Всичко започна с тази снимка. Интересна гледка. Отначало не разбирате какво е, след това осъзнавате, че това е някакво село и ако кликнете върху снимката и я отворите повече, ще видите някакъв замък или структура в центъра. Тогава се заинтересувах и реших да се ровя по-дълбоко в недрата на Интернет. Е, когато срещнах името "Тимбукту", веднага ми дойде наум "… В далечния залив на Тимбукту Сара Барабу има къща, Тя има крава Му. Кльощава стара марабу …" или каквото и да е било точно там;)
Именно тук реших да разбера всички подробности и да ви разкажа.
Снимката показва село на брега на река Нигер, страна - Мали.
Хората на територията на Република Мали вече са живели преди няколко хилядолетия, тоест от неолита. Те оставиха много скални картини със сцени на лов, танци, ритуали, които дадоха на съвременниците представа за техните професии. Известно е, че това са били хора от негроидната раса и че от 3-то хилядолетие преди Христа те започват да се занимават със земеделие. Както и навсякъде, където древните хора започват да се занимават със земеделие, скоро се появяват пустини. Това се дължи на факта, че тънкият плодороден слой, който непрекъснато се драскаше от плугове, се влошаваше и унищожаваше. Последва разрушаване на слоя от трева, лежащ директно върху пясъците, и след няколко хиляди години цъфтящата Сахара се превърна в пясъчна пустиня, покрай която ветровете караха напред-назад пясъчни планини. Днес пустинята заема около половината от територията на тази впечатляваща африканска държава.
На езика на туарега, жители на африканската делта на Нигер, „тим“означава кладенец. Кладенецът в Сахара, една от най-сухите пустини в света, е не само място, където можете да вземете вода от земята, това е животът. Според легендата стара жена на име Букту е живяла в завоя на Нигер в древни времена. Жената се отличаваше с рядко гостоприемство, така че арабските търговци, водещи караваните на север от континента, с удоволствие си почиваха при кладенеца. С течение на времето тук се разраства селище, обезсмъртяващо Букту и неговия кладенец - легендарният древен град Тимбукту. Градът е основан от туарегите преди около хиляда години и преживява разцвет, завладяване от извънземни племена, упадък и все още растителност.
Промоционално видео:
Разцветът на Тимбукту започва с завладяването на горното течение на Нигер от хората на Малинке (Мандинго). В кладенеца мюсюлманските бербери, черни роби и арабски търговци се заселили за постоянно местожителство, като всеки се заселил в собствената си част на града. Поради удобното си географско местоположение, Тимбукту бързо се превърна в развит търговски център. Златен прах, слонова кост, кожа, колашки ядки, роби и други стоки бяха докарани тук, за да бъдат изпратени на север през Судан. В южна посока градът беше снабден със сол, копринени платове и други предмети от ориенталски лукс.
Периодът на най-голям просперитет на Тимбукту се свързва с името на владетеля на Мали (манса) от първата третина на XIV век с името Муса. Връщайки се към 1325г. от Хадж до Мека, Манса реши да остане в града дълго време. По негово нареждане тук е построен царският дворец, който не е оцелял до днес, както и великолепни джамии. Тогава е построена една от атракциите на Тимбукту - джамията Jingereber.
Република Мали се намира в центъра на Западна Африка и няма излаз към морето. По площ (1,24 милиона кв. Км) - вторият (след Нигер) щат в Западна Африка.
Мали е земя на пустини и савани с плосък релеф. На по-голямата част от повърхността равнини със средна височина от 200-300 м. Височините и планинските вериги (Манглинго, Хомбори, Бандиагара, Адрар-Ифхорас) заемат по-малко от 10% от площта. На изток от град Мопти планините Хомбори се издигат с най-високата точка на страната - връх Хомбори-Тондо (1155 м).
Тежки суши 1969-1973, 1982-1984 удари полупустините и саваните на Западна Африка. Западната част на Мали е заета от басейна на реката. Сенегал, течащ в тясна долина сред високите брегове. Тук е град Кайес - най-горещият на Земята. Главната река на страната, могъщият Нигер (една от най-големите в Африка), пресича Мали за 1600 км: тя започва в Гвинея и се влива в Атлантическия океан в Нигер. Без Нигер е трудно да си представим живота на тази суха страна: водите й се използват за напояване, транспорт и риболов. Нивото на водата в Нигер по време на наводнения се повишава с 5-9 м, а в средното течение, където реката се разклонява на много разклонения и канали, наводнява от 4 до 10 милиона хектара.
На територията на Мали се развиват и процъфтяват мощни империи, които успяват една към друга: Гана (4-13 века), Мали (13-15 века), Сонхай или Гао (15-16 век). Най-голямата била империята Мали, простираща се от Атлантическия океан до Централен Нигер и от тропическите гори до Сахара. Разцветът и възходът на градовете (Гао, Джен и Тимбукту) датират от 14 век. В същото време Тимбукту става център на исляма (след хадж до Мека и Медина на големия владетел Манса Муса). Богатството на империите се основаваше на местоположението на страната на кръстопътя на африканските търговски пътища. Камили каравани със сол, злато, слонова кост и роби минаха през Сахара към Северна Африка. Всички империи обаче се разпадат поради нахлуването на съседни народи и техните собствени граждански раздори. Най-накрая Сонхай е победен през 16 век. Мароканци.
През 17-18 век. на територията на Мали вече имаше няколко малки държави, най-големият от които беше империята Тимбукту. В края започна колониалната експанзия на Франция във вътрешните райони на Западна Африка. 19-ти век Форт Кейе е основан през 1880 г., Форт Бамако през 1883 г., а през 1895 г. Мали се превръща в колония, наречена Френски Судан с център в Кайе (от 1920 г. - в Бамако), името на което, както и границите, многократно променило. През 1958 г. колонията става автономна Суданска република във френската общност. През 1959 г. е създадена Федерацията в Мали, която включва само Суданската република и Сенегал, но вече през 1960 г. тя се разпада, а на 22 септември (национален празник) 1960 г. е обявена независимостта на Суданската република, която оттогава се нарича Република Мали. Годините на независимост бяха период на военни преврати и еднопартийно управление. На последно място,в съответствие с новата конституция от 1992 г. бяха проведени многопартийни избори.
Държавният глава е президентът, който се избира за 5-годишен мандат, има върховна изпълнителна власт и назначава министър-председателя. Законодателната власт е еднокамарно Народно събрание. Страната е административно разделена на 8 региона.
Население - 11,6 милиона души, основно хора от негроиден тип: Бомбара (33%), Сенуфо и Догон (15%), Фулбе (11%), Сонинке (9%), Малинка (7%), Сунгхай (5 %), динула и други, както и туареги, маври и араби от Западна Сахара (5%). Официалният език е френски. 90% от малийците са мюсюлмани, 1% са християни, 9% са анимисти (придържат се към традиционните култове). Населението нараства бързо: 47% са под 14-годишна възраст. Продължителността на живота е 45 години; 64% от населението живее под прага на бедността. 26% са урбанисти.
Населението на Мали нараства бързо въпреки високата смъртност, лошите лекарства и условията на живот.
Мали е сред най-слабо развитите страни в Африка. Брутният вътрешен продукт през 2002 г. е 9,8 милиарда долара, или 900 долара на глава от населението. Селското стопанство представлява 45% от БВП, промишлеността - 17%. Недрата на страната са богати на минерали. Добиват се злато, диаманти, фосфорити, варовик. Солта отдавна се добива в Тауденния в Сахара, откъдето се доставя с камила в Тимбукту. Депозитите на боксит, желязна руда, мед, манган и уран все още не се експлоатират. Има запаси от платинени и полиметални руди. Естествените условия са благоприятни за селското стопанство, където 80% от активното население работи. Мали е една от най-големите пастирски страни в Западна Африка, добитъкът е основното й богатство. В Сахара по време на влажния сезон се появяват пастири Туарег и араби, които се скитат със стада камили и коне над обширна територия;в Сахел, туарегите и фулба също отглеждат овце и кози.
По-голямата част от населението е стопанство за издръжка. Преобладава общото ползване на земята. Търговските култури са ограничени до памук (вторият по големина производство и износ в Африка след Египет) и фъстъци. Мали се снабдява със зърно и изнася излишъка в съседни страни в добри години. Отглеждат просо (наричано „камилата на растителното царство“), сорго, царевица, ориз, маниока, сладки картофи, ямс, плодове (ананаси, манго, папая, цитруси), зеленчуци; Събрани са ядки от ши, а рибата се улавя в долните течения на Нигер. Занаятите играят по-голяма роля от индустрията: дърворезба (ритуални маски и фигурки на хора и животни, сувенири от абанос), слонова кост, злато, кожа, животински кожи, слама, керамика с цветни геометрични шарки; бижута от злато, сребро, мед; вълнени килими и одеяла с национални модели;платове (национална рокля - бабу под формата на качулка).
Промишленост (предимно малки предприятия): обработка на селскостопански суровини, производство на тъкани, обувки, кибрит, цигари, цимент, селскостопански инструменти, сглобяване на велосипеди, радиостанции, мотори. Износ - памук, фъстъци, добитък и животински продукти, текстил, риба, злато; внос - гориво, машини и оборудване, храни. Основният транспорт е автомобилен. Единствената железопътна линия е свързана с океанския бряг на Мали, който минава от пристанището Куликоро (в Нигер) до морското пристанище Дакар (в Сенегал).
Туризмът е слабо развит. Основните забележителности на страната: Бамако и околностите му (скални рисунки от епохата на неолита); средновековни градове (Гао, Тимбукту, Нионо, Мопти, Сегу, Джене), разположени по протежение на Нигер.
Столицата (от 1960 г.) е град Бамако ("реката на кайманите"), простиращ се на 15 км по протежение на Нигер. Население - 1,4 милиона души. (заедно с предградията). Основана през 15 век. През 1882 г. - крепост на френската колонизация на реката. Нигер; от 1908 г. - седалището на колониалната администрация на Горен Сенегал и Нигер; през 1920-1958г - административният център на Френски Судан. Единственият голям град, както и най-важният търговски, индустриален, финансов и транспортен център на страната. Пристанище на Нигер, международно летище (Сена). Градът има редовно правоъгълно разположение: в центъра е главният площад, към който се сближават основните алеи. По протежение на реката са вили, банки, магазини и обществени сгради: Голямата джамия, Катедралата на Жана д'Арк (19 век), Домът на занаятите, Централният пазар, Гранд хотел, Училището за обществени работи (1948-1953 г.), Народното събрание. В северната част на Бамако,на хълма Кулуба се намират президентският дворец, сградата на Института за хуманитарни науки, ботаническа градина, зоологическа градина, джамия от 14 век, два музея: местна история и национален (археология, дървена скулптура и маски)
Джамията, подобно на повечето стари сгради в града, е изградена в така наречения „судански стил“. Тази архитектура се характеризира с сгради, изградени от кални тухли или камъни с кал. За суданския стил отличителните черти са пиластри, разчленяващи фасадите на сгради, кули и минарета конични или под формата на пресечена пирамида, основната визуална разлика е стърчащите греди на пода. Отвън такава структура е много подобна на пясъчна торта, обсипана с кибрит по външните равнини.
Джамията Jingereber е четириъгълник в плана си. Той е с плосък покрив и е украсен с гълъбови колони. Минарет с ниско стесняване е оборудван с глинени кули отгоре. Върхът на минарето беше силно повреден от времето и лошото време. Ъглите на сградата съдържат множество кули под формата на захарни глави, направени от същата глина. Арабско гробище заема голямо място в двора на джамията.
През 15 век Тимбукту става виден център за търговия на континента. Основните стоки са сол и злато, които текат една към друга. Процъфтяващият град откри университет, състоящ се от 180 медресета. В най-добрите си години той побира до 2000 студенти. Градът беше изпълнен с арабски учени и книжници. Тимбукту беше най-известният образователен център на мюсюлманската Западна Африка. Местните учени са придобили неоспорим авторитет в реториката, съдебната практика, тълкуването на Корана и медицината. Освен това те са натрупали обширна библиотека. Останките от бившия лукс все още се съхраняват в града, който наброява освен държавни, повече от 60 частни библиотеки и колекции от книги. Днес тук могат да бъдат намерени древногръцки ръкописи.
Една от най-старите медресета в града се намираше при джамията Санкор, чието пирамидално минаре от клек все още се откроява на фона на целия град, в североизточната част на селището.
Джамията Джен е основната атракция на град Джене и може би на целия африкански щат Мали. Особеността на тази джамия е, че тя е построена изцяло от глина. Първата джамия се появява тук през 13 век, но през 19 век е разрушена. Джамията, която днес може да се види в Джена, е преустроена едва през 1907 година.
Палмовите дървета, стърчащи от сградата, могат да помогнат за намаляване на отрицателните климатични ефекти, включително резки промени в дневните и нощните температури, тропическите валежи и високата влажност. Всяка година река Нигер наводнява в този район на Мали, в това отношение джамията, построена на хълм, през новите дни се превръща в глинена крепост. Само мюсюлманите имат право да влизат в джамията. Вътре в сградата има специален двор, където мюсюлманите могат да се молят на открито. Повечето архитекти смятат Джамията Джена за основното творение на судано-сахелския стил на архитектура.
Жилищните сгради от 15 и 16 век се характеризират с тесни корнизи и фризове, изработени от пясъчник или изгорели плочки, хоризонтално разделящи фасадите. Най-старите сгради имат традиционни, изкусно изрязани полукръгли мавритански прозорци, моделирани по марокански прозорци. Дървеният вход е украсен със сложна резба, боядисана в червено и зелено. Пред входа на жилищната част на къщата има просторно фоайе без прозорци. Стените обикновено са покрити с бяла или светлосиня боя, подовете на Adobe са поръсени с пресен пясък, който винаги е в изобилие в пустинята, за разлика от дървото. Следователно покривите на къщите са облицовани с къси стълбове.
Тези къщи, джамии и мъдростта на вековете, изложени в древните книги, позволиха на ЮНЕСКО да обяви Тимбукту за обект на световно наследство на човечеството. Това беше през 1989 г., и през 2000 г. правителството на малката, но изключително просперираща европейска държава Люксембург, заедно с редица международни фондове, инициира проект за проучване на писменото наследство на древния град. Стотици хиляди ръкописи все още се съхраняват в Тимбукту и околностите му, най-старите от които датират от XII век. Повечето от трактатите са написани на арабски или фула от ислямски учени и са посветени на астрономията, музиката и биологията. Има и голям брой религиозна литература и книги за морала и благочестието.
Дори намесата на ЮНЕСКО не прави тази земя по-щастлива. Пустинята постепенно завзема територията, която хората навремето са взели от нея. Изследване на списание „Форбс“поставя Тимбукту в първите десет града, които биха могли да изчезнат от лицето на земята до края на този век. Гражданите, правителството на Мали предприемат мерки, които могат да прогонят пясъците и да направят земята отново зелена, по-специално чрез засаждане на дървета. Но тези усилия са неефективни, някои части на града вече са наполовина покрити с пясък …
Град Тимбукту се намира в Мали, една от най-бедните страни в света, която е разположена в Западна Африка и е без излаз на море. Но липсата на материално богатство се компенсира от богатата му природа, култура и история. Журналистът на NBC News Ричард Енгел наскоро пътува из страната, отправяйки се към изгубения златен град Тимбукту. Пътуването му започна при изгрев слънце в покрайнините на Бамако, столицата на Мали.
Архитектурният дизайн на джамията е създаден от андалуския поет Ес-Сахел. Кварталът, в който се намира сградата, първоначално е бил обитаван от големи търговци на сол. Отличителна черта на Санкоре е неговата фасада. Декорираните предни стърчащи ъглови стълбове, изработени от изгорени плочки, са украсени с изпъкнали капители. Входните врати към джамията, чиято североизточна част все повече е покрита с пясък, са премахнати с древни мавритански орнаменти. Подобно на джамията Jingereber, Санкоре е напълно възстановен през 16 век.
Към 1492г. Тимбукту стана част от империята Сонхай, която достигна своя връх под владетеля на Мохамед Аскиа. По време на неговото царуване в града се събраха голям брой учени и мъдреци от Мека и Кайро, които просветеният монарх приближи до своя двор, правейки ги негови съветници. Посетители от запад на континента, от Магреб, разменили роби на сахарска сол на пазарите на роби на града.
Периодът на просперитет завършва за града през 1591г. Тимбукту е заловен от войниците на мароканския султан, въоръжени с безпрецедентно огнестрелно оръжие тук. Цветето на местното общество - учени и писари бяха обвинени в държавна измяна и или унищожени, или отвлечени в Мароко. За да се защити от набезите на берберските номади, султанът оставил въоръжен гарнизон в града, но той често не се справял със задълженията си и берберите превзели и разграбили града. Градът постепенно изсъхваше, броят на жителите му бавно намаляваше. Това продължава до 1893 г., когато Тимбукту е превзет от френски колониалисти.
От времето на големите географски открития в Европа се носят слухове за град в Африка, люлката на златото и мъдростта - Тимбукту. Невероятно, приказно богат, средновековните търговци наричаха този град в своите записи. По-голямата част от информацията, която европейците получиха от записите на Лев Африкан, арабски търговец, живял през първата половина на 16 век. Той тържествено нарече града „кралицата на пустинята“и го определи като селище, чиито улици са павирани със златни пръти, а жителите са мъдреци и учени. Европейците, гладни и за злато, и за мъдрост, неуморно търсеха това заветно място. Френското географско дружество дори обяви награда от 10 000 франка на европееца, който ще може да посети африканското Елдорадо. Съществено условие: за да получиш наградата, беше необходимо да се върнеш от пътуването жив. Дълго време мюсюлманските търговци пазели местоположението на града в тайна, така че европейците, които случайно се скитали тук, били длъжни или да преминат към исляма и да натурализират, или да умрат.
Първият опит за намиране на града е направен официално от британския офицер Александър Ленг. Целта и задачите му бяха не само да намери Тимбукту, но и да го подчини на британската корона. Арогантен и самоуверен, като всеки бял човек в Африка от онези години, през 1825 година. той се впуска в експедиция, облечена в церемониалната униформа на гвардията на Негово Величество. По-голяма грешка вероятно би била само да се появи на мекканската кааба в искрящи ботуши, шапка и с позлатен кръст в готовност. В резултат на това гордият британец все пак намери заветния град, но това беше последното действие в живота му. Тайнственото изчезване на Ленг само подхранваше европейския интерес към тайната на Тимбукту.
По стъпките на англичанина тръгва французинът Рене Кайо. Научил арабския език и обичаите на мюсюлманите, той успява да влезе в "приказния" град. И какво вижда откривателят на „кралицата на пустинята“? Мизерни кокошки, боклук и мръсотия са всичко, което остава на това място от златната просветлена епоха. Голямата европейска мечта за придобиване на мъдрост и богатство се разпадна. Това не попречи на практичните французи да завземат града и да го обявят за поданици на републиката.
До началото на 20 век Тимбукту се е превърнал в застрашен град, какъвто е и до днес. В първите години на 21 век населението на Тимбукту дори не достига 40 хиляди души. Само старите къщи напомнят за предишния си блясък, който на практика не е претърпял промени след разцвета на града.
Тази снимка, направена през 2007 г., показва изоставени традиционни селища на Dogon в подножието на скала в далечната страна на Dogon. Преди около 700 години, догоните избягали към скалите в централен Мали, за да избегнат превръщането си в исляма. В новите си домове те се скриха от новата религия и все още могат да бъдат намерени в тези скали.
Догоните са етническа група от около 300 000 души, които живеят в райони по 200-километровата скала Бандиагара в югоизточната част на Мали. Dogon са известни със своите обемни маски и умели дърворезби. Повечето догони са анималистични, но малка група, превърната в ислям. На тази снимка жена носи вода пред стара джамия в догонското село Енде.
Dogon са известни със своите ритуални танци на маски. Всяка маска е уникална. Някои имат прикрепени говежди рога, други са дълги 6 метра и се носят на кокили. Танците се подреждат по специални поводи и винаги започват да звучат на барабани.
Между другото, връщайки се в началото на поста, това е MARABU. Африкански марабу, той се храни с мърша …