Екатеринбургският етнограф и запален ловец Семен Дмитриевич Краснов посвети повече от три десетилетия от живота си на колекциониране на необичайни спомени, истории или, както се казва на Урал, приказки на негови приятели и колеги в ловния занаят. Голяма част от написаното от него може да се отдаде на изобретяването на най-чистата вода, като например пет яребици, убити с един изстрел или мечка от въдица, победена от удар от дупе на ловна пушка. Редица истории и свидетелства на очевидци обаче заслужават внимание, тъй като те повдигат завесата на тайна над все още неизследвания свят на уралската тайга
От векове в устата се предава информация за така наречените запазени места, които са най-богатите на дивеч и тайга животни. Според вярванията тези места са собственост на собственика на тайгата, наречена от местните народи Сведун или Звягун. Това мистериозно създание уж помага на ловци, които го почитат и оставят подаръци за него на запазени места - сол или захар, хляб или кисели краставички. Собственикът на тайгата обаче е способен да накаже алчния ловец.
И така, в северните райони на Урал има история за богат селянин, живял в село Суслов в началото на XX в. Този богат селянин веднъж отишъл в тайгата, за да хване мечка през пролетта. След като намери ден, той вдигна мечката и трите й кубчета, уби цялото семейство мечки и се върна у дома с плячката. На следващата сутрин разкъсаното му тяло е намерено от домакинството в двора. Недалеч от починалия селянин е намерена червеникава тор, която от местното население се нарича мумия. Според легендата подобни следи оставят от собственика на тайгата. Като научили за смъртта на алчния селянин, съселяни предположили, че именно Звягун го наказал за изтребване на безпомощни деца и майка им.
избяга
от блатото
Съвсем различна история се случи с близък приятел на Семен Дмитриевич - Андрей С. През есента на 1986 г. Андрей с група колеги в армейски „УАЗ“отиде да донесе яребици в блатата на Елански. Ловците са били на онези места повече от веднъж и затова непроницаемите блата не са ги плашили. Така се случи, че Андрей скоро изгуби поглед от останалите ловци, спъна се и в следващия миг почувства, че е засмукан от студена вискозна течност. Ситуацията стана безнадеждна: никой не отговори на виковете му и нямаше ни трева, нито клон, нито храст наоколо, за да се хванат и така, задържайки се на повърхността, да изчакат помощ. Затова той пое последния си дъх и се хвърли с глава в блатото.
И в следващия миг някаква неизвестна сила го стисна и го измъкна от блатото. Андрей си възвърна съзнанието само няколко минути по-късно и видя, че той седи на земно чупене, а уплашените колеги, на които скоро разказа за своето чудотворно спасение, скачаха от бум на чука. След като внимателно разгледаха мястото, където почти се случи трагедията, ловците видяха няколко бучки мумия и веднага си спомниха легендите за собственика на тайгата. Андрей, който никога не е вярвал в съществуването на Звягун, пристигна в блатото още на следващия ден и остави торба захар и торба със сол за своя спасител в знак на благодарност.
Цар на глухаря
Ловните приказки включват легендата за царя на глухаря, известна от 18-ти век на Урал. Според вярванията на староверците, които се заселили по поречието на река Яик, има специална птица от глухарче, която може да бъде уловена само на Коледа. Доведен до течението и вързан с червен конец към дърво, кралят на глухаря призовава своите съседи при него, които стават лесна плячка за щастлив ловец.
Староверците, които живееха отделно, отдавна се смятат за най-умелите ловци, които знаеха много тайни, само малка част от които са достигнали до съвременните любители на тайговия лов. Например, за зимен лов преди изгрев, староверците изричаха специална клевета върху снега, измиваха се с чаровен сняг, поръсваха горното си облекло, след това навиваха снежни топки и ги хвърляха в посоката, в която щяха да отидат за плячка. Често използвайки нож или копие в занаята си, староверците извършвали тайни ритуали с тези риболовни инструменти. И така, отивайки на мечка с копие, човек първо трябва да го покрие с очарованата мазнина на млада, нерозова мечка. Ако ножът се превърне в ловен инструмент, тогава предната вечер студеното оръжие се запалва на открит огън, след което три пъти се облива със студена кладенеца на елхата ръка и се скрива под възглавницата, на която ловецът спи. Отивайки в леглото, ловецът прочете заговора и, вече не говорейки с никого, заспа.
Ковач магьосник
До избухването на Първата световна война не било обичайно ловците на староверия да ходят на лов с пушка. За тези цели те направиха лъкове и арбалети със специален дизайн, които се отличаваха с удивителен обхват и точност на огъня, както и с различна проникваща способност. Метални накрайници са правени от ловци по специален начин, тайната на които е заимствана от древните Псков и Новгородци, които са ловували в северните гори. Имаше обаче майстори ковачи, които имаха славата на магьосници, които изпълняваха „тайните“заповеди на ловците.
Такива майстори включваха Иван Кречет, който през първата половина на миналия век живееше в малкото село Ши-пелово, недалеч от Екатеринбург. Според спомените на стари ловци още през петдесетте години на XX век при него идвали рибари - някои за заветния нож, други за специална петоградна стрела. Младото поколение ловци хвърлят специални куршуми от Кречет, които винаги удрят целта.
След смъртта на ковача-магьосник, жителите на околните села идват на гроба му, за да събират земя, която увиват в парцали и вземат със себе си на лов като амулет. Подобен амулет дълго време пази Семен Дмитриевич Краснов, неизменно му носи ловно щастие.
Промоционално видео:
Dead Hunter
Друга легенда е свързана с мъртъв ловец. Преди около двеста години опитен и успешен ловец отиде през тайгата през зимата за плячка и затова замръзна там. Оттогава призракът му, живеещ в изоставени зимни колиби, се появява вечер и преди разсъмване, изисквайки ловците да споделят плячката си с него. Въпреки зловещото докосване на тази легенда, се смята за голям успех да се срещнем с мъртъв ловец при рибарите, обещавайки богата плячка. Веднъж самият Семен Дмитриевич имаше шанс лично да провери истинността на тази приказка.
През зимата на 1992 г. той отиде в тайгата за няколко дни. Районът, където отиде Краснов, му беше добре известен, а ловните къщи, разпръснати на няколко километра един от друг, в които винаги имаше запас от необходима храна, дадоха възможност на ловеца да спи спокойно. Премитайки през тайгата за първи ден, Краснов излезе до една от тези колиби, където спря.
През нощта ловецът се събуждаше от странни звуци: сякаш някой обикаля къщата, скърцащи дъски и кашляйки. Сънят на Семен Дмитриевич сякаш изчезна на ръка. Той стана, запали свещ, обиколи портата, но не намери никого отвън или вътре в нея. Тогава, спомняйки си зловещата легенда, Краснов на шега обещал на невидимия да плати за настаняването и си легнал със спокойно сърце.
На следващата сутрин, едва се озовал отново в тайгата, Краснов срещнал нос до нос с лисица, която стрелял без особени затруднения. През целия следващ ден животните сякаш сами излизаха на ловеца. Връщайки се към хижата, Семен Дмитриевич си спомни това обещание и като сложи няколко зайци, които бяха хванали под пейка в миниатюрни сетове, се настани за нощта. Прибирайки се на следващия ден у дома, Сергей Дмитриевич погледна под пейката и не намери трупове на зайци - мъртвият ловец пое заплащането на госта …
Светът на тайгата е богат и разнообразен не само в обитателите си, но и в мистериозни създания, които внимателно наблюдават човека с пистолет, който е влязъл в тяхно притежание … А разпореждането на мистериозните собственици на тайгата към него зависи от това колко внимателно ще бъде отношението на ловеца към даровете на природата.