя на истинската вяра.
След като получил Инджил (Евангелие) от Всемогъщия, той по чудо лекувал хората в продължение на три години, показвайки благодатта на Аллах, скитал и проповядвал, призовавайки съгражданите си към монотеизъм.
Изплашени от нарастващата популярност на учението на Иса сред хората, еврейските царе и свещеници направиха всичко, за да го клеветят. Обръщайки се към римския управител, те съобщават, че пророк Иса уж иска да свали управлението си в Юдея и да установи в него свое царство. Вярвайки на клеветата, Понтий Пилат осъди Иса на смърт.
Според ислямските вярвания пророкът Иса не е разпнат, но по волята на Всемогъщия Създател на 33-годишна възраст е издигнат на небето от ангели. Това се потвърждава от редовете от Корана (4: 157-158): „За това, че те казаха:„ Убихме сина на Мариама - Месията Иса, Божия пратеник “. Но той не беше убит от тях и не беше разпнат. Те само са си представяли всичко това, И който започва спор за него, В съмненията за това живее. Те нямат знания (за това), и следват техните предположения, - Всъщност той не беше убит. Не, (той не беше убит)! Господ го издигна при Себе Си. В крайна сметка, Той е велик и мъдър!"
Промоционално видео:
Освен това, според богослова Абу Юсуф Яакуба бин Ибрахим ал Куфи, Аллах не е могъл да допусне Иса да бъде убит чрез разпятие, тъй като подобно екзекуция в мюсюлманската среда се счита за най-срамно и на нея са били подложени само изнасилвачи, разбойници и други престъпници.
Чух молитва
Според теоретикът на исляма Ибн Таймия, пророк Иса избягал от разпятието, защото милостивият Аллах чул молитвите му с молба да "пренесе чашата на смъртта покрай него". Изпълнявайки желанието на своя пратеник, Всемогъщият го спаси от болезнена смърт на кръста, а хората, не осъзнавайки, че ангелите са взели Иса на небето, помислиха, че е разпнат.
Като потвърждение на своята версия Ибн Таймия в книгата „Ал-Джаав като сахих“предлага да се обърне към Евангелието на Лука, вярвайки, че първите християни притежават истинско знание, което църковните йерарси по-късно обявиха за ерес. Именно в него Исус, като дойде в Гетсиманската градина, „коленичи и се помоли, казвайки: Отче! О, ако ти беше приятно да носиш тази чаша покрай Мене! въпреки това, не моята воля, но твоята работа. И ангел му се яви от небето и го укрепи”(Лука 22: 41-43).
Бакалавърът по теология Вилхелм Макус обяснява: тъй като в исляма пророк Иса не е бил считан за изкупител на човешките грехове, то екзекуцията на проповедника е била безсмислена жертва. Освен това Аллах, позволяващ разпъването на Иса, би показал безсилието си в спасяването на човек от несправедливи обвинения и унижения.
Идея за заместване
Д-р Музаммил Сиддики, позовавайки се на тефсира от Корана и коментарите на мюсюлманския просветител Абу-л-Ала Мауди, твърди, че вместо пророк Иса е бил разпнат друг човек, когото Аллах направил като своя пратеник.
Арабският историк Ибн Катир, въз основа на интерпретациите на богослова Ибн Абас, пише, че в петък вечерта, бидейки заобиколен от своите ученици, Иса чул, че къщата, в която са били заобиколени от римски легионери.
В този момент пророкът попитал другарите си кой от тях иска да стане външно като него и да бъде разпнат, така че по-късно да го придружат в рая. Един младеж отговори на този призив, но Иса, считайки го за твърде млад за такава жертва, повтори въпроса си отново. Но никой друг не отговори и тогава Аллах надари на доброволеца чертите на пророк, а след това през дупка в покрива изведе на небето Иса, който изпадна в дозировка, като каза: „О, Иса! Ще те върна и ще те заведа при Мен …”(Ал Имран: 55).
Когато Иса изчезна, вратите на къщата бяха отворени и войниците хванаха млад мъж, който приличаше на Иса, сложиха трънска корона на главата си и го заведоха до мястото на екзекуцията.
Разпнат Юда
Ислямският историк Ибн ал Атир също вярвал, че вместо Иса е разпнат друг човек, в ролята на който е изигран Юда, който го е предал. Според неговото тълкуване, когато предателят довел римските стражи в дома на пророка, те му заповядали да влезе и да изведе проповедника на улицата. Не посмял да ги подчини, Юда влезе в жилището и в този момент видя как Аллах издига Иса на небето. Шокиран от видяната от него снимка, Юда изтича от къщата, но веднага е заловен от охраната и след това екзекутиран, тъй като Всемогъщият му придава вид на Иса.
Разпнат Тициан
Друга на пророка Мохамед Ибн Абас се придържа към версията, че вместо Иса, римският войник Тициан, надарен с външния си вид, е прикован към кръста. Той беше инструктиран да влезе в къщата, за да убие пророка. Обаче, следвайки Иса в жилището, той никога не намери жертвата си в него, тъй като Аллах с помощта на ангела Джабраил го заведе при себе си през прозореца в покрива. Обезкураженият воин не можа да разбере дълго къде е отишъл проповедникът на монотеизма и, опитвайки се да разбере какво се случва, застана в центъра на стаята. Поради продължителността на неговото отсъствие другарите по оръжие решили, че приятелят му има нужда от помощ в битка с Иса и нахлули в къщата. Там видели объркания пророк, арестували го и го обесили няколко часа по-късно. И едва тогава войниците се запитаха: "Къде отиде Тициан?" и "Защо тялото на Иса е толкова подобно на това на Тициан?"
Автор: Ашхен Аванесова
