Цивилизацията на ацтеките, която процъфтява в Южна Америка между 1345 и 1521 г. пр. Н. Е., Придобива позорна репутация за кръвожадната си човешка жертва, с отвратителни приказки за все още биещо се сърце, избухнало от откъснатия гръден кош на неподвижна жертва, масови обезглавявания, обезкосмяване и разчленяване. … Да, всичко това се състоя, но е важно да се помни, че за ацтеките актът на жертвоприношение беше строго ритуализиран процес, който отдаваше най-високата чест на боговете и се считаше за необходимост, за да се осигури просперитетът на техния народ, а понякога и спасението на цялото човечество. Ацтекските богове и богини се нуждаели от живи сърца за храна. Всички сърца бяха добри, но сърцата на най-смелите пленници се смятаха за особено подхранващи за ацтекските богове.
Техният основен бог бил Уицилопочитл, безсмъртен войн - слънцето, което се борило с други богове и безкрайна тъмнина, за да осигури оцеляването на ацтеките. Witzilopochitl, като всеки воин, се нуждаеше от храна, за да продължи да се бие. Но като бог предпочитал човешката кръв. За да продължат да хранят Uitzilopochitl, ацтеките са принудени да участват в безкрайни войни.
Тази ситуация не се развива сама по себе си, а се разраства от геополитическата ситуация. Tlacaelel Първи, син на големия император Utziliutl и красивата Kakamiuyatl, помогнал на чичо си да обедини ацтекските племена в съюз, несравним. Той представи идеи за изключителността на ацтеките, правейки ги избрани богове. И като главен бог - покровител, той издигна бойния Uitzilopochitl сред другите. Имаше причини за това. За поддържането на такъв съюз и продължаването на растежа и укрепването на империята бяха необходими нови идеи и нов ред. Днес бихме го нарекли ултра ляв милитаризъм.
На армията беше даден приоритет и се появиха няколко различни фракции воини. Ореловите воини и Ягуарските воини бяха две специални войскови части. Това бяха хора, обучени на война. Война за война и за нови жертви. Друг източник на жертвени жертви бяха ритуалните игри, в които губещите плащаха максималната цена за своето поражение.
Децата също трябваше да бъдат жертвани. По-специално, в чест на бога на дъжда Tlaloc по време на церемонии, провеждани в свещените планини. Смятало се, че самите сълзи на детски жертви могат да помогнат да предизвика дъжд. Освен всичко друго, робите също не бяха пренебрегвани: като правило им се даваха по-скромни роли - да придружават господаря си в смъртта, да осигурят просперитета на бизнеса чрез смърт, успех в малък бизнес.
Промоционално видео:
Убийствата бяха много кървави. Много.
Централното място на жертвоприношенията беше Великият храм - Хуей Теокали, в Теночтитлан (столица на империята на Ацтеките, а сега оживеният център на Мексико Сити). Тук специализиран свещеник с остър нож - Tekpatlem изряза сърцето от все още живата жертва, постави го в подготвен съд и хвърли тялото надолу по стъпалата на пирамидата. След това главата беше отрязана и поставена върху tsompantli или в черепния стълб на храма.
Tekpatl има една от основните ценности в културата на ацтеките. Външно той представлява кремъчен нож с форма на венчелистче, с обикновено богато украсена дръжка.
Tekpatl бил бог и се родил на небето, но бил отхвърлен от брат си. Когато падна, той се счупи на 1600 фрагмента, от които възникнаха първите богове. И това събитие в календара на ацтеките е обозначено като първа година - Tekpatl.
Tekpatl е свързан и с подземния свят, разположен на север, като огнена закрила.
Кремъчните парчета бяха най-старият известен метод за производство на огън. Така кремъчният нож едновременно изпраща подарък на боговете и служи като прякото им продължение, част от техния свят.
Богът на мъртвите Миктлантекутл е изобразен с език - Tekpatl.
Трябва да се отбележи, че не всички жертви получиха място в пирамидата на черепите. Освен това в някои случаи се организират специални поетапни боеве между жертвата и свещеника, при които свещеникът се бие с истински оръжия, а жертвата, вече обвързана с каменна или дървена рамка, воюва с дървено или перо оръжие.
Децата, принесени в жертва на Тлалок, често се пренасяли в светилищата на бога по върховете на планините. Онези, които са били жертвани на Shipe-Totek ("този с отстранена кожа"), са били боядисани в различни цветове, за да имитират семената, които поникват през люспите.
Според средни оценки, около 20 000 души са били жертвани годишно. Плътта на жертвите понякога се консумирала от свещениците, които са извършвали жертвите, както и от членове на управляващия елит или от воините, които самите са били жертвите.
Автор: ScientaeVulgaris