Едва ли има човек, който да не е чувал за шапката на Мономах - свещена реликва на руските царе. Историците обаче са установили, че античността му е силно преувеличена.
Символ за автокрация
Капачката на Мономах беше увенчана с царството на руските владетели, започвайки от Иван Грозни. Последният път се използва при коронацията на Петър I и брат му Иван. Вярно, Петър като младши съуправител трябваше да се задоволи с копие - оригиналът украсяваше главата на Иван.
Но през 1721 г. Петър провъзгласява създаването на Руската империя и неговите наследници изпращат древната реликва в Оръжейната. При Екатерина II е направена имперска корона, по-подходяща за новия статут на управляващата династия. А капачката на Мономах се превърна в символ на автокрация.
Преди революцията от 1917 г. Византия се счита за официална версия за произхода на реликвата. Според тази версия император Константин IX, по прякор Мономах, представил шапката на киевския княз Владимир Всеволодович. Майката на принца била византийска принцеса, затова той бил роднина на Константин.
Хрониките твърдят, че шапката на Мономах дошла в Киев през 1114 година. По това време Византия била заплашена от различни страни от перси и араби, а дарбата трябвало да подчертае приятелските връзки между двете велики православни сили. Според летописеца Константин със своя дар благослови киевския княз за автократично управление и в същото време го нарече Мономах.
Тогава дълго време забравиха за шапката. Но тя е намерена във великата херцогска съкровищница при Василий III. Именно по време на неговото царуване е документирана легендата за даровете на Константин.
Промоционално видео:
Находката дойде полезно. В края на краищата при Василий III се роди идеята за особеното значение на Москва - наследник на Византия.
Тази версия подхожда на всички до края на 19 век, когато историците се интересуват от личността на Константин Мономах. Те проучиха хрониките на неговото царуване и разбраха: когато умира византийският император, Владимир Всеволодович е бил най-много две години. Освен това те не са роднини. Константин се възкачи на трона, просто се ожени за императорската дъщеря.
Раждането на легенда
Освен това никакви следи от факта, че Владимир Всеволодович е бил наричан Мономах през живота си, не може да бъде намерен. Този прякор се появи точно под Василий III - и точно във връзка с легендата за царския шап. Между другото, нейният стил няма нищо общо с Византия.
Византийските императори носели увенчани корони, понякога украсени с висулки от скъпоценни камъни. А шапката на Мономах е кръгла, с облицовка от сабол, златни плочи и заострен връх. Такава шапка е по-подходяща за монголския хан.
Оказва се, че в завещанието на Иван Калита от 1328 г. се споменава определена „златна шапка“. Тази шапка е подарък от хан Узбек за помощта на Москва в потушаването на Тверското въстание. В същото време монголската традиция не предвиждаше прехвърляне на символи на власт на друг, освен наследниците. Така че беше просто красива и скъпа дрънкулка.
Оказва се, че легендата за произхода на шапката е измислена от Василий III. Но защо? Въпросът, както винаги, е в борбата за власт.
Позицията на Василий на трона не беше много силна. През 1498 г. Иван III коронясва голямото царуване и прави внука си Дмитрий сърегент. И синът Василий получи контрол над Новгород. Но скоро Иван промени решението си: Дмитрий изпадна в немилост, а Василий стана наследник. След смъртта на баща си той седнал на трона. Но няма информация за сватбата на Василий до голямото царуване.
Това даде шанс на привържениците на внука Дмитрий да оспорват легитимността на неговата власт. Освен това Василий III не можеше дълго да чака наследник. Синът му Иван се роди, когато баща му вече беше над петдесет.
В такава ситуация красива легенда, напомняща династична наследственост с легендарните древноруски князе (и чрез тях - с Византия и Рим), беше истинска находка. Остана само да намерят доказателства. Хрониките отново са коригирани и в царската хазна е намерена красива и необичайна шапка. Така дарбата на хан Узбек стана шапката на Мономах.
Артем ПРОКУРОРОВ