Това са книги, изработени от оловни плочи, пришити с метални пръстени. Възрастта им е около 2000 години. Те бяха открити през 2008 г. в Йордания от бедуин на име Хасан Седа. Книгите привлякоха вниманието от факта, че Исус Христос, както и апостолите Яков, Петър и Йоан се споменават на техните страници.
Съмненията на скептиците бяха разсеяни от физиците Роджър Уеб и Крис Хейнс.
Те извършиха химичен анализ на сплав на основата на олово, от който са направени тези книги. Съставът му се оказа идентичен със състава на древна римска плоча, открита от археолозите в Дорсет, Англия. Възрастта му също е около 2000 години. Изследователите твърдят, че артефактите са направени около едно и също време. Това е показано и със същите следи от корозия.
Изотопният анализ потвърди, че книгите не са произведени през 20 или 21 век, както някои смятат. Между другото, обществото прие двусмислено водещия код. Някои от записите дори бяха счетени за провокативни. Например в текста се казва, че пророк Исус е вярвал в бог, който е и мъж, и жена.
Също така се твърди, че неговите учения са били само възраждане на древната еврейска религия. Между другото, книгите съдържат история за явяването на Бог на хората по време на молитвата на Исус в храма на Соломон, която е снабдена с илюстрация - портрет на Христос. Задачата на физиците обаче беше да определят истинността на артефакта и те го признаха за истински.
Откъде дойдоха тези книги?
Колекция от около седемдесет книги, всяка от които се състои от 5-15 оловни листа, държани заедно от оловни пръстени, беше открита в отдалечен, безводен район в Северна Йордания между 2005 и 2007 г.
Промоционално видео:
Светкавичен наводнение разкри две ниши вътре в пещерата, едната от които бе белязана със знака на менората (седем разклонен свещник), древен еврейски религиозен символ.
Известен йордански бедуин отвори затварянето на тези ниши и това, което намери вътре, може да е изключително рядък паметник на ранното християнство.
След това те са отведени в Израел. Това предизвика гневна реакция от страна на правителството на Йордания, която според съобщенията на BBC смята, че това е акт на контрабанда.
Израелският бедуин, който сега притежава книгите, отрича, че ги контрабандира извън Йордания и твърди, че те са били във владение на семейството му през последните 100 години.
Според йорданските власти, "ще положат всички усилия на всички нива", за да върнат мощите в родината си.
Директорът на йорданския отдел за антики, Зиад ал Саад, твърди, че тези книги може би са написани от последователите на Исус през десетилетията, непосредствено след разпятието Му.
„Те наистина имат голяма стойност и може би повече от Кумранските свитъци от Мъртво море“, казва Ал Саад.
„Може да се наложи да се направят допълнителни изследвания и проверка на автентичността на тези документи, но първата информация е много обнадеждаваща и изглежда, че имаме пред себе си много важно и значимо откритие, може би най-шумовото откритие в историята на археологията.“
Това звучи почти невероятно - така че какви са доказателствата?
Книгите, направени под формата на "кодове", тоест в обичайния формат на книгата, за разлика от свитъците, очевидно са били хвърлени във оловни форми преди да бъдат закрепени с оловни пръстени.
Листовете, които ги съставят, за размера на кредитна карта, съдържат текст на иврит, като повечето от тях са криптирани.
Ако паметникът наистина принадлежи на ранното християнство, а не на еврейската традиция, то стойността му е огромна.
Дейвид Елкингтън, изследовател на древните археологически находки, свързани с религията и ръководещ британска група, която се стреми да върне невредимите оловни книги в йорданския музей, беше един от малкото хора, които видяха колекцията от първа ръка.
Според него това може да е най-важното откритие в християнската история. "Мисълта, че имаме на разположение предмети, които първите светии на Църквата биха могли да държат в ръцете си, е спираща дъха."
Той смята, че най-красноречивите доказателства за ранния християнски произход на паметниците могат да бъдат изображенията, които красят кориците на книги и някои от страниците, отворени за разглеждане до днес.
Според Елкингтън отличителните черти на паметниците показват, че ранната християнска традиция е разбирала образа на Исус до други хора като проява на Бог.
"Става въпрос за идването на Месия", казва изследователят.
"В горната част на една от кориците на книгата виждаме менора-свещник, която евреите категорично забраниха да изобразяват, тъй като е поставена в храма на Светите светии в знак на присъствието на Бог."
„И така, пред нас е идващият Месия, който идва в Светия Светих, с други думи, Той има знака на своята избраност от Бог.“
Филип Дейвис, професор Емерит в катедрата за старозаветни изследвания в Шефилдския университет, твърди, че най-убедителното доказателство за ранния християнски произход на паметника е плочата, върху която е излята карта на светия град Йерусалим.
„Виждайки това, бях онемял. Бях впечатлен от този образ, толкова ясно християнски”, казва професорът.
„На преден план виждаме кръст, а зад него изглежда онова място, където е погребан Исус. Това е малка сграда с отворен изход, зад която се виждат градските стени. Те присъстват и в други изображения и несъмнено това са стените на Йерусалим “.
Кръстът е най-изразителният символ. Изглежда като главна Т и това са кръстовете, използвани от римляните за наказание чрез разпятие.
„Това е християнско разпятие, което се случва извън стените на града“, казва Дейвис.
Маргарет Баркер, експерт по новозаветната история, изтъква, че местоположението на въпросната находка говори повече за раннохристиянски, отколкото за еврейски произход.
„Знаем, че две групи християни избягаха от преследване в Йерусалим и преминаха река Йордан близо до Йерихон и след това продължиха на изток, съвсем близо до мястото, където книгите бяха уж открити“, казва тя.
„Друго обстоятелство, което най-вероятно сочи раннохристиянски произход, е, че това не са свитъци, а кодикси. Писането на текстове под формата на код, предимно пред свитъците, е отличителен белег на ранната християнска култура. Запечатването на книги също е характеристика на тайната традиция на ранното християнство."
Има доказателства за такива запечатани книги в книгата Откровение.
Един от фрагментите на текст от откритата колекция, който беше прочетен и преведен, съдържа и препратка към Библията.
Поставя се близо до образа на менората и гласи: „Ще извървя праведния път“. Този израз се среща и в книгата Откровение.
Ако в еврейските текстове това е доста широко разпространен израз, то тук това може да се отнася до Възкресението Христово.
Разбира се, всички предмети в колекцията принадлежат към един и същ исторически период.
Изследванията на силно корозирали олово от метални експерти сочат, че създаването на книги не е скорошно.
Археологията на ранното християнство досега имаше много огромен брой паметници.
Малко се знае за случилото се след разпятието на Исус до времето на Посланията на ап. Павел, датиращ от няколко десетилетия по-късно, които описват разпространението на християнството извън еврейския свят на запад.
Досега не е имало толкова мащабни открития, свързани с историята на ранното християнство в първоначалната му земя и датиращи от толкова ранно време.