В продължение на няколко века ентусиасти и авантюристи неуспешно търсят библиотеката на Иван Грозни - мистериозната „либре“. Сериозните учени убеждават, че търсенията са безсмислени. Но надеждата все още остава.
Раждането на легенда
Има два начина да оставите отпечатък в историята: като направите нещо блестящо или направите нещо лудо. Но ако човек не се е родил гений, а лаврите на Херострат не съблазняват, има трети начин: да стане част от исторически мит. Как става това? Първо се появява легенда. Тогава тя е обрасла с подробности и „свидетелства“на желаещите да получат своите „15 минути слава“. С течение на времето потомците започват да се позовават на историите на тези „свидетели“- и ето готов исторически мит, в който истинските хора заемат гордо място. Нека да видим как е създаден митът за „ливреите“и кой благодарение на него „наследява“в историята.
И така, легендата: принцеса София Палеолог донесе уникалната библиотека, която векове наред е събирана от византийските императори, в зестра за съпруга си, велик княз Иван III. За да предпази безценните свитъци от пожари, италианският архитект Аристотел Фиораванти проектира специален кеш за библиотеката. Последният собственик на библиотеката беше Иван Грозни, след смъртта му "либре" изчезна.
Свидетелите
Сега да преминем към „свидетелите“. Ливонската хроника от края на 16 век разказва историята на пастор Йохан Ветерман, който е пленен от руснаците по време на Ливонската война. Чувайки за науката и праведния живот на пастора, Иван Грозният го поканил в Москва и наредил на чиновниците да покажат на затворника тяхната библиотека. Виждайки много безценни книги, пасторът възкликна, че „ще дам цялото си имущество, дори всичките си деца, така че само тези книги … да донесат много полза на християнството“. Чиновниците сигурно са се забавлявали от пламъка на светия баща, тъй като затворникът нямал нито деца, нито имущество. Предложено му е да преведе част от ръкописите на руски език. Оглеждайки се в свода, пасторът осъзна, че предстои много работа, може би до края на живота му. За миг той забрави за „ползите от християнството“и побърза да откаже тактично.
Промоционално видео:
Историята е забавна, но напълно неправдоподобна. Всъщност Иван Грозният имаше по-важни неща от това да се похвали с „смърда“на библиотеката си. Разбира се, пасторът фантазира, но фантазията обезсмърти името му на страниците на „Ливонска хроника“, правейки го част от мита за „Освобождението“. Ще чуем повече за Wetterman.
През 19 век историкът Иван Забелин, докато изучава архивите от времената на Петър I, открива докладите на секстона Конон Осипов. Той преразказваше история, която беше чул от приятел, чиновник Василий Макариев. Изпълнявайки определена заповед на принцеса София, чиновникът проучи подземията на Кремъл и се натъкна на тайна стая, пълна с сандъци. По някаква причина Макариев реши, че именно в тях се съхраняват ценните ръкописи на библиотеката на Иван Грозни. Излязъл на светлината на деня, той съобщил всичко на София, но принцесата заповядала да забрави за видяното. Дълги години чиновникът пазеше тайната, разказваше го само на Осипов. Хитрият секстон реши да опита късмета си и да намери заветната стая. Но посоченият от Макариев ход се оказа покрит със земя, немислимо е да стигнете до кеша сам. Трябваше да се свържа с властите. През 1724 г. Петър I нарежда да изчисти подземния проход и да намери библиотеката. Копахме дълго времено безуспешно. Секстонът обаче не загуби сърце. В продължение на десет години той продължи да бомбардира високите власти с петиции за нови разкопки в Кремъл и накрая постигна целта си: багерите направиха още един опит да стигнат до тайната стая. Напразно.
Pointer …
Мина време. През 1822 г. професорът от университета в Дорпат Кристофър фон Дабелов пише статия „За Юридическия факултет в Дорпат“. Освен всичко друго, той цитира документ, който нарече „Индекс на неизвестно лице“. Това беше не по-малко от списък с ръкописи, съхранявани в библиотеката на Иван Грозни. Този документ, според професора, му е изпратен от архивите на град Пернов. Статията интересува колегата на Дабелов - професор Валтер Клосиус. Може би старият ни познайник, пастор Веттерман, направи списъка (по онова време „Ливонският затворник“вече беше станал част от мита за „Освобождението“)? Клосий се срещнал с Дабелов, но той казал, че има само копие на документа, и той изпратил оригинала обратно на Пернов. Как може опитен архивист да се раздели с такова съкровище? Прокълвайки надзора на колегата си, Клосий побърза да отиде в архивите на Пернов. Но списъкът е потънал във водата,тя не беше посочена в нито един опис.
Независимо от това, през 1834 г., след смъртта на Дабелов, Клосий публикува статия „Библиотека на великия херцог Василий Йоанович и цар Йоан Василиевич“, в която подробно говори за находката на професора и обявява списък с ръкописи от „Индекса“- съчиненията на Тит Ливий, Тацит и др. Полибий, Суетоний, Цицерон, Върджил, Аристофан, Пиндар и др. Митът беше обрасъл с нови „подробности“.
От началото на 20 век до последните дни от живота си (1949 г.) археологът Игнатий Стеллецки търси „либерея“. Твърди, че през 1914 г. в Пернов е намерил заветния „показалец“. Но той успя само да го пренапише, защото скоро документът … изчезна. Учените се подиграха на Стеллецки. Независимо от това, той методично и упорито търсел царската библиотека във Вологда, Александровская слобода и, разбира се, в Московския Кремъл. През 1933 г. Стелецки представя меморандум на самия Сталин и търси разрешение за разкопки. Копахме дълго време, резултатът е предвидим - нула.
Разкопките са били извършвани в наши дни, през „мръсните 90-те“. Значителни средства бяха „усвоени” за четири години. Резултатът е … е, вие получавате идеята.
Имаше ли библиотека?
Сега да се върнем към реалността и да помислим: имаше ли библиотека? Трудно е да си представим, че през 1453 г. защитниците на Константинопол, бягащи от турците, успяват да заредят и извадят стотици книги. Но да предположим, че се е случило чудо, библиотеката е спасена и доведена в Москва. Можеше да загине в огъня на пожари, можеше да бъде раздърпана от полските нашественици през смутното време. Но никога не знаеш какво. А книгите на Liberès бяха толкова ценни? Академик Дмитрий Лихачев каза: „Дори ако бъде открита библиотеката на Иван Грозни, находката няма да има голяма научна стойност. Значителна част от тази колекция се състои от църковни книги, които София Палеолог донесе в Русия от Византия, за да се моли на родния си език."
Има и друга любопитна версия: „либерът“на Иван Грозни… вече е намерен! Не всички, разбира се, само малка част. Ето какво пише вестник „Труд“на 22 ноември 1944 г.: „В кабинетите на V. I. Ленин, съхраняват се много хиляди древни ръкописи и ръкописни книги. Сред другите … пет широкоформатни книги в стари кожени подвързии от личната колекция на Иван Грозни “. Може би журналистите грешиха? Но почти половин век по-късно началникът на отдела по ръкописи в Руската държавна библиотека (бивша „Ленинка“) Виктор Дерягин потвърди: „Имаме 600 000 ръкописи, от които 60 000 са древни, повече от триста гръцки (предимно византийски). Някои датират от VI в. А. Д. Напълно възможно е сред тях да има книги на София Палеолог “.
Не е ли време да си припомним добре познатата руска поговорка и да спрем да търсим „ръкавици в колана”? Не, очарованието на историческия мит не пуска ентусиастите. Да, и в историята на "наследявам" толкова много. Пастор Веттерман, секстон Осипов, професор Дабелов, археолог Стелецки … Кой е последният зад „Освобождението“? На линия, господа, на линия!