Информация от чужди източници за Рус и Рус - Алтернативен изглед

Информация от чужди източници за Рус и Рус - Алтернативен изглед
Информация от чужди източници за Рус и Рус - Алтернативен изглед

Видео: Информация от чужди източници за Рус и Рус - Алтернативен изглед

Видео: Информация от чужди източници за Рус и Рус - Алтернативен изглед
Видео: ДОКЛАД ИСКОННАЯ ФИЗИКА АЛЛАТРА. ВИДЕО-ВЕРСИЯ. ALLATRA SCIENCE 2024, Може
Anonim

По-голямата част от информацията, дадена по-долу, почти никога не се използва в научните изследвания поради факта, че те не се вписват в приетите нормански и антинорманистични концепции от началото на Русия.

Някои новини са изкуствено обвързани с Киев (по-специално съобщения за бракове на германски графове и херцози с руски принцеси и принцеси). Погрешното използване на етнонима също трябва да бъде обяснено, тъй като грешките могат да бъдат вдъхновени от някакъв вид идеи, които отиват в далечното минало. Естествено, най-убедителната концепция ще бъде тази, която оставя най-малко необяснима. Тук е възпроизведена, по-специално, много информация, която се отнася до Дунав и балтийските държави.

1. І век. Тацит (ок. 55-120) споменава Ругов на южното крайбрежие на Балтийско море.

2. II-III век. Йордан (VI в.) Съобщава за борбата на готите в Прибалтика с чергите, които били по-силни от германците „по тяло и дух“и въпреки това били победени от готите.

3. Между 307-314 години. Във Веронския документ Ругите са посочени сред римските федерации.

4. До 337г. Византийският писател от първата половина на XIV век Никифор Григора споменава за руски княз, който заемал придворна длъжност при император Константин.

5. Втора половина на IV век. Йордан споменава рогата като част от силата на Херманарих, а след това говори за племето Росомон (или Росомон), което излезе извън контрол.

6. Между 379-395г. Книгата на градусите (XVI век) говори за „битката с руските воини “на император Теодосий. Информацията е взаимствана, очевидно, от живота на египетския отшелник Иван, споменат тук. Той също така се споменава атаката на Рус в "Selunsky град". Новината се връща към живота на Дмитрий Солунски.

Промоционално видео:

7. 434-435 години. Килими се появяват на река Сава близо до град Новиедуна (днешна Югославия), където се сблъскват с готите.

8. 454 години. Част от Ругите са на страната на хуните и с тях е била победена от гепидите и племената, които са били на тяхна страна, включително повечето от Килимите. Победените се оттеглиха от Дунав до Днепър и Черно море и частично отстъпиха към Адриатическото крайбрежие. Някои килими според Йордан са получили места за селища в градове, съседни на Константинопол.

9. 469 години. Ругите са победени от готите в борбата за Панония.

10. 476 години. Одоацер (според Йордан - Раг, според други източници - Skirr), начело на армия, състояща се от Килими, Скири, Туркили, свали последния император на Западната Римска империя. В по-късната традиция той се нарича руски княз, Герул от остров Рюген, славянският княз. Неговите потомци ще управляват в Щирия, а през XII век и в Австрийското херцогство. Клан и някои бохемски фамилни имена произхождат от Odoacer.

11 487 годишно. Одоакер залови царя на килимите Фелетей и майка му Гиза и ги екзекутира в Равена за опит да нахлуе в Италия по настояване на византийския император Зенон.

12 488 годишно. Одоакер побеждава племенника на Фелетей Фредерик и опустошава притежанията му в Дунав. Фредерик избягал при краля на готите Теодорих.

13 489 годишно. Теодорик се противопостави на Одоакер. Руж присъства и в двете войски.

14 493 годишно. Теодорик коварно уби Одоакер. Руги Фредерик участва в провъзгласяването на Теодорих за цар на Италия.

15. средата на VІ век. Ругите (роги) превзеха властта в Италия за известно време, издигайки своя водач Ерарих на кралската трапеза.

16. 568. Аварите окупирали Панония, а ломбардите преминали през Ругиланд в Северна Италия.

17. VI век. Сирийският автор Псевдосахарий споменава за хора, израстващи в Черноморския регион.

18. VI век. Историкът от началото на XI век, Ас-Саалиби, в своята история за изграждането на Дербентската стена от Хосров I (531-579), заедно с турците и хазарите, нарича русите.

19. VI век. Каспийско автор на 15-ти век, Захир ад-дин Mar'ashi, споменава Рус в района на Северен Кавказ.

20 626 годишно. Византийският поет Константин Манаси (XII век) назовава руснаците сред онези, които обсаждат Константинопол заедно с аварите.

21 643 годишно. Арабският автора в-Табари (838-923) два пъти имена на Рус като врагове на света, особено арабите.

22. 765 (или 773) години. Византийският летописец Теофано (г. 817 г.) споменава руска Хеладия (кораби). Норманистите четат гръцката „ta rousia“като „червена“.

23. 773-774 години. Във френската поема за Огир Датчанин (XII-XIII в.) Се споменава руският граф Ерно, който ръководи руската чета, която защитава Павия, столицата на ломбардците, от армията на Карл Велики. В Северна Италия русите окупирали района на Гарда близо до Верона (скандинавците нарекли Източна Русия „Гарди“).

24. Добре. 778 години. „Песента за Роланд“(записи от XII-XIV век) назовава Руса сред противниците на франкската армия. Споменават се и „руски дъждобрани“.

25. Късна VIII - началото на IX век. В стихотворението на Рено дьо Монтебан (края на XII - началото на 13 век) руски граф е посочен сред сътрудниците на Карл Велики.

26. В стихотворението „Сесн“ (края на XII век) руският гигант „Фиерабрас“стои на страната на Гитеклен-Видукинд от Саксония срещу Карл Велики. „Fierabras от Русия “е гигант „с красива грива от светлокафява и къдрава коса, червеникава брада и белязано лице“.

27. В стихотворението „Фиерабри“ (втора половина на XII - началото на XIII в.) - героят Фиерабра, син на Емир Балан, - царят на Александрия и Вавилон, както и владетелят на Кьолн и Русия. След като е заловен, той става лоялен слуга на Карл Велики.

28. В стихотворението „Флоан“12 връстници на Карл Велики, бидейки в плен, бият сарацинските водачи и руския цар.

29. В стихотворението „Фолк от Кандия“ (XII в.) Ганита Красивата получи Рус и „Аморавите“като свое наследство. В отсъствието на баща си тя предава града на франките и е кръстена.

30. Краят на VIII век. Руският княз Бравлин се споменава в Живота на Стефан Сурожки. Името на принца вероятно идва от Бравалла, по време на която през 786 г. е имало голяма битка между датчаните и фризийците. Фризийците бяха победени и много от тях напуснаха страната си, премествайки се на изток.

31. Краят на VIII век. Баварският географ нарича Рус до хазарите, а Рос (Ротсей) някъде между реките Елба и Сала: Аторосия, Вилироси, Хозироси, Кастинг.

32. VIII-IX век. Папите Лъв III (795-816), Бенедикт III (855-858) и други държатели на трапези изпращат специални послания до " духовниците на рогата ". Очевидно общностите в Раг (те бяха ариани) продължиха да се държат отделно от останалите християни.

33.839. Бертинските летописи съобщават за пристигането на представители на народа при Луи I Благочестиви с посланиците на византийския император Теофил, чийто владетел носи титлата каган.

34. До 842г. Животът на Георги от Амастридски съобщава за нападението на росите върху Амастрида (Мала Азия).

35. Между 836-847 г. Ал-Хорезми в географски труд споменава Руската планина, от която реката Dr. мустаци (Днепър?). Има новини и в трактат от втората половина на Х век (Худуд ал-Алам), където се уточнява, че планината се намира на север от „Вътрешните българи“.

36.844. Ал-Якуби съобщава за нападението на Русия срещу Севиля в Испания.

37.844. Ибн Хордадбех нарича Руса вид или род на славяните (известни са две издания на неговото произведение).

38 18 юни 860г. Роса атака срещу Константинопол.

39.861. Константин-Кирил Философът, бъдещият създател на славянската азбука, открил в Крим Евангелието и Псалтира, написани с руски букви, и след като се срещнал с човек, който говорел този език, овладял говоримия език и дешифрирал написаното.

40. IX век. Според персийския историк Fakhr ad-din Mubarakshah (XIII в.) Хазарите имали писмо, което идвало от руски език. Хазарите го взели назаем от близкия жив „клон на румънците“(византийци), когото наричат руснаци. В азбуката има 21 букви, които са написани отляво надясно, без буквата Алеф, както в арамейската или сирийско-несторийската писменост. Хазарските евреи имаха това писмо. Смята се, че в този случай аланите се наричат Рус.

41.863. В документа, потвърждаващ предишната награда, се споменава Rusaramarch (марка Rusarov) на територията на съвременна Австрия.

42. Добре. 867 година. Патриарх Фотий в окръжното писмо съобщава за кръщението на росите (районът на пребиваване не е известен).

43. Добре. 867 година. Византийският император Василий в писмо до Луи II, който прие титлата на император, прилага заглавието на каган, равно на кралския, по отношение на четири народа: авари, хазари, българи и нормани. Новината обикновено се свързва със споменаването на кагана сред руснаците през 839 г. (виж индикация 33), както и в редица източни и правилни руски източници.

44. Добре. 874 години. Протежът на Рим, патриарх Игнатий Константинополски, изпратил епископ в Русия.

45.879. Първото споменаване на Руската епархия на Константинополската патриаршия, която очевидно се е намирала в град Русия в Източен Крим. Тази епархия съществува до XII век.

46.879. Кръщение на росите от император Василий (послание на Йоан Скилица).

47. До 885г. Хроника на Далимила в началото на XIV век нарича архиепископа на Моравия Методий русин.

48. До 894г. Чешката хроника на Пулкава в края на XIV век включва Полония и Русия в Моравия през епохата на моравския княз Святополк (871-894 г.).

49. Историкът от средата на XV век, по-късно папа Пий II, Еней Силвий говори за подчинението на Святополк на Рим, Полоний, Унгария (по-късно Унгария, бивш регион на хуните) и руснаците - Руси.

50. В „Хроника на целия свят“от Мартин Велски (16 век) и хронограф на западноруското издание (16 век) се казва, че Святополк „е държал руските земи “. Святополк "с руския болярин " покръстил чешкия княз Борживо.

51. Чешкият летописец Хагетий (ум. 1552 г.) припомня, че Русия преди е била част от Моравското царство.

52. Редица източни автори преразказва историята за руснаците, живеещи на острова „в тридневно пътуване“(около 100 км), чийто владетел се казва Хакан.

53. Късна IX - началото на X век. Ал-Балхи (ок. 850-930) говори за три групи от Рус: Куяб, Славия, Арсания. Най-близката до Булгар на Волга е Куяба, най-далечната е Славия.

54. Добре. 904 години. Търговската харта Raffelstetten (Австрия) говори за славяните, идващи „от Ругия “. Обикновено изследователите избират между Ругиланд на река Дунав, Ругия в Прибалтика и Киевска Рус.

55. 912-913 години. Руската кампания към Каспий от Черно море, отбелязана от арабския учен Масуди (средата на 10 век) и други източни автори.

56. 921-922 години. Ибн Фадлан описа Руса, когото видя в Булгар.

57. Добре. 935 година. Хартата на турнира в Магдебург носи имена на участниците Велемир, князът (принцес) на Русия, както и на тези, които изпълняват под знамето на херцога на Тюрингия Ото Редебото, херцога на Русия и Вацлава, принца на Ругия. Документът е публикуван сред други магдебургски актове на Мелхиор Голдаст (17 век).

58.941 . Роси или руси нападат Византия. Гръцките автори Теофан, наследник на Джордж Амартол и Симеон Магистър (всички средата на 10 век) обясняват едновременно, че росите са „дромити“(тоест имигранти, мигранти, джаджи) с произход „от клана на франките“. В славянския превод на хрониката на Джордж Амартол последната фраза се превежда като „от варягския клан“. Ломбард Людпранд (ок. 958) написа история, в която нарече русите "северните хора", които гърците "на външен вид се наричат руси" (т.е. "червени"), а жителите на Северна Италия "по местоположението им нормани". В северна Италия „нормани“са били наричани живеещите на север от Дунав, в южна Италия самите ломбарди са били идентифицирани със северните венети.

59. До 944г. В еврейско-хазарската кореспонденция от 10-ти век се споменава „ Цар на Рус Хлугу“, който първо нападнал хазарите, а след това по тяхно подбуждане, под Роман Лакапин (920-944 г.) отишъл при гърците, където бил победен от гръцки огън. Срамен да се върне в страната си, Халегва заминал за Персия (в друга версия - Тракия), където загинал заедно с армията.

60. 943-944 години. Редица източни източници, близки до събитията, говорят за кампанията на Русия срещу Бердаа (Азербайджан).

61.946. Тази година е датирана с документ, в който Балтийско море е наречено „ море от черги “. Подобно име се повтаря в документ от 1150 година.

62. Между 948-952г. Константин Порфирогенит споменава Русия „близо“и „далечно“, а също така дава паралелно обозначаване на имената на Днепърските бързеи на руски и на славянски.

63. 954-960 години. Рани-Руги са в съюз с Ото I, помагайки му за завладяването на непокорни славянски племена. В резултат на това всички племена, живеещи край морето „ срещу Русия “, бяха покорени. По същия начин Адам от Бремен и Хелмолд определят местоположението на остров Ругов като "срещу земята на Уилтите".

64.959. Посолството в Ото I, „ кралицата на чергите Елена(Олга), кръстена от византийския император Роман малко преди това с молба да изпрати епископ и свещеници. Либуций, монах от Майнцкия манастир, е назначен за епископ в Русия. Но Либуций умира през 961 година. Вместо това бе назначен Адалберт, който направи пътуване до килимите през 961-962 година. Предприятието обаче завършило с пълен провал: мисионерите били прогонени от владетелите. Посланието за тези събития е описано от така наречения Продължител на Регинон, зад който изследователите виждат самия Адалберт. В други хроники вместо Ругия се нарича Русия.

65. В средата на X век. Масуди споменава руската река и Руското море. С оглед на Масуди, Руско море - Понт са свързани с Океанския залив (Балтийско море), а русите се наричат островитяни, които се въртят много на кораби.

66. Втора половина на Х век. Еврейската колекция на Йосипон (Йосиф бен Горион), съставена в Южна Италия, поставя руснаците непосредствено на брега на Каспийско море, а по "Голямо море" - "Океан" до ъглите и саксоните. Объркването, очевидно, беше улеснено от споменаването в каспийските региони, в допълнение към русите, и на хората от Саксин в редица източници.

67.965. Ибн Якуб посети германската дипломатическа мисия (Свещена Римска) империя и се срещна с Ото I. В доклад за пътуването (включено в творбата на автора от XI в. Ал-Бекри) той дава описание на славянските земи и нарича Руси, които граничат на изток с владенията на полските Княз Мешко, както и от запад по кораби, атакуват прусите.

68.967. Папа Йоан XIII със специален бик, който разрешава създаването на праска митрополия, забранява привличането на свещеници от руския и българския народ и богослужението на славянски език. Документът е възпроизведен в Пражкия летопис на Козма (ок. 1125 г.), а също и от Аналистичния саксон (ок. 1140 г.).

69.968. Адалберт е одобрен от Магдебургския архиепископ. В писмото се припомня, че преди това е пътувал до килимите.

70 969 годишно. Магдебургските летописи наричат жителите на остров Рюген руснаци.

71. 968-969 години. Ибн Хокал и други източни автори разказват за разгрома на Рус Волжка България и хазарите, след което армията Рус отвежда във Византия в Андалусия (Испания). В летописите тези събития са датирани 6472-6473, което според епохата на Константинопол трябва да означава 964-965. Но в текстовете от 10 век често се използва друга космическа ера, четири години различна от Константинополската епоха и затова в хрониката се посочват същите дати като източните източници. Що се отнася до кампаниите в Испания, бихме могли да говорим за други руснаци.

72.973. Ламберт от Херсфелд (XI в.) Говори за пристигането на двора на Ото II в Кведлинбург, наред с другите и за посланиците на Русия.

73. Добре. 990-992г. В документа „Dagome Udex“се споменава мястото на Русе, съседно на Прусия, а също така посочва, че границата на Рус се простира до Краков. Можем да говорим за русини, чиито селища в Карпатите прилежаха директно към Краков.

74.992. Леталите на Хилдесхайм (XI век) споменават предстоящата война срещу руснаците за полския княз Болеслав.

75. До 995г. В сагата за Олав Тригвасон (списъци от XIII-XIV в.) Се казва за престоя на Олав в Русия при Владимирския двор. Споменава се майка му (или съпругата) гледачката Аллогия, очевидно историческата Олга. Този правопис на името на принцесата позволи на антинорманистите от миналия век да отхвърлят скандинавската етимология на името (от Хелга). Според сагата Олав предложил на Владимир идеята за приемане на християнството, което на практика е единственият аргумент на историците католици, които се опитват да припишат на Рим заслугата на християнизацията на Рус.

76.997. В някои списъци Животът на св. Адалберт, загинал в Прусия, убийци, наречени рутени, вместо Прусия, наречени Русо.

77. Добре. 1002 години. Коментаторът на Адам от Бремен (ок. 1075 г.) говори за подчинението на Болеслав Храбрият в съюз с Ото III (г. 1002 г.) на цяла Славония, Русия и Прусия. Славония - Западна Померания или всички земи на балтийските славяни.

78. 1008-1009 години. Бруно от Керфурт посети Киев и даде описание на пътуването в писмо до Хенри II. След пътуване до печенегите той отишъл при прусите и бил убит на границата на Прусия и Русия. В живота на Ромуалд, написан през 1040 г. от Петър Дамиани, Бруно се споменава като мисионер, кръщаващ Русия.

79. Добре. 1010. Лъв от Остия (края на XI в.), Като говори за въстанието Мело в град Бари (Южна Италия) срещу гръцкото управление, припомня, че тези области са били анексирани от гърците с помощта на съюзниците на датчани, руснаци и гуалани при Ото I (ум. 973).

80. Началото на XI век. В родословието на семейство Уелф (XII век) се споменава внучката на Ото I, дъщеря на граф Куно фон Ениген, който се оженил за „ царя на килими “. Предполага се, че Владимир е имал предвид, въпреки че няма доказателства в подкрепа на подобно предположение.

81. 1013. Святополк, синът на Ярополк Святославич, женен за дъщерята на Болеслав Храбрият, по настояване на колобжеския епископ Рейнбърн, вдигна въстание срещу доведения пастрок на Владимир - киевския княз. Владимир пленява въстаниците в Туров и ги затваря в затвора. Тези събития или предшестват, или следват атаката на Русия от Болеслав.

82. 1016. Едмънд Айрънсайд, английският крал, беше убит, а синовете му избягаха от Големия кът, който завзе трона, в Русия. Тази версия е дадена от Адам Бремен. Сюжетът е отразен в много източници. В коментар към „Законите на Едуард Изповедник“, одобрен, според легендата, от Уилям Завоевателя ок. 1070, в тази връзка се нарича „ земята на Килимите, която ние наричаме Русия “. Коментарът е включен и в „Хроника на Ордик Виталий“(г. 1143) и Роджър от Ховедан (г. 1201). Стиховата хроника на Джефри Хаймар (1135-1140) казва че бегълците "за пет дни" се возиха през Русия завършване на пътуването до Унгария. В старшия списък на хрониката вместо Русия е кръстена Сузия. Суза е славянско племе, което е живяло във Вагрия, по чието име територията, окупирана от тях или цялата Вагрия, понякога се е наричала Сузия. Информацията за престоя на синовете на Едмунд в Унгария е точна. Синът на Едмънд Едуард се завръща в Англия от Унгария през 1057 г., където остава около четиридесет години и скоро умира в Англия при подозрителни обстоятелства.

83. 1019. Френски автор, пишещ през първата половина на XI век, съобщава, че френските нормани, пристигнали в Бари, са победени в Кан от „ руския народ “.

84. 1027. Според барийските летописи византийският военачалник Орест води армия, състояща се от руснаци, вандали, гуалани, турци, българи, волохи, македонци и други в Южна Италия. Очевидно през 1019 г. е действал друг отряд руснаци.

85. 1031. В летописите на Хилдесхайм се съобщава, че след сключването на германо-унгарския мир „Хенри, син на крал Стефан, херцог на Русия, умря тежко, разкъсан на парчета от глиган по време на лов“. Говорим за Имре, син на Ищван I. Заглавието на Имре обикновено се сравнява със споменаването на „русинския знак“(виж по-долу).

86. До 1035г. Коментаторът на Адам от Бремен отбелязва, че Кнут Велики (г. 1035 г.) "е дал на сестра си Естрел жена за сина на руския цар ". Ярослав Киевски все още нямаше пълнолетни синове.

87. 1032-1034 години. Випо в живота на Конрад II (ок. 1040) разказва за експулсирането на полския княз Мешко II (1025-1034) на брат му Ото в страната на Рус, която авторът нарича още Ругия. Ото се обърна към Конрад за помощ. Неспособен да издържи на натиска, от една страна, Конрад, а от друга, Ото, Мешко избяга в Чехия.

88. 1040. Аналистичният саксон съобщава, че в деня на Св. Андрей (30 ноември) в град Алтщад (Тюрингия), посолството на руснаците пристигна при Хенри III с големи подаръци.

89. Добре. 1042 години. Коментаторът Адам от Бремен отбелязва, че викингът Харалд Грозният, „завръщайки се от Гърция, взе дъщеря на руския крал Херцелиф за своя съпруга “(Ярослав). Сагите я познават по името Елисив, или Елизабет.

90.1043. Ламберт от Херсфалд споменава руското посолство в Госляр за Хенри III с предложение да се ожени за дъщерята на руския цар. Посолството не беше успешно.

91.1048. Посолство дойде при Ярослав от Хенри I от Франция (Роджър Шалонски и други), за да поиска ръката на дъщерята на киевския княз. Посланиците отбелязаха разпространението на култа към Климент в Русия, мощите на който бяха изведени от Крим от Константин Философ.

92. Втора четвърт на XI век. Херцог Ласло (руски Владислав) Сар, братовчед на цар Ищван, беше женен за някой от Рутения. Децата му Андрей (Ендре) и Левенте, след смъртта на баща си, избягаха от интригите на кралица Жизела в Русия. Дъщерята на херцог Рутения Агмунд-Анастасия стана съпруга на Андрей, който беше повикан на унгарската трапеза (1046-1061). В литературата се предполага, че този херцог е бил Ярослав Мъдри. Но Ярослав неизменно е титулуван „цар“и затова би трябвало да става дума за Русия като част от империята или Унгария. Агмунда-Анастасия покровителства православните манастири в Унгария, където по-специално монасите от манастира Сазавски са намерили убежище през 1055 г., изгонени от Бохемия за принадлежност към последователите на Кирил и Методий.

93.1061. Агмунд-Анастасия след смъртта на Андрей I със сина си Шаламан и снаха - сестрата на Хенри IV (1056-1106) избяга в Германия, а именно в Тюрингия. Този факт може да е значителен, тъй като княжеството на Руси в Тюрингия съществува до 1920 г., а вдовиците най-често се връщат в родината си. Така през 1065 г. киевският княз пуснал в Унгария вдовицата на Ростислав Владимирович, унгарската херцогиня, починала близо до Тмутаракан. През същата година Хенри IV изпраща в Русия саксонския Палатин Фридрих.

94.1062. Умира маркграв от саксонската северна марка (земи на балтийските славяни) Бернхард II. Според Саксонския световен летопис (XIII в.), Съпругата му е дошла "от Русия ".

95.1062. Аналистичният саксон съобщава за брака на графиня Кунигунда Орламуенде и „ царя на Руса “. Орламунд е град в Тюрингия на река Сала (в земите на лузатските сърби), непосредствено съседен на княжеството или окръг Рус (Рейс), познат тук по-късно. Мнението, че този „руски цар“е бил или Изяслав Ярославич, или Ярополк Изяславич, няма основание.

96.1072. Бъдещият цар Геза I изпрати брат си Ласло в Русия, за да "помоли за помощта на приятелите си" срещу сина на Андрей I Шаламан, който продължи да се бори за унгарската трапеза с помощта на феодалите на Тюрингия, Бохемия и Бавария. Посолството не беше успешно. Къде точно отива, не е уточнено.

97.1075. Изяслав Ярославич и неговият син Ярополк, изгонен от Киев през 1073 г. от Святослав Ярославич, дойдоха при Хенрих IV в Майнц, за да помогнат за помощ срещу узурпатора на трона. Преди това те безуспешно се опитват да привлекат подкрепа в Полша, след което намериха убежище в Тюрингия при саксонския маркграв Деди, който сам ги придружи при пътуването им до краля. Хенри IV изпратил пробста от катедралата в Трир в Бурхард до Святослав, за чиято сестра е бил женен киевският княз. Посолството се върна с богати подаръци и Хенри вече не се опитваше по някакъв начин да повлияе на Святослав. В хрониката на аналистичния саксонци тези събития са дадени през 1068 г., когато Изяслав е изгонен за пръв път от Киев, а Всеслав Полоцк царува там за известно време.

Не получавайки подкрепа от Хенрих IV, Изяслав и Ярополк се обърнали към папата за помощ, предавайки се в лоното на Римската църква. Папата се обърна към полския княз с укор за ограбването на руските изгнаници, но той също не оказа реална помощ. Князите се завърнали едва след внезапната смърт на Святослав през 1076г.

В литературата се предполага, че сестрата на Бърчард, която е била съпруга на принца, който е изгонил Изяслав, е дъщеря на Леополд от Стаден, Ода, споменат в летописите на Стаден под 1112 г. Това мнение обаче не е мотивирано с нищо; просто няма достатъчно киевски „царе“за многото западни принцеси, които се женят за „руски“владетели.

98. Добре. 1075 година. Адам Бременски и неговият коментатор многократно споменават Русия. Дадено е описание на град Юмна (Волина) в устието на Одер, където живеят варвари и „гърци“, а варварите като цяло не отхвърлят християнството, а католицизма. От Yumna до Ostrogard в Русия (очевидно до Новгород) можете да плавате под платно за 14 дни. Киев е директно поставен в "Гърция" и е сравняван с Константинопол като свой конкурент.

Според коментатора датските варвари наричали Острогард, или Хунигард, че Русия, където са живели хуните. Най-близката до Дания, Русия, очевидно, не беше наречена така.

Коментаторът добавя данни и за разстоянията. Така от Датска Скопия до Бирка в Швеция плаваха пет дни, от Бирка до Русия - също пет дни. Това разстояние може да бъде изравнено от регионите Роталия и Вика в Западна Естония.

Давайки описание на островите, съседни на южното крайбрежие, летописецът нарича Семланд, „съседен на Русия “. Говорим за полуостров Самбия (дн. Калининградска област). "Рус" в този случай може да се нарече местността в устието на Неман, едно от оръжията на която се наричаше Рус.

Коментаторът посочва, че от всички славяни само руните от остров Роун (Рюген) имат царе. Тук той идентифицира русите с турците.

99. 1083. Авторът на „Животът на мрамора“на лужичани Виперт (средата на 12 век) споменава царете на русите и унгарците.

100. 80-те години на XI век. Според Саксонския аналист синът на маркграфа на Северния Марк Удон III, Хенри Дългия от Стадън, се сгодил за дъщерята на руския цар. Великолепно посолство пристигна в Саксония с богата зестра. Булката била настанена в манастира Кведлинбург и след името на своята игуменка получила името Аделхеида. Скоро след сватбата младият съпруг умира и през 1088 г. Аделхейда става съпруга на Хенрих IV, който през 1084 г. взема титлата на император. Впоследствие тя се озова в разгара на политическа борба, излагайки съпруга си и най-близката му компания на разврат и оргии, свързани с принадлежност към някаква еретична секта.

Предполага се, че дъщерята на Всеволод Евпраксия, който по-късно се завърнал в родината си и бил постриган през 1106 г. в манастир (починал 1109 г.), влезе в европейската история под името Аделхеида. В. Н. Татищев смяташе, че това е дъщерята на Изяслав.

101.1086. Мелхиор Голдаст, позовавайки се на Хагетий, съобщава, че Хенрих IV издига Братислава II от Бохемия до кралското достойнство и го подчинява на три марграви: силезийски, лузийски и руски. Козма Пражски възпроизвежда в своята хроника писмо от границите на Пражката епархия от същата година. Именованите мравки не са включени в него. Но под 1087 година се казва, че Сърбия, тоест зоната, в която са разположени лужицките и "руските" мраграри, е била предварително получена от императора във вечно владение. Можеше да става дума за Тюрингова Рус. Водейки трудна борба с саксонските феодали, Хенри IV по този начин се стреми да създаде подкрепа на най-близките подходи към центровете на Горна Саксония.

102.1097. В „Историята на Антиохия и Йерусалим“(XIII в.) Е посочено, че по време на първия кръстоносен поход в битката при Никея рицари от Норвегия, Полша и Русия особено се отличават. Подобно на имигрантите от други страни, руснаците бяха държани в компактна група. Те основават град, наречен в източниците Руса, Роса, Ругия, Руя, Руят (Руят в Сирия). Името на града като че ли повтаря основните варианти, в които името на Рус е известно на източници.

103.1111. Според Орденрик Виталис норвежкият цар Сигурд, връщайки се от Йерусалим „през Русия, взел за съпруга си Малфрида, дъщерята на краля“. В „Хаймскрингле“от Снори Стурлусон (XIII в.) Пътят на Сигурд мина през България, Унгария, Панония, Швабия и Бавария. Генеалогията на датските крале гласи, че Сигурд се оженил за Малмфрид в Шлезвиг.

104.1112. „Стаденските летописи“(XIII в.) Под тази година поставят история за събития, отнели много време. Дъщерята на граф Леополд Ода е омъжена за руския цар. След смъртта му тя е принудена да избяга от Русия. Заровила съкровищата в земята, тя се върнала в Саксония със сина си Вартислав. Тогава обаче Вартислав бе призован да царува „в Русия“. Както обикновено, изследователите търсят обяснение на ситуацията в Киевска Рус. Те нарекоха по-специално имената на Ростислав Владимирович (всъщност женен за унгарска херцогиня), Святослав Ярославич (очевидно женен за сестрата на Бурхад Триер). Но името Вартислав изобщо не се среща в Киевска Рус, докато обикновено е сред балтийските славяни (може би във връзка с река Варта). Името на Вартислав се свързва с кръщенето на част от Поморие през второто десетилетие на XII век. Имаше и тойявно синът на Святобор, изгонен от поморийците няколко десетилетия по-рано заради лоялността си към полския княз Болеслав III.

105. Край на XI - началото на XII век В живота на Св. Мариама (ок. 1185) казва, че ирландският манастир в Регенсбург е завършен с парите на киевския княз, получени от ирландските монаси в резултат на пътуването им до Киев.

106.1024-1125. В живота на Ото от Бамберг, написан от другарите на епископа, кръстил Поморие, Ебон (1151-1152 г.) и Герборд (1158-1159 г.), има много информация за „Рутения“, граничеща с Полша на изток, и за „Рутения“, съседна на Дания и Поморие … Герборд казва, че тази втора Рутения трябва да бъде на милостта на датския архиепископ. Мисионерите получиха "много" информация за произхода на племето Рутен "от Бристанците. Очевидно са разказани някои генеалогични легенди, които служат за прослава на клана и племето. Прибалтийските рутени по това време остават езичници и се стремят да върнат покръстените поморийци към езичеството. За „земята на варварите, които се наричат Рутен ”, Казва и Ебон. Според Ебон Ото се е опитал да превърне рутен в християнство. Последният обаче предупреди, че ако епископът се приближи до „ границите на Рутения “, тогава той и хората му ще бъдат „отрязани главите“, а телата им ще бъдат хвърлени към зверовете, които ще бъдат разкъсани.

Объркването на източните и балтийските „рутени“се наблюдава в следния текст на Герборд: „От една страна, чехите, моравците, угрите нападнаха Полша, от друга - дивите и жестоки хора на русините, които, разчитайки на помощта на флавите, прусите и поморийците, се съпротивляваха на полските оръжия, но след много поражения претърпели, те били принудени заедно с принца си да поискат мир. Светът беше запечатан от брака на Болеслав с дъщерята на руския цар, но не за дълго “. Обикновено се помни, че дъщерята на Святополк Сбислав е била омъжена за Болеслав. Но това беше през 1103 година. Характеризирането на „рутените“очевидно се отнася до езичниците, които са разчитали на езическите племена на балтийските държави. Половци най-често се разбират като "флави". Не е изключено обаче това да е само род рутенски (на латински „червенокоси“).

Померанската рутения не се свежда от Гербор до остров Рюген, който между другото също се споменава и то точно като Ругия.

107.20-те години на XII век. Папската харта от 1218 г. припомня приносите на „ руските царе “от Галисия Василко и Иван-Владимир, които направиха в хърватския манастир (св. Димитър) на река Сава. След съюза от 1102 г. Хърватия е част от Унгария.

108. 1127 година. Животът на Конрад, архиепископ на Залцбург (XII век), споменава посолството на австрийския херцог към унгарския крал, „който тогава е бил в руската марка “.

109. До 1131г. В „Родословието на кралица Ингеборг“(втората половина на XII в.) Съпругата на наздравеца на краля на наздравиците и херцог на Шлезвиг Канут II (починал 1131 г.) Ингеборг се нарича дъщеря на „ най-могъщия цар на Русия “Изяслав. Според „Историята на датските крале“(XIII в.) - това е дъщерята на Мстислав Владимирович (Харалд), сестра на Малфрида. Резиденцията на кралската къща беше в Любек. Синът на Канут II и Ингеборга Валдемар по-късно ще стане датски крал (1157-1182).

110. Добре. 1132 години. В историята на пренасянето на мощите на германския Св. Годегард от Хилдесхайм спомена " пътници от Русия ".

111. 1132-1135 години. Войни на Болеслав III на Полша срещу коалицията от Чехия, Унгария и Австрия, както и раздора в Унгария, в който Борис търси помощ срещу Бела Слепия от „ руските князе “, след това от поляците, след това от графовете на Източната марка. Галич остана съюзник на Унгария срещу Полша. Но войските на Болеслав също включваха руснаци.

112. 1135 година. Саксонският анализатор информира за пристигането на крале на "унгарци, руси, датчани и франки" при император Лотар. През същата година Лотар, според Ото от Фрайзинген (ум. 1158 г.), получава данък от Болеслав III в продължение на 12 години и е предаден на полския княз в лен „ Поморийци и Ругов “. Всъщност Поморие и Ругия все още не са признали властта нито на полския княз, нито на германския император.

113. 1141 година. Френският летописец Алберик (ум. 1252 г.) споменава за „ цар на Русия “на име Мусух, съпруг на полската принцеса Рикса и бащата на София, бъдещата кралица на Дания.

114. 1139-1145 години. Ото Фрайзингенски възпроизвежда кореспонденцията между император Конрад III (1138-1152) и византийските императори Йоан II (1118-1143) и Мануил I (1143-1180), в който Конрад говори за епизод „случил се в Русия “, където рутините „проявили презрение към властите на германската държава убиха хората на императора, отнемайки имуществото им. В отговор Йоан II не се отклони от отговорността за инцидента в Русия и увери, че „направи това, което се очакваше от него и как това отговаря на достойнството му“. Не е ясно какъв тип Рус, подчинен на византийския император, става въпрос.

115. Добре. 1145. Матей Краковски в отговора си на „бащата на кръстоносците“Бернар от Клерво, в допълнение към „безбройните“ рутени на изток, споменава и рутените в Полония и Бохемия и отбелязва, че рутените „признават Христос само по име, но всъщност отричат в дълбините на душата си“. "Горепосочените хора не искат да бъдат еднообразни нито с гръцката, нито с латинската църква, но, различна от едната и другата, не споделят тайнствата на нито един от двамата." От това доказателство следва, че през XII век значителна част от руснаците-руси са запазили арианството (в което Бог Син не е бил признат като равен на Бог Отец).

В тази връзка може да се сложи посланието на полския аноним от 15 век, че западните славяни, кръстени според гръцкия обред, са имали „ руско духовенство“, както и гореспоменатото определение на Методий като русин (Методий непрекъснато е обвиняван в арианство).

116. 1147 година. В кръстоносния поход срещу прусите с полската армия участват, според магдебургските анали, рутени.

117. 1152 година. Кнут, бъдещият съуправител на Свен (1147-1157), според риенските летописи (XIII в.), Избягал в Саксония и изгонен оттам избягал в Русия.

На следващата година 1153 г. според същите летописи Кнут избягал от Русия във Фризия, където построил крепостта Милдеборг.

Хелмолд също говори за изгонването на Кнут от Свен. Той разполага с тази информация под 1150 година, но са описани събитията от няколко години. Хелмолд знае за двукратния полет на Кнут до Саксония (въпреки че не знае, че е изгонен от Саксония, може би от тъста на Свен Конрад, маркграф от Витин), както и че той, връщащ се от Саксония, е осиновен от фризийците, а именно онези фризове, които са живели в Ютланд. Хелмолд не споменава Русия и, както изглежда, Кнут не се е появил на изток от зоната на вагрите и наздравиците.

118. Добре. 1154. Ал-Идриси (починал 1164 г.) в географско произведение споменава реките Русия и Русия, очевидно Керченския проток и Кубан, както и град Русия, обикновено идентифициран с Керч. Не е ясно дали се споменава „rsr- Русия външна“, тъй като нищо не се казва за „вътрешното“.

Ал-Идриси сочи два вида Руси; единият е този, на когото е дадено пряко описание, а другият е този, който живее в съседство на Унгария (Ункария) и Македония (Ясулия, или Макдуния).

119. средата на XII век. Римуваната хроника (края на 13 век) датира първото пристигане на германците до устието на Западна Двина до 1143 година. Всъщност това се случи малко по-късно. Според хрониката тук са живели езичници, села, Ливи, Летци, които са били във властта на Русите.

120. 1157 година. Saxon Grammaticus съобщава, че датският крал нападнал Шлезвиг и разграбил руски кораби.

121.1157. Наследникът на Ото от Фрайзинген, Рагевин (починал 1177 г.), споменава за нападенията над Полша от север на русите.

122. 1158 година. Според Хелмолд град Любек е възстановен след пожара и саксонският херцог Хайнрих Лъв изпраща посланици „в градовете и северните щати - Дания, Швеция, Норвегия и Русия “. В един списък на Хрониката вместо Русия се появява Ругия.

123. 1165 година. Ragevin споменава "цар Ruthenian " като васал на Фридрих Барбароса.

124. 1165 година. В писмото на архиепископ Рейнолд от Кьолн до град Магдебах остров Рюген носи името Рутия или Руя.

125. 1165 година. Византийският император Мануил в похода си от Далмация към Унгария е подпомаган от „сърбите, подчинени на Византия, както и руснаците “.

126. Добре. 1175 година. Беноа дьо Сен-Маур в хрониката на херцозите на Нормандия нарича редица „ рога и унгри“(унгарци).

127. 1176 година. В армията на чешкия цар Собеслав II и княз Конрад Знойемски, които воюваха срещу австрийския херцог Хайнрих Язомиргот, имаше руснаци.

128. До 1182г. В "Генеалогия на Queen Ингеборг" се споменава, че съпругата на датския крал Валдемар I (г. 1182) е дъщеря на Ruthenian цар Valedar София. По-късно София е била гроба на Тюрингия.

129. 1186 година. Българите и власите, които се разбунтували срещу Византия, били подпомагани от руснаците, от "клон на тавро-скитите" от Вордона или от "пострийските скити".

130.1187. В привилегията на Фредерик I към град Любек, търговците са наречени „ русини, готи и нормани“.

131. 1189 година. Бенедикт от Питърбъро (края на XII в.), Сред народите на Свещената Римска империя, до „Алпините“, нарича Рутони. В него се съдържа и посланието на Фредерик I до Саладин, в което последователно се наричат Бохемия, Австрия, Фрисия, Рутония, „част от Илирикум“. Фрисия - Каринтия. Рутония съответства на Щирия.

132. Добре. 1191. Херцогът на Австрия и Щирия Отокар IV в хартата на град Енс определя размера на плащането за транспортиране на сол „ до Русия “и „ от Русия “. Солените извори в Дунав са били разположени в района на Залцбург и в горното течение на Дунавския приток Траун.

133. Добре. 1191. В бика на бременския архиепископ папа Климент III поставя епископията на Икскул (близо до Рига) „ в Рутения “.

134. 9 юли 1192г. В привилегията до Регенсбург на австрийския херцог Леополд II са посочени таксите за преминаването на русарски търговци през територията на Австрия (два таланта в една посока и половина талант назад).

135. Краят на XII век. В писмото на Емерик до манастира Остригомски (Унгария), потвърждаващо по-ранните писма, се споменават търговци от Русия, пристигащи в Пеща и Остригом, за да купят коне.

136. Краят на XII век. Годефрой от Витерба в стихотворението „Пантеон“поставя по бреговете на Дунав „Унгария, Рутения, Гърция“.

137. XII век. Във френския роман „Ипомедон“в списъка на земите и страните Русия и Алеманния (Германия) са наречени един до друг. В романа „Октавиан“(между 1229-1244 г.) последователно се назовават Алеманния, Русия, Унгария.

138. Началото на XIII век. Фредерик II изразява претенции към австрийския херцог, който забави подаръците от „ херцога на Русия “.

139. 1207 година. Според Георги Акрополит (XIII в.) Иван-Асен българин избягал „ в страната на Русите, живял тук дълго време и, като събрал няколко руски отряда, започнал да търси наследството на баща си“.

140. 1211 година. Руските търговци продавали имението Залук (Унгария), което по-рано получили чрез съда от селяни, откраднали стоките.

141. 1220 година. Йоханес Месений, шведски историк (17 век), поставя естонската провинция Вик " в Русия ".

142. Добре. 1221 година. Петър Дюсбургски (началото на XIV в.) Говори за пристигането на рутените в земята на скаловите (устието на Ниман) девет години преди пристигането на тевтонските рицари. " Земята на Русия " е поставена от автора между Мемел (Неман) и Мазовия.

143. 1229 година. Сава от Сърбия (първият архиепископ) остана в Йерусалим в манастира „ Руш “(тоест руски), като смяташе монасите си за негови роднини.

144. До 1241г. Матей Парижки (г. 1259 г.), докладвайки за смъртта на датския крал Валдемар, отбелязва, че „почти през целия си живот, щом се научил да притежава оръжие, той преследвал неверниците, а именно в Сифия (тоест Скития, очевидно, източното крайбрежие на Балтийско море), Фризия и Рустия “. Царят установил в тези земи шест епископства.

145. 1242 година. Игумен на унгарския бенедиктински манастир Св. Мария, която е „ в Русия “, изпрати от Виена съобщение до духовенството на Великобритания за опустошаването на дунавските райони от татарите.

146. 1245 година. Папа Инокентий IV отправи апел към духовенството на Бохемия, Швеция, Норвегия, както и "провинциите на Полша, Ливония, Славия, Русия и Прусия", като поиска прекратяване на преследването на францисканския орден.

147. средата на XIII век. Тома от Сплит (ум. 1268), като се позовава на събитията от IV век, поставя Рутения по границата с Панония.

148. 1252-1253г. Руският княз Роман Данилович Галицки претендира за титлата на герцог на Австрия и се бори с друг претендент - Перемишъл-Отокар II от Бохемия.

149. 1254 година. Датският зелен хроник (XIII в.) Споменава Джерард, първият руски епископ от цистерцийския орден.

150. 60-те години на XIII век. Роджър Бейкън (д. С. 1292) в „Големия състав“нарича Левковия (Литва), около който „от двете страни“на Балтийско море е „ Велика Русия “.

151. 1304 година. В писмо до ругенските първенци папа Бенедикт IX се обръща към тях като „любими синове, известни мъже, руски князе “.

152. 1308 година. Земетресението унищожи остров Рюген, в резултат на което остров Руден се откъсна.

153. 1343-1345 години. Въстанието в Естония (в Роталия и Вика) срещу управлението на Тевтонския орден е ръководено от руснаците. Те организираха отбрана на остров Езел.

154. XIV век. Редица документи споменават „ руските села “в региона на Вик (Естония): Вендекуле, Квевел, Вендевер, както и Русен Дорп край Венден.

155. 1373 година. Град Любек се намира „ в Русия “. Също в документ от 1385г.

156. 1402 година. На остров Рюген почина последната жена, която говори славянски. Фамилното й име беше - Голицина.

157.15 век. Византийският историк Лаоник Халкондил съобщава, че „ Русия се простира от страната на скитските номади до датчаните и литовците“.

158.15 век. Френски историк Manric, позовавайки се на кръщението на жителите на Рюген в 1168, призовава острова или Rugia или Rustia.

159. XVI век. Географ Меркатор нарича жителите на Рюген Рутен. В руския превод от 17 век островът се нарича Русия.

160. Холандската хроника на Майер (Антверпен, 1561 г.) под 445 г. разказва за завладяването на племето Тунгр от франкския цар Клодий, а след това и моринците, живели на брега на Северно море. Моринамът е бил подпомогнат от кимбри и рутени. Руският командир Голдър и дъщеря му бяха хванати в плен. Дъщерята е омъжена от Клавдий за племенника му Фландбер, който става владетел на белгийския бряг. След като изгонил брата на съпругата си Голдин, Фландбер управлявал Кимбри и Рутен.

Водачът на русенския държател се споменава и в „Историята на британците“от Галфрид от Монмут (втора четвърт на XII век). Холдер е съюзник на легендарния крал Артур, чиито прототипи датират от V-VI век. Рутените от Галфрид от Монмут живееха в околностите на Фландрия в сегашния френски департамент Па дьо Кале. Холдър умира и е погребан в своя град (дн. Теруан). Древните географи поставили племето Морин (т.е. поморийците) на тази територия. Явно рутените в този случай са друго име за някои племена Морин.

Част от тези северни рутени може би са били рутените на река Рона в Южна Франция. Според археологически данни те са дошли от север.

161. Полският летописец от 16 век Стрийковски, говорейки за събитията от края на Х в., Твърди, че Владимир „събрал голяма армия, с която, преминавайки Дунава, покорил земите: Българска, Сръбска, Хърватска, Семиградска, Вятницкая, Ятвяжская, Дулебская и други. земи, където сега Волохи, мултани и Добручски татари и всички те се подчиниха в една кампания и им наложиха данъка, който те дадоха на гръцките царе."

162. Южноруският преписвач на живота на Кирил, живял през 17 век, направи следния коментар към легендата за „руската грамотност“: (Южен Карпатски регион), цяла Далмация и Диоклетия, а волохите бяха Русия."

Цитиран от сборника „Откъде идва руската земя“, т. 2. М., 1986.

Кузмин Аполон Григориевич (1928 - 2004), доктор на историческите науки, професор

Известен руски историк, водещ специалист по историята на Древна Рус, хрониката, историята на обществената мисъл, автор на много книги за руската история и методологията на историческото познание