Как древните новгородци продавали родината си за бира - Алтернативен изглед

Как древните новгородци продавали родината си за бира - Алтернативен изглед
Как древните новгородци продавали родината си за бира - Алтернативен изглед

Видео: Как древните новгородци продавали родината си за бира - Алтернативен изглед

Видео: Как древните новгородци продавали родината си за бира - Алтернативен изглед
Видео: Ивлеева - про Элджея, секс и пластику (English subs) 2024, Може
Anonim

Руснаците предлагат стоките си (кожа с катерици) на чиновника на Св. Петър в Новгород. Издълбан панел от църквата Св. Никола в Щралсунд. Около 1400.

Според легендата, първата механа на територията на съвременна Русия се появява при Иван Грозни в Москва. В действителност най-древното питейно заведение е съществувало през XIV-XV в. В Новгород. Кръчмата се намирала на територията на германската крепост - двора на Свети Петър, където новгородците продавали на хансейците кожи от катерици.

Съществуват маса литература и изследвания за древен Новгород; археолозите постоянно копаят нещо в града. Междувременно общият руски мит „да продаваме Родината за баварска бира“всъщност е много по-стар, отколкото си въобразяват нашите патриоти. И корените му се връщат в античността на Новгород.

В самия център на Новгород, от страната на Торговая, до княжеския двор - така наречения двор на Ярослав, през XIII-XV в. (Вероятно по-рано) е имало едновременно две добре укрепени немски крепости. Историята на появата им е неясна, в руските хроники (описващи събитията от XII-XV в.) Практически не се споменава за тях. Което изглежда доста странно за Новгородския летопис, който често описва събитията в града достатъчно подробно. Но за една от тези крепости (дворът на св. Петър) са запазени много доказателства от ханзийски източници, което не е изненадващо, тъй като тя е била център на доста голяма немска колония в Новгород.

Първата крепост е създадена - според заключенията на съветските учени Е. А. Мелникова и Е. А. Рибина, някъде в края на XI - началото на XII век. Доказателствената база е „Приказката на кмета Добрина“, която е намерена от Н. М. Карамзин през първата третина на 19 век и който самият Карамзин счита за просто литературно произведение, приказка, както и няколко рунически надписа, намерени в Швеция.

Общото име на тази крепост е готическият двор. Съветските и руските историци смятат, че в готския двор е имало определена „варягска църква“(тоест католическа), за която се твърди, че се е наричала църквата „Свети Олаф“. Руските хроники съдържат 4 оскъдни споменавания за тази църква:

- 1152. 1-ви Новгородски летопис информира за пожар „в сряда Тургу“, в който „църквите на събора са 8, а деветата е Варяз“.

- 1181г. Отново съобщение за пожар. "Бистът на църквите беше осветен от гръмотевицата на Варязск на Търговищи."

Промоционално видео:

- 1217г. "Във богинята Варязка той затопли стоките във Варязския бешисла". Това между другото е единственото съобщение, което е поне донякъде информативно. През Средновековието църковните сгради често са били използвани като складове. Всъщност в Новгород те се използват главно по този начин.

- 1311г. В Новгород са изгорели 7 каменни църкви, включително една и съща многострадална „варяги“.

Image
Image

Веднъж съветските археолози направиха опит да разкопаят останките на готския двор, чиято площ беше определена на приблизително 2500 квадратни метра. Разкопките се извършват три сезона подред - през 1968-1970 година. При разкопките основите на мощна каменна наблюдателна кула, останките от тина (от трупи с диаметър 40-50 сантиметра) и стени от трупи (много мощни, състоящи се от дървени трупи с диаметър до 50 сантиметра, което беше нехарактерно за типичните руски сгради, състоящи се от трупи, половин от размера на диаметър), кладенец и редица други сгради. Археолозите никога не са го изкопавали до континенталната част (по-точно, тя просто не е била идентифицирана поради quicksand) и тъй като, според E. A. Рибина, стратиграфията на слоевете беше трудна, тогава предполагаемата датировка на разкопаните - XIV - XV в. (Е. А. Рибина. Разкопки на Гоцки. / Археологическо проучване на Новгород. М., 1978 г.).

По-лошото е, че известната новгородска дендрохронология не издържа на теста на „германските“трупи:

„Датирането на всички етапи от разкопките на готите е изключително трудно. Дендрохронологичният метод не даде резултати. Останките от 1-3 различни структури, открити в нива A, B, C, D, от които са взети разрези за дендрохронологичен анализ, все още не са получили датите. Дървените трупи, от които са построени сгради от трупи 4 и 5, макар и добре запазени, имат аномална промяна в дървесните пръстени и затова дендрохронологичните графики на тези трупи не намират място в общата дендрохронологична скала на Източна Европа. (Е. А. Рибина. Разкопки на Гоцки. / Археологическо проучване на Новгород. М., 1978 г.).

В друга работа на E. A. Рибина вече се оплаква от липсата на дървен материал. Това е странно: в края на краищата на мястото на разкопките са намерени останките от няколко дървени каюти, мощна тина и др. дървен материал. Освен това E. A. Рибина твърди „индивидуална аномалия“на дървесни пръстени, открити на готския разкоп.

„Дендрохронологичното датиране на разкопките на Гота понастоящем е невъзможно, тъй като за анализ са взети само малък брой проби от дървен материал. Кривата на техния годишен прираст е ненормална и има индивидуална вариация на годишните пръстени, което се обяснява със специалните условия на отглеждане на дърветата, използвани при изграждането на готския двор (Е. А. Рибина. Археологически скици на търговията с Новгород от X-XIV в. М., 1978). В по-късната си работа Е. А. Рибина вече не споменава неуспешен опит за дендрохронологичен анализ (Е. А. Рибина. Чужди дворове в Новгород през XII-XVII в. М., 1986).

Снимки от разкопките в готическия двор. (Е. А. Рибина. Разкопки на Гоцки. / Археологическо проучване на Новгород. М., 1978 г.)
Снимки от разкопките в готическия двор. (Е. А. Рибина. Разкопки на Гоцки. / Археологическо проучване на Новгород. М., 1978 г.)

Снимки от разкопките в готическия двор. (Е. А. Рибина. Разкопки на Гоцки. / Археологическо проучване на Новгород. М., 1978 г.).

В резултат съветските археолози и историци дори не предприемат повече опити да разкрият чужди търговски дворове, съществуващи в Новгород, които живееха извън търговията с Ханзата. Останките от двора на "Гоцки" бяха унищожени от хотел "Русия".

В германските документи няма информация за готския съд. Очевидно беше част от добре познатия двор на Свети Петър - curia sancti Petri. До нас стигна само едно изображение от двора (виж първата илюстрация за поста) - ясно е, че немците са го възприели като крепост. Дворът включваше църква, която също служи като склад, болница, жилищни и стопански постройки (включително пивоварна и механа). Дворът е бил ограден с тином, състоящ се от мощни трупи с диаметър до 50 сантиметра. Входът в двора на Свети Петър беше единствената порта, която беше заключена през нощта. Нощната стража се състоеше от двама въоръжени търговци, охраняващи църквата (официално руският достъп беше забранен дори през деня), а кучетата-пазачи бяха спуснати вътре в двора през нощта. В двора можеха да се спрат само търговци от ханзийски градове. Вярва се, чече тази немска крепост е основана в Новгород в края на XII-началото на XIII век.

Първата харта на съда на Св. Петра (скра) датира от 1225 г. (забрана за търговия с църквата, защитата на двора от търговци и др.). През 1265 г. е ратифициран първият договор между германски търговци и княз Ярослав (договорът е въведен в научен оборот от германския историк Гьотц едва през 1916 г. ((Goetz KL Deutsch-Russische Handelsvertraege des Mittelalters, 1916 г.) В руската историография до 1808 г. съществуването на това ферма през XIII-началото на XV в. нищо не се знае.

През 1801-1808 г. в Хамбург историкът Сарторий публикува с малък печат два тома, съдържащи главно някои текстове на „скритото“(устава на двора на св. Петър), през 1830 г. в Хамбург е издадено второто им издание (естествено на немски език). През 1808 г. руският автор Болховитинов публикува малък труд „Исторически беседи за древностите на Велики Новгород“(СПБ), където германският съд се споменава за първи път в руската историография. През 1838 г. С. Стройев публикува въз основа на същия този Сарторий няколко статии за новгородско-ханзейската търговия, където също се споменава този съд, плюс през 1847 г. е публикувана статия на С. Славянски.

Всъщност подробни материали за живота на германския съд (съдът на св. Петър) в Новгород се появяват след публикуването на документи от средновековните архиви на Ревал, Дорпат и отчасти Любек и Рига. Те започнаха да се публикуват от изследователя F. G. фон Бунге от 1853 г. (Liv-Est-Curlaendisches Urkundenbuch). Тези документи обхващат периода от средата на XIV в. До началото на 16 век. Тяхната публикация (публикации на немски език бяха отпечатани в Ревел и Рига) продължи около 70 години. През 1870 г. в Мюнхен Баварската академия на науките започва многотомно публикуване на актовете на ханзийските конвенции от 1256 до 1430 година. Повечето от томовете са публикувани преди Първата световна война, а последните през 1970 г. Също през 70-те и 80-те години на XIX век Ханзейското дружество, създадено по същото време в Германия, започва да публикува писма на ханзейските градове. Първото издание излиза през 1876 г., последното през 1916 година.

Лов и пчеларство в новгородските гори. Издълбаните панели на Св. Никола в Щралсунд, 1400г
Лов и пчеларство в новгородските гори. Издълбаните панели на Св. Никола в Щралсунд, 1400г

Лов и пчеларство в новгородските гори. Издълбаните панели на Св. Никола в Щралсунд, 1400г.

Всъщност дворът на Свети Петър е бил търговският пост на Ханза, германския профсъюз на градовете в Прибалтика, който окончателно е бил формиран едва в средата на XIV век.

Търговският пост в Ханза (двор) се управляваше от избрани старейшини (по-старото / по-старото), а от края на XIV в. Чиновникът на двора, върху който лежеше текущата административна работа и живееше постоянно в двора, започва да играе все по-голяма роля. Ханзейските търговци останаха не само в двора, но и в къщите на новгородците. По-конкретно, това се дължи на факта, че Петров Двор не винаги е приемал посетители.

Търговците бяха условно разделени на няколко категории. Майстерман е търговец, който сключва сделки от свое име, Гезел е търговски комисар, действащ от името на поръчител, Лерекиндър е млад търговец, чираци, а Кнапен е слуга на търговеца. Прави впечатление, че в Новгород винаги е имало голям дял млади търговци, които са изучавали търговията и руския език (докато са живели в новгородски семейства, за да изучават руския език). Самите руснаци, както показват германските документи, не проявяват склонност или интерес към изучаването на чужди езици.

Броят само на тази категория чужденци на моменти достига над 200 души. И така, чиновникът на двора се оплака пред Дорпатския съвет на града, че „вече не можем да издържаме нашите млади хора, има 125 от тях, а някои от тях вече са похарчили парите си“. В друг документ вече се споменават повече от 200 млади търговци, които също са доста „похарчили пари“(ER Squires, SN Ferdinand. Hansa и Novgorod: езикови аспекти на историческите контакти. М., 2002, с. 25).

Броят на големите търговци, които посещават Петров Двор, постепенно намалява - до 15 век сериозните търговци са работили главно в собствените си офиси, а комисионните агенти и търговските служители извършвали търговски операции от тяхно име. Нивото на грамотност на германските търговци, съдейки по документите, които паднаха, беше доста ниско през XIII-първата половина на XIV век (много търговци не можеха да четат), но към XV век ситуацията се подобрява. Въпреки че имаше служител в персонала в Петров Двор, от старейшините беше избран секретар. Известна помощ при подготовката на кореспонденцията оказа и викарият на църквата Св. Петър (той обикновено беше назначен от Любек).

Трудно е да се изчисли общият брой на колонията от чуждестранни търговци в Новгород, но като се вземе предвид фактът, че освен ханзейците, търговци от Нарва, Виборг, както и емисари от Ордена и представители на архиепископите на Рига и Дорпат, броят на чужденците не беше толкова малък. В пиковите години това може да е около 400 - 600 чужденци. Средно в Новгород живеят до 200-250 чужденци годишно.

Немските документи съдържат много интересни неща за реалните отношения между руснаци и германци през XIV-XV век. След като ги прочетете, можете да разберете откъде произхождат корените на известния руски подкуп, пиянство, мързел и агресивност.

И така, в един доклад на търговската станция се казва, че новгородски Захар със своите студенти пребил двама от другите си ученици. Един от тях почина. Плащането за убитите беше 17 гривна, плюс Захар плати на лекаря още 10 гривни (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa и Novgorod: езикови аспекти на историческите контакти. М., 2002, с. 60). Освен, че учат и живеят директно в къщите на самите новгородци, руснаци и германци контактували по време на хазарт. Играта на зарове беше популярна в Новгород и трябваше да се предвиди специална разпоредба в хартата на търговския пост (скра), забраняваща на ханзеатите да играят зарове с новгородци под заплахата от глоба от 50 марки.

Популярността на двора на Свети Петър донесе и механата - Крох. Документите на търговската станция недвусмислено сочат, че питейното заведение често просто не може да се справи с наплива на руснаци, желаещи да опитат немска бира. В писмото на чиновника се казва, че притокът на руснаци доведе старейшините дори до идеята да затворят механата. Тъй като обаче бизнесът беше печеливш, питейното заведение продължи да работи. Популярността на немската бира се подкрепя и от факта, че новгородците често са искали подкупи от ханзийците с бира (има оплаквания, че това е било злоупотребявано от руски претеглячи). (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa and Novgorod: лингвистични аспекти на историческите контакти. М., 2002. С. 63).

Друга зона за контакт между чужденци и аборигени беше полагането на тротоари: ханзийците за своя сметка павираха фабричния двор и прилежащите улици. Освен това скандалите и съдебните производства постоянно бяха в разгара си около търговския пост. Ето как един от тях описва чиновника на двора:

"Сутринта руснаците с въоръжен отряд дойдоха в двора, започнаха да отсичат портите и оградата, както и клетките отгоре, и вземат всичко, което намериха там." Сферата на контактите между ханзийския народ и администрацията на Новгород е особено интересна: по своя характер тя наподобява актуалните реалности. „Трябва също да знаете, че всеки ден кметът и войводата ни поправят все повече и повече препятствия, те искат да получават обещания и подаръци от нас и забраняват строежа … R. Squires, SN Ferdinand. Hansa and Novgorod: лингвистични аспекти на историческите контакти. М., 2002. С. 136).

Лов и пчеларство в новгородските гори. Издълбаните панели на Св. Никола в Щралсунд, 1400г
Лов и пчеларство в новгородските гори. Издълбаните панели на Св. Никола в Щралсунд, 1400г

Лов и пчеларство в новгородските гори. Издълбаните панели на Св. Никола в Щралсунд, 1400г.

В руската и съветската историография Новгород се счита за развит град, който е пълноправен участник в международната търговия в Прибалтика. Всъщност градът беше отдалечен търговски пункт на Ханза, разположен много далеч от нормалните търговски пътища за корабоплаване. В същото време самият град е изключително слабо развит като занаятчийски център, а външната търговия на Новгород е сериозно ограничена от ханзийците. За да стане напълно ясно, икономиката на древен Новгород се различаваше малко от икономиките на по-късна Московия, царска и съвременна Русия: износът на суровини и вносът на готова продукция от Запад.

За разлика от други търговски градове на балтийския регион, разположени или на морското крайбрежие, или по плаваща река, Новгород имаше изключително неудобно местоположение. Освен това за всички векове на своето независимо съществуване Новгород не е успял да създаде дори крепост или пристанище в долните течения на Нева. Според германските документи, чуждестранни търговци, плаващи към Новгород, се спират на остров Котлин във Финския залив и зареждат стоките си от морски зъбци в речни лодки. Тогава те, водени от пилоти, се изкачват по Нева, минават покрай Ладожското езеро (където често се удавят поради чести бури) и се изкачват нагоре по Волхов. По този начин търговците правят две спирки. Преди бързеите на Волхов лодките са частично разтоварени, а товарът се превозва на сушата. Първата спирка там е Gostinodvorie. След това, на 20 километра от Илмен, има още една спирка - град Холопий. В началото на XV в. Викарият на Новгородския търговски пост на ханзата, Бернхард Бракел, описва пътуването до Новгород като "ужасно дълго пътуване" (de vruchtliken langen reyze). По правило търговците влизали в Новгород два пъти годишно (така наречените „лято“и „зимни гости“). В допълнение, понякога търговците идвали на сушата от Балтика.

След време пътят от Финския залив до Новгород може да отнеме средно от 7-10 до 15-20 дни при неблагоприятни условия (например буря на Ладога). Известно е, че посолството на Адам Олеариус, което плава през 1634 г. от Орешк до Новгород, при хубаво време прекарва около 7 дни по този маршрут, като прави само принудителни спирки главно поради липсата на благоприятен вятър и за попълване на храна. От тях два дни плаване се извършва по Ладога (около 50 километра на ден) и 5 дни по Волхов (около 45 километра на ден).

Въпреки това чуждите търговци все още пътували до Новгород. Причината за техния интерес бяха някои сортове козина от катерици (т. Нар. „Шоневерк“), както и восък, въпреки че тук Рига и Скандинавия създадоха конкуренция за Новгород. Поради липсата на собствено морско пристанище и търговски флот, Новгород не получи сериозен марж, който възниква след като ханзийците изнасят стоки от него, първо в Ливония, а след това по-нататък на Запад - в Любек, Росток и до Брюж във Фландрия. Според изчисленията на съветския историк И. Е. Kleinenberg, ханзийският марж на търговията с стоки от Новгород е средно около 30-50 процента (когато се изнася в градовете на Ливония - Рига, Дерпт).

Ханзата се опитваше по всякакъв начин да ограничи контактите на Новгород с други потенциални купувачи от Запада, поради което беше забранено транспортирането на новгородски стоки на корабите на Съюза. Понякога стигаше дотам, че пирати и ханзейки ограбваха корабите на новгородци. В допълнение към Ханзата, друг важен търговски партньор на Новгород е Орденът, както и архиепископите на Дорпат и Рига.

Image
Image

Обемът на износа на катерични кожи от Новгород може да бъде стотици хиляди бройки годишно. Изследовател на новгородската търговия A. L. Хорошкевич споменава, че през 1458 г. от двама търговци на Ревал в Амстердам са взети от 150 до 210 хиляди кожи, които са взели от Ревал. Известно е, че около 355-360 хиляди кожи от катерици са били изнасяни ежегодно през Архангелск в средата на XVII век - в допълнение към голям брой соболи, куница, бобри и др. Ако приемем, че годишният износ на катерица от Новгород (която, всъщност, специализирана в нея) през XIV-XV век, е приблизително равна на тази цифра, то общият приход на града е от продажбата на приблизително козина през 15 век). Това е, ако вземем средната цена на хиляда кожи (независимо от вида) на 25-27 марки (протеинът от сорта Schoenwerk струва малко повече). Груба оценка ще ни дава 1,4 до 4,4 тона сребро годишно (като се вземат предвид марките и парите).

Цифрата за износ може да е истинска. Според А. Л. Хорошкевич и М. П. Лесников, Тевтонският орден през 1399-1403 г. изнася от Новгород над 300 хиляди броя кожи от катерици - средно 50-60 хиляди. Поръчките харчиха до 200-210 килограма сребро за тези и други (восък) покупки. Вярно е, че подобна търговия беше по-скоро изключение. По правило германските търговци търгували с новгородци, обменяйки своите стоки (плат, сол, желязо, вино и др.) За кожи и восък. И така, в търговската книга на големия ханзийски търговец от началото на XV век, Фекингюсен, няма нито едно указание за селища с новгородци в сребро. Следователно реалният доход на новгородците в сребърен еквивалент е, разбира се, по-малък.

Заслужава обаче да се отбележи архаизмът и маргиналността на търговията с кожи с Новгород. Според А. Л. Хорошкевич, "През XIV-XV в. Новгород изнасяше главно необработени кожи", а тази практика беше стандартна и за 16-ти век. Но най-ранните преки препратки към кожухари и кожухарски занаяти в Русия се отнасят само до самия край на XIV век (в Кирило-Белоозерския манастир), въпреки че, както казва А. Л. Хорошкевич, „включването в занаят на кожухари осигурява сравнително лесен преход от занаят към търговия“. Това се дължи на факта, че продавайки необработена кожа, новгородците загубиха значителен дял от маржа, който би възникнал от продажбата на стоки с „добавена стойност“. Германските търговци разбраха това и през 1376 г. новгородците бяха принудени да подпишат споразумение да не търгуват с катерични кожи през лятото.и също така техните кожи не са били обработени по никакъв начин. Според А. Л. Хорошкевич, това споразумение беше „формално“, но въпреки това всъщност преобладаващото мнозинство кожи от Новгород бяха изнесени в „суров“вид.

В резултат на това износът на "суровина" изигра жестока шега с Новгород. В града собствените им занаяти бяха слабо развити, освен това новгородците бяха твърде мързеливи, за да развият дори богатите рудни на солта, които буквално бяха под носа им - в Стара Руса. Соленето тук започва едва през втората половина на XV век, а преди това Новгород купува десетки тонове сол годишно от … Любек (Лунебург).

Известно е, че новгородските търговци закупуват големи количества сол, които идват от Германия в Ливония. Така през 1384 г. търговецът Матвей Друкалов купил почти 10 солени люспи (около 19 тона) в Ревел. В началото на XV век търговците Перепетица и Фьодор Безбороди купуват там почти 35 тона сол.

По същите причини Новгород също не разработва собствено производство на плат. Книжниците от 1583 г. записали само 6 производители на платове в града. И през XIII-XV век градът изобщо не произвежда плат. Беше изцяло внесено. Според германските документи в Новгород всяка година се внасят десетки хиляди метра плат от Фландрия.

Самата търговия от новгородците също имаше архаичен характер. Ханзейските документи не съдържат никакви споменавания за търговски гилдии, корпорации и т.н. сдружения на новгородски търговци. Нито една търговска книга не ни достигна, нито една книга за сметки на новгородци, която би посочила забележимо ниво на търговия от тяхна страна. В манастирските документи не са запазени данни за търговия. Писмата от брезова кора от XI-XV в., Които са намерени в Новгород, също не съдържат нито едно споменаване на търговията с германците, чиято многобройна колония е живяла в този град. Освен това, по мнението на редица съветски и руски учени, търговията в Новгород през XIV-XV в. Е била мащабна.

Обработката на кожи в Новгород беше на ниско ниво, ханзийците постоянно се оплакваха от лошото обличане на кожи. Собственото производство на кожа в Новгород започва едва през втората третина на XV век. Освен плат, сол и кожа, големи количества вино, бира, риба, желязо (собственото производство беше оскъдно), керамика, а от Ливония - коне (т. Нар. Машинки, работни коне), мед и сребро също се внасяха в Новгород.

Ако погледнем историята на Новгород от тази гледна точка, ще видим само едно примитивно, неразвито село, което се занимаваше с препродажба на катерици, получени в горите под формата на необработени кожи и восък. Днешната Русия като цяло се различава малко от този новгородски модел, който се основава само на износа на примитивни „сурови“стоки с минимална добавена цена и вноса на „готови“продукти от Запад.

Препоръчано: