Хрониките ни донесоха името на един от народите, участвали в легендарното призвание на варягските князе - Мерия. Етнонимите на другите двама - Месхера и Муром - слязоха до наши дни в местни имена. По времето на Киевска Рус тези народи са обитавали изток и север от днешния Централен район на Русия - Рязанска, Владимирска, Ивановска, Ярославска области, както и значителна част от Москва. Какво им се случи тогава?
Когато славяните дойдоха в земята на Мария и други чудовища
Имената на тези племена очевидно се основават на същия корен, както в името на хората на Мари (Мари) - "човек". Това бяха народите от финландската езикова група, заселили се тук поне от VII в. Пр. Н. Е. д., от дните на Дяковската археологическа култура. Проникването на славянското население тук започва някъде през V в. Сл. Хр. д. Академик В. В. Седов смяташе, че аналистичната мярка вече е главно славянска, само нейното самоимено остава финландско. Вярно е, че предположенията му се основават само на едно единствено обстоятелство, че жените на Мери носят славянски бижута - брошки за пръсти. Малко вероятно е тази характеристика сама по себе си да се счита за достатъчно доказателство за „Славизацията“на Мария - определен вид бижута лесно биха могли да се разпространят благодарение на модата, възникнала веднага след като в човечеството започна размяната на стоки.
По-надежден аргумент вероятно е специален погребален обред - погребение в кургани. Този обред се появи с Мария някъде през 10 век и, очевидно, дойде при тях от новгородците. В същото време палеоантропологичните изследвания показват, че до голяма степен териториите на Североизточна и Ростовско-Суздалска Рус са били населявани от хора от Южна, Киевска и Галическа Рус. Това е посочено и от топонимията. Имената на градовете Переяслав, Галич, Звенигород и реките Ирпен и Либед близо до Владимир ясно показват, че са били дадени именно от имигранти от Южна Русия. Особено характерно е, че два реки на Переяслав - Рязан (дн. Рязан) и Залеск - са основани на реки, на които заселниците са дали името Трубеж, същата като реката, на която Переяслав е стоял в Киевска Рус (дн. Переяслав-Хмелницки). очевидноЗемите на Мери били заселени от хора както от Северна, така и от Южна Русия.
Има ли финландски субстрат в руския народ?
Животът на хората от Мери в териториите, които по-късно станали ядрото на Владимирско-Суздалската държава, отдавна служи като причина за някои историци да твърдят, че съвременните руснаци всъщност са предимно потомци на фино-угорските мери (както и Чуди, Мешхера, Муром и други народи.), който възприе славянския език. По едно време майсторите на руската историография също допринесоха за тази теория. И така, V. O. Ключевски пише:
Промоционално видео:
„Нашата великоруска физиономия не пресъздава точно общите славянски черти. Други славяни, разпознавайки тези черти в нея, обаче забелязват някаква чужда нечистота: именно хленченето на великоруските, преобладаването на мургав тен и коса и особено типичният великоруски нос, почиващ на широка основа, най-вероятно се дължат на финландското влияние.
По времето на Ключевски все още не е имало всеобхватни антропологични изследвания. Когато се появиха (през ХХ век, благодарение например на творбите на В. П. Алексеев), стана ясно, че много предишни теории за финландската и освен това тюркската субстрата сред руснаците са псевдонаучни (политически) и нямат фактическа основа. Антропологичният тип на великорусите се оказа дори по-близък до този на западните и южните славяни, отколкото този на украинците и беларусите. Това се потвърждава и от палеогенетични изследвания, започнати през 21 век.
Как може да се обясни този парадокс? Очевидно източните славяни, заселили се на териториите на днешна Централна Русия преди хиляда години, в по-голяма степен запазиха първоначалния си славянски облик, отколкото по-късно украините и беларусите можеха да запазят. Славянските колонисти по земите на Мери, Мешер, Муром били много по-многобройни от коренното население, в резултат на което тези племена оставили малко следи във външния вид на руснаците.
Но все пак си тръгнаха. Разбира се, смесването се е случвало през вековете, както е видно от постепенната промяна на антропологичните параметри във времето. Нито писмените източници, нито археологията обаче не са запазили доказателства за значителни въоръжени сблъсъци между славянски колонисти и аборигени или за масово изселване на последните от техните места на пребиваване. Ако летописите казват много за войните на руснаците с мордовците и Черемисите (Мари), тогава те не казват нищо за войните с мерайските и други "чудски" народи, които са живели в района на днешна Централна Русия. Очевидно асимилацията им се проведе доста спокойно.
Какво остави Мерия на руснаците?
Богатата топонимия говори за населението на Централна Русия в далечното минало от финландските народи. Имената на реките Нерл, Нерская, Нерехта (със едноименния град), езерото Нерон могат да свидетелстват за присъствието на конкретен народ от Мерия (или Нерия). Ростов-Велики стои на последното и той се намира на мястото на най-древната столица на хората от Мери, съществувала поне от VII век. По онова време това е много голямо и богато селище.
Явно Мериан (Мешхера, Муром) са имената на реки със суфикса -кша / -кса: Пекша, Колокша, Кидекша и т.н. Хидронимът Векса е интересен: той обозначава четири реки на Руската равнина, всяка от които тече от езеро - Плещеев, Нерон, Галич, Чухломский. Явно думата "векса" в Мериан означаваше като цяло източник от езерото. С течение на времето това обичайно съществително име се превърна в правилно съществително същество сред руснаците за няколко реки.
Много лингвисти смятат, че произношението, характерно за някои народни руски диалекти, се е развило под въздействието на финландския езиков субстрат, например, okanie сред жителите на областите Владимир, Иванов и Нижни Новгород, преходът от "h" в "c" сред населението на Рязан Мешхера. Според някои експерти профаназията в руския език е заем от езиците на Мери и други „Чуди“. Вярно, академик О. Н. Трубачев опроверга тази хипотеза, предоставяйки доказателства за присъствието в праславянския език на злоупотребяващи думи, оцелели до днес.
Така финландските племена Мерия, Мешера и Муром се присъединиха към руския народ, като бяха напълно асимилирани от славянските заселници поради сравнително малкия им брой.
