Обединена Европа в славянски стил - Алтернативен изглед

Обединена Европа в славянски стил - Алтернативен изглед
Обединена Европа в славянски стил - Алтернативен изглед

Видео: Обединена Европа в славянски стил - Алтернативен изглед

Видео: Обединена Европа в славянски стил - Алтернативен изглед
Видео: Новые серии 🔝 2018 года подряд 🔛 Барбоскины ✔️ Сборник мультфильмов 2024, Октомври
Anonim

През Средновековието "Рус", "Германия", "Литва" говореха на същия език.

Кого имаме предвид под немци сега? На първо място - жителите на Германия, както и на Австрия, немскоезична Швейцария и други страни, които говорят сегашния немски език, което означава и определен условен „арийски“антропологичен тип на немскоезичното население.

По абсолютно същия начин под литовци имаме предвид на първо място жителите на Литва, които говорят съвременния литовски език (а ние също толкова негласно ги отнасяме към условния „балтийски“антропологичен тип). И под руснаци имаме предвид на първо място населението на Русия, както и рускоезичното население на съседни държави, говорещо руски и принадлежащо, според нас, към условно "славянския" антропологичен тип.

В същото време „арийският“, „балтийският“или „славянският“тип непознат, когото срещнахме, е практически неразличим, докато не говори. Така че езикът е този, който на първо място определя съвременните национални различия на по-голямата част от населението на Североизточна Европа, а едва след това - гражданството.

Но според редица изследвания, преди 16 век. изобщо не е имало „нации“и „национални държави“, а говоримият език е един и същ в почти цяла Европа, с изключение на Средиземноморието, така че сегашните германци, литовци и руснаци бяха едно условно „ариански“(или, ако искате, балтославянски) хора заедно с чехи, поляци, датчани, шведи и т.н.

Преминаване на маджарите през Карпатите. Chronicon Pictum, 1360
Преминаване на маджарите през Карпатите. Chronicon Pictum, 1360

Преминаване на маджарите през Карпатите. Chronicon Pictum, 1360

Този народ трябва да включва част от съвременните унгарци (потомци на балто-славянските заселници на левия бряг на Дунав) и част от ашкенази евреи и дори част от гърците. Изглежда, че съвременните унгарски или гръцки езици трудно могат да бъдат наречени тясно свързани с немски, руски или литовски. Но ковчежето се отваря просто: столицата на Унгария ("Угорская земя") от XIII век. до 1867 г. се смята, че настоящата словашка столица е Братислава (през 1541-1867 г. - под хабсбургското име Прескбург), а по-голямата част от населението на Унгария е предшественици на днешните словаци и сърби. Угрите (днешните унгарци) се преселват на тези места едва през XIV век. поради климатични студ и глад в района на Волга.

Населението на гръцкия полуостров Пелопонес, чак до наполеоновите войни, говореше език, практически неразличим от съвременния македонски, тоест същият славянски. Сегашният гръцки език е пределен новопроизход, тоест смесен език на бившето юдо-елинско население на Средиземноморието, приело православието: в него са оцелели само по-малко от 30% от балто-славянските корени, за разлика от българския (повече от 90% от общи корени) и румънски (повече от 70%). В т. Н. древногръцкият език (тоест езикът на населението на Гърция през XIV-XV век, без Македония и Пелопонес) на балто-славянските корени е бил повече от половината.

Промоционално видео:

Ян Матейко. „Битката при Грунвалд“, 1878г
Ян Матейко. „Битката при Грунвалд“, 1878г

Ян Матейко. „Битката при Грунвалд“, 1878г

Що се отнася до „Литва“, през XIV век. това означаваше не само цялата Прибалтика и Източна Прусия, но и Полша, и Украйна, и Беларус, и част от Русия, включително Смоленск, Рязан, Калуга, Тула и Москва - чак до Митищи, откъдето започва Владимир Рус. Спомнете си битката при Грюнвалд, която се състоя, както обикновено се смята, през 1410 г.: „извънземните“(тевтоните-латинци) след това бяха водени от „свои“- поляците, литовците, шведите и руснаците под командването на Владислав Ягайло.

Всички литературни паметници "древно литовски" са написани на славянската азбука, а не на латинската азбука. От „Литва“имаме и съвременен (Москва-Рязански) литературен диалект (например литовският Маскава - Москва), а не архангел-Вологодско-Ярославският диалект (между другото, по-древен, запазващ първоначалното праславянско пълно съгласие). Значи тогавашното население на „Литва“, „Германия“и „Рус“не можеше да се нарекат един друг „германци“: те се разбираха отлично, нямаше преводачи в битката за Грунвалд! В края на краищата „германец“е човек, който не е в състояние да говори ясно, не само ням, но и глупости, като да бъде ударен от болест или тъпотия. Тоест, „германец“е чужденец, непознат!

Трибунал на Великото херцогство Литовско. 1586 g
Трибунал на Великото херцогство Литовско. 1586 g

Трибунал на Великото херцогство Литовско. 1586 g.

През Средновековието балто-славянското население на Североизточна Европа не е разбирало само чужденци: чуд - угра - унгарци. В Лаурентийската хроника е написано по този пряк начин: „Угра, обаче, хората са езикът на него“. И е разбираемо защо: на унгарски език „nem“означава „не“(например „nem tudom“- „не разбирам“). Следователно средновековните „германци“са угра, угри (предци на съвременните унгарци и естонци), тоест говорители на фино-угорската койна (говорим език). Средновековните „германци“не могат да бъдат идентифицирани с „германци“, защото думата „германци“преди 19 век. обозначава роднини по кръв, така че да може да бъде всяко племе не само сред единственото балто-славянско население, но и сред същото финно-угорско.

Сега - за средновековните руснаци. Руснаците не са само част от балто-славяните, които говорят на един и същи език. Това е като цяло цялото неградско население не само на Източна, но и на Централна и дори части от Югозападна Европа, които говореха един общ (праславянски) език. А блестящият "латински" епиграф на Пушкин към втората глава на Евгений Онегин далеч не е случаен: "О Рус!" (буквално от латински - "О, село!"), тоест "О, Русия!"

Картината на Репин „Дуел на Онегин и Ленски“
Картината на Репин „Дуел на Онегин и Ленски“

Картината на Репин „Дуел на Онегин и Ленски“.

Всички земеделски производители (те са селяни - християни), скотовъдци, занаятчии, монаси-старейшини и конни (казашки) войски, живеещи извън границите на града, бяха наречени „руснаци“(руси), а настоящата дума „руски“, която не носи националистическо значение, е синоним старото значение на думата „руски“.