Този народ е един от най-старите на нашата планета. В продължение на седемнадесет века голямото асирийско царство ужасява много страни от Древния свят. От VII в. Пр. Н. Е. Асирийската империя престава да съществува и оттогава онези, които са наричани също сирийци, Айсори или Назран, нямат собствена държава. Въпреки това, техните потомци и до днес пазят традициите на миналите поколения, където и да живеят.
Седемстотин години война
Огромното асирийско царство възниква от малък „алум ашур“(в превод от арамейски - „град“или „общност на Ашур“) в северната част на Месопотамия. След няколко века мирно съществуване асирийците започват постепенно да напредват на територията на своите съседи и тези успешни кампании не само добавят земи към Ашур, но и значително повдигат патриотичния дух на населението.
Към 8 век пр. Н. Е. Асирийската армия е била страхотна сила, попълнена с редовна войска, със същия тип техника и строго разделение според чинове и видове войски. В резултат на военните победи територията на асирийското царство нарасна неимоверно: през разцвета си тя включваше земите на съвременния Иран, Ирак, Египет, Израел и Сирия. Царете на Асирия не знаели снизходителност към завладените народи, завладените територии били безпощадно разграбени, изгорени до основи и от там били отведени много затворници. Казват, че робите в Асирия по това време струват незначително - войниците лесно ги давали за храна и напитки в таверни. И тъй като в безкрайни битки царството привлича богатство и труд, Асирия се бори непрекъснато в продължение на близо седем века.
Градините на Вавилон и потопа
Обаче би било погрешно да се счита Асирия за държава, окупирана само от война. Крал Тиглатпаласар I, известен със своите победи, който по собствено признание нямаше съперници в битка и завладява „42 държави с техните царе“, също е бил грижовен собственик на своите земи. Той издигнал дворци и храмове, донесъл редки дървета и храсти в „земите на Ашуров“от завладените територии, които украсявали градините и парковете на родината му, изграждал пътища и пълнил държавни складове със зърно до краищата. Друг крал на име Ашурбанапал е не по-малко известен - той остави на потомство библиотека от 30 000 глинени таблетки със законодателни актове, исторически произведения, бележки на пътешественици, медицински справочници и дори речници на чужди думи.
Промоционално видео:
Историята и митологията на Асирия е толкова богата, че много теми са били безсрамно заимствани от тях. Например историята за висящите градини на Вавилон, записана от гърците, не е нищо повече от легенда. Кралица с подобно име - Шамурамат - наистина управлявала асирийските земи в началото на IX в. Пр. Н. Е. И е напълно възможно тя дала заповед да подреди красиви градини. И в Стария Завет можете да намерите легендата за Потопа, която също има асирийски корени. Преданието разказва за гнева на боговете, решили да унищожат владеещите хора. Но богът на водата Еа реши да даде шанс на доброто и благочестиво Утнапиштим за спасение и посъветва смъртен да построи ковчег. Следвал съветите, оцелявал сам и спасявал домакинства, слуги и животни.
Милениали без дом
Как ни велика и могущественна была Ассирийская империя, просуществовала она лишь до VII века до нашей эры, а затем распалась под ударами мидийцев и вавилонян. С тех пор ассирийцы жили на территории Арабского халифата, позже - в составе Османской империи и Персии. Только в конце XIX столетия, по условиям русско-персидского мирного договора, христиане Персии (к которым как раз и относились ассирийцы) смогли перебраться на жительство в Российскую империю. К началу XX века айсорские (другое название ассирийцев) диаспоры проживали по всей России, включая Санкт-Петербург и Москву. Они вполне обустроились на новом месте, однако мировое сообщество не оставляло попыток восстановления ассирийской государственности. На Парижской мирной конференции, подводившей итоги Первой мировой войны, возник проект создания «новой Ассирии», подобно тому, как позже был создан Израиль. К сожалению или к счастью, но проект остался на бумаге, так же, как и позднейшие предложения поселить айсоров в Африке или Южной Америке.
Според статистиката в света днес има приблизително четири милиона асирийци. Айсорските общности могат да бъдат открити в Иран, Ирак, Сирия, Турция, Грузия, Армения, Русия, САЩ и някои други страни. На тях се помага да запазят националната си идентичност чрез общата си религия (християнството, главно от несторианското убеждение) и факта, че все още говорят един общ език - нов арамейски, сходен с този, в който някога Исус Христос проповядваше.
От магия към вяра и обратно
Както вече споменахме, по-голямата част от асирийците са християни. Стара легенда разказва как са спрели да се покланят на древните езически богове. Един от царете, на име Авгар, веднъж се разболял от проказа и страдал силно от тази ужасна болест. Той помоли Исус да го изцели, но той беше зает да проповядва сред еврейския народ и не можа да дойде лично при Абгар. Като научили за това, царските слуги нарисували портрет на Христос. И щом Абгар погледна образа на Божия Син, той по чудо изцели. След възстановяването на суверена, както казва легендата, поданиците му приели Христовата вяра и не я предали. Вярно, асирийците внесоха някои специфични черти в християнството. Например на техния език няма понятие за „Богородица“, вместо това майката на Исус се нарича Март Маркам (от арамейски - „дама Мария“). очевиднов резултат на дълго съжителство с мюсюлманския свят (където изображението на човек е забранено) може да липсват икони в църквите и няма да видите разпнатия Христос на кръста. За останалото асирийците спазват традициите на християнското поклонение.
Интересното е, че заедно с християнската вяра в айсорските общности са запазени магически обичаи, възникнали в древни времена. Най-уважаваните старейшини ценят като ябълката на окото си Харашут - малки книги с бележки за окултните практики - и прибягват до тях, когато нищо друго не може да помогне на асириеца. Говори се, че заклинанията и ритуалите, описани в Харашута, някога са били написани в клинопис върху глинени плочи от жреците на царството на Ашур и някои от тях могат да твърдят, че могат да променят света, до който сме свикнали, до неузнаваемост.
Сините мъниста са изключително популярни сред асирийците, които се считат за най-добрата защита срещу злото око и различни щети. Те се носят на малки деца, булки и дори домашни любимци. И за да разберат съдбата на човек, асирийците използват древни нумерологични гадания. Всяка буква от азбуката в нея съответства на определено число. Ако добавите значенията на буквите, които съставляват името, и след това разделите сумата с тайното вълшебно число, можете да научите много за това, което очаква гадателя в близко и далечно бъдеще.
Елате на бала ни
В допълнение към общата религия и език, ежедневното ежедневие на тяхната общност играе съществена роля за запазването на традициите им от асирийците. Патриархалните Айсорски общности са запазили свой собствен почетен кодекс и включват постулати, някои от които за съжаление са загубили предишната си стойност в съвременния свят. Достоен човек сред асирийците е този, който е в състояние да извърши смел акт, особено за обща полза. Способността да се каже истината е не по-малко оценена, дори и там, където тя трябва да се защитава. В същото време се предписва да се избягват клюките и празните разговори, да бъдете щедри, да уважавате жените и възрастните хора. Тези, които притежават тези качества, се ползват с авторитет в общността.
Асирийските семейства, както и общностите, винаги са се придържали към патриархалните правила. Мъжът е дознател и глава на семейството, жената е пазителка на огнището. Доскоро асирийците, принудени да работят, се считаха за жени с трудна съдба: в края на краищата това означаваше, че няма кой да се грижи за бедните, дори сред далечни роднини.
Aysors и законите на гостоприемството спазват отдавна и засягат както домакините, така и гостите. „Заедно с госта щастието и радостта влизат в къщата“, казва стара поговорка. Следователно собственикът трябва да приеме посетителя, сякаш пристигането му е щастливо събитие, трябва да прояви щедрост и дружелюбност. За гостите има правила: те трябва да спазват умереността в храната и напитките, в никакъв случай да не се намесват в делата на домакините и да не седят твърде дълго по време на посещения. Асирийците особено широко празнуват народни и религиозни празненства - балове (от арамейски - „празник“). В такива дни е обичайно да се обаждате в къщата и да храните всички докрай, било то дори непознат. Именно от думата „топка“се появи добре познатият израз „се отнасяй към топка“(тоест за нищо).
Обитатели на асирийските общности, млади и стари, правят всичко възможно, така че традициите на техните предци не само да не изчезнат в забвение, но и да бъдат напълно възродени и да станат надеждна опора за бъдещите поколения.
Екатерина КРАВЦОВА