Кажи es-Safi (или ал-Цафит) е несъществуващо арабско село в района на Хеброн. От 1996 г. археолозите провеждат планови разкопки на хълма Цафит. Защо това място е толкова привлекателно за тях? Отговорът е прост: според Библията тук е роден известният великан Голиат.
По времето, когато Палестина беше британски мандат, Тел ес Сафи имаше 208 къщи и около хиляда мюсюлмани. Тук, както обикновено, имаше базар и джамия, имаше дори местен праведник, шейх Мохамед. През 1948 г., след формирането на Държавата Израел, тук преминава фронтовата линия с Египет. Целият район беше напълно изчистен от жителите - по методи, да речем, не най-хуманно. Тогава тази зона се превърна в национален парк.
Можете ли да се доверите на Библията?
Фактът, че хълмът на Ал Цафит може да бъде споменат в Стария Завет от филистимския град Гат (в общоприетия западен правопис - Гат), се казва още през 19 век, когато се ражда „библейската археология“и този термин се появява в научна употреба. Библейските учени стриктно спазвали „указанията“на свещените текстове и дори правили карти с предполагаемите археологически обекти. По-рационалните учени бяха скептични към всичко това. Изтъкнатият израелски археолог Зеев Херцог, който копае израелски антики от десетилетия, е убеден, че на текста на Библията може да се вярва само с големи резерви. В реалната история на израилтяните не е имало нито пленничество на Египет, нито славната кампания на Иисус Навин, Давид и Соломон не са били мощни царе, а обикновени племенни водачи, т.е.и монотеизмът влезе в употреба едва малко преди завладяването на Израел от Вавилон.
Някои местни имена, споменати в Библията, особено тези, свързани с „предпериодни времена“, са напълно измислени. Но някои, вече здраво свързани с историята на страната, бяха съвсем реални. Друго нещо е, че тези истински древни градове и техните жители, наред с достоверни факти, бяха обрасли с цяла куп легенди. Ал-Цафит Хил е един от тях.
Вярно или мит?
Промоционално видео:
Знаем за Голиат и неговия роден град Гат (или Гат) от Първата книга на царете, който разказва за битката на младия Давид с великан. Според този ненадежден източник, когато две армии - филистимците и израилтяните, се срещнаха, битката беше предшествана от двубой между най-силните. Евреите бяха представени от крехкия Давид, филистимците от огромния воин Голиат. Дейвид спечели не в директен двубой, а използва хитрост - хвърли камък от прашка. След което, разбира се, филистимците се ужасиха и удивени и позорно избягаха в Гат.
Тази история е здраво закрепена в съзнанието на вярващите. Дейвид победи гиганта. Самата Библия обаче съдържа много противоречива информация по този въпрос. Ако четете Втора книга на царете, тогава Голиат е победен от Елханан, син на Джагар от Витлеем. А самият Давид и племенникът му Джонатан убиха братята Голиат, също великани. Тези великани произхождаха от последния оцелял Рефаим и в допълнение към огромния си ръст се различаваха от обикновените хора по наличието на шест пръста вместо пет на ръцете и краката. Бяха четирима от тях във филистимската армия. Вероятно „други“великани в свещения текст се появяват по най-простата причина: тълкувателите на Стария Завет забелязват разминаването във времето и прибавят роднини към Голиат.
Но когато библейските места започнаха да се откриват, истинските библейски учени започнаха да се надяват да намерят артефакт с името Голиат. Междувременно археолозите, които не се доверяваха на свещения текст, се смееха само когато ставаше дума за възможното погребение на великана и неговите огромни кости.
Първоначално от Стария Завет
Родината на Голиат е изчислена въз основа на старозаветния текст. В него се казваше, че след битката филистимците избягали по пътя на Шаарим към Гат и Аккарон. Вероятно, Ghat и Akkaron (Ekron) са били разположени близо един до друг, на самата граница на израилтяните. Ghat многократно се споменава в Библията, поради което може да се заключи, че по онова време той е бил голям град, обитаван от филистимците. Общо са били известни пет града на филистимците: Ашкелон, Ашдод, Екрон, Гат и Газа. За евреите от онова време това са били най-лошите врагове, така че свещените текстове им отреждат значително място. Всичко, което знаехме за филистимците, отдавна е известно именно от Библията. И очевидно в Израел толкова мразеха съседите си, че името им се превърна в домашно име, думата „филистинец“идва от него - тоест бездушен самолюбител, т.е.интересува се само от материално богатство. Филистимците, които Библията приписва на племето Анаким, са извънземни хора, вероятно емигрирали на Арабския полуостров от Средиземноморието, но къде точно е неизвестно. Някои смятат, че е от Крит. Неспособни да завладеят силен Египет, те се преместили на изток и се заселили на арабския бряг на Средиземно море. Ето как семитските племена се натъкнаха на критско-микенската цивилизация.
В Библията Гат се споменава като силен град, където богатството се почита. Тя вече съществуваше при Джошуа, но не беше завладяна от евреите, точно както Газа и Ашдод. Улавянето на Гат датира от ерата на Давид. Известно е, че по едно време самият Давид се криел в този град от гнева на цар Саул, а по-късно, след превземането на Гат, войници от този град служили в армията на Давид. Известно време градът е бил част от Юдея, след това е бил изгубен и завземан от филистимците при цар Озия. Но от средата на VIII век пр. Н. Е. Препратките към Пат в библейските текстове изчезват. Очевидно е било унищожено и забравено.
Само пепел
До средата на 19 век научният свят е вярвал, че Гхат се намира северно от Кирият Гат, там упорито го търсят. Само век по-късно стана ясно, че никога не е имало мощен филистимски град на това място и всъщност изобщо няма селища. През 60-те години археолозите решават да намерят Гат в покрайнините на пустинята Негев. Наистина имаше следи от сгради от ерата на филистимците, но не и Гат. И едва през 90-те години късметът най-накрая се усмихна на учените - те започнаха да копаят в Tell es-Safi. До средата на 20 век там не са били извършвани разкопки по най-простата причина - би трябвало да се събори мюсюлманско село и гробище. И винаги е имало интерес към това място, защото там можете да намерите не само руините на Гата, но и следи от други сгради, наслоени през вековната история помежду си - неолита, бронзовата епоха и дори ерата на кръстоносците. Първите „разкопки“там бяха извършени от генерал Моше Даян, но безрезултатно.
През 1996 г. археологът Арен Меир от университета в Бар-Илан идва в Tell es-Safi. И той остана там много години. Експедицията му имала късмета да открие руините на град от бронзовата епоха с къщи, ниви и древни гробници.
В пластовете от ранната желязна епоха те откриха абсолютно гигантски структури, направени от огромни камъни. Дебелината на стените на древния Гат достигна четири метра, а по време на строителството бяха използвани двуметрови камъни с тегло няколко тона. Тези стени обграждаха безпрецедентен за онова време град, който заемаше площ от около 50 хектара. През 2015 г. археолозите откриха огромна порта, която може би е описана в библейския разказ за полета на Давид до цар Ахус. През 2009 г. те откриха монументален олтар с два рога и храмове на филистимците от XI-IX в. Пр. Н. Е. И работилница, в която плавиха метали.
Археолозите са открили много интересни артефакти на филистимците - купи с необичайни формовани фигури, висулки с изображения на скорпион и риба, станове, остриета от крави с умело гравирани орнаменти и дори няколко надписа. Надписите заинтригуваха учените и защото съдържаха име, много подобно на „Голиат“. Всички тези находки бяха погребани под развалините на сгради, загинали по време на силен пожар.
Такива, ако се сравнят с Библията, се случват по време на щурмуването на града от цар Азаил в края на IX в. Пр. Хр. Тази библейска дата съответства на археологическите материали. Слоят със следи от огън е предшестван от слой с нови сгради - градът е възстановен и възвръща независимостта си. Но не за дълго. Горният "жив" слой е доста тънък. И над него вече няма големи сгради или мощни стени. Ghat престана да съществува.
И от него остана само споменаване в Библията. Учените смятат, че библейският Голиат - гигант, произхождащ от Гат, може просто да е древна метафора, показваща силата и силата на вражески град. Очевидно това име беше много често срещано сред филистимците. Така се появи гигантският Голиат в свещения текст - символът на град Гата.
Списание: Истории от мистерии №41. Автор: Елена Филимонова