Лицензност или свобода?
Както всички сега знаят със сигурност, нашият свят не е съвършен и следователно комунизмът, като начин за организиране на света, е утопия. Болшевиките, извършили преврат през ноември 1917 г., имаха много планове да реорганизират руското (и не само) общество, но повечето им идеи или бяха предсрочно, или бяха утопични по своя характер. В статията няма да давам оценки и коментари - просто ще очертая темата, тъй като я разбрах. Всеки от читателите със сигурност има собствено мнение по този най-интересен въпрос и може да го отрази в коментарите или подобно.
Парад на спортисти.
Мечти за сексуална свобода
Плановете за промяна на отношенията между мъж и жена се носят в съзнанието на революционерите, много преди най-добрия им час. И трябва да призная, те имаха най-сериозните причини. Положението на жените в обществото по това време беше лошо. Освен това това беше световна тенденция: в Европа и Америка жените постепенно, но уверено си спечелиха същите права като мъжете …
През 20-те години нудизмът започва да се разпространява по целия свят и обществата на противниците на облеклото се появяват в много европейски страни, както и в САЩ, Канада и Нова Зеландия. Но отвъдморските нудисти искаха само здраве и единство с природата, докато съветските оправдаваха голотата си политически.
Класикът на революционерите Енгелс пише, че семейната икономика при социализма трябва да стане част от социалния труд, а грижата за децата и тяхното възпитание трябва да се превърне в обществена тема. Новата революционна жена трябваше да бъде независима, да не принадлежи на своя съпруг или родители, да бъде пълноправен член на обществото. За да направите това, трябва да се отървете от ненужните емоции, да се откажете от ревността, да уважавате свободата на мъжа и правото му да избира сексуален партньор.
Промоционално видео:
J един от указите на провинциалната съветска власт.
Продължавайте, другари
Веднага след като основните страсти в Гражданската война утихнаха, болшевиките се заеха с еманципацията на отношенията между мъже и жени. На нови граждани беше предложена теорията „Чаша вода“. Нейната авторка - Александра Колонтай, отрече любовта и намали връзката на мъжете и жените до сексуална нужда, която трябва да намери удовлетворение без никакви „условности“, толкова просто като утоляване на жаждата. Правенето на секс е толкова лесно, колкото пиенето на чаша вода.
Според нея всеки съветски гражданин би могъл и трябваше да задоволи сексуалните си нужди с кого и кога пожелае. Но гражданинът, който му отказа, се смяташе за буржоазен и жив реликт на царизма (но какво да кажем за удовлетворението на гражданите? Или се смяташе, че не им пука с кого?). Това като цяло съответства на еуфорията и безнаказаността, които царуваха в страната на Съветите. Първите (както обикновено) отговориха младите хора и … служители.
Комсомолск * рай * - Чудя се дали сегашното поколение младежи би отказало?
„Слогани като:„ Жени, бъдете приятели с любовниците на вашия съпруг “или„ Добрата съпруга сама избира подходяща любима за съпруга си, а съпругът препоръчва другарите си на съпругата си “(Е. Лавлинская. Мемоари. М., 1968). Когато годишнината от постановлението "За премахването на брака" бе отбелязана с поход на лесбийки, Ленин реагира ярко и с ентусиазъм: "Продължавайте, другари!"
Комсомолските комуни станаха обичайно по това време. В такова пролетарско семейство доброволно са живели 10-12 души, водещи съвместно домакинство и сексуален живот. „Разделянето на постоянни интимни двойки не беше позволено: непокорните комунари бяха лишени от това почетно звание. Раждането на децата не беше приветствано, тъй като възпитанието им може да отвлече вниманието на младите комунари от изграждането на светло бъдеще. Ако все пак детето се е родило, то е изпратено в интернат. Постепенно сексуалната комуна се разпространи във всички големи градове на страната”(психолог Б. Бешт).
Въпрос: Има ли група от прогресивни младежи на снимката или смяна в бардак?
Кинкс
През 1925 г., със съдействието на народния комисар по здравеопазване Семашко, в Москва се появява нудистко общество „Долу със срам“. Биейки се срещу срама като буржоазен предразсъдък, участниците отидоха голи. Жените си позволяваха само обувки и чанти за документи. Пролетарските нудисти не само излязоха на улиците, но се опитаха да живеят както обикновено: отидоха да работят голи и си почиваха. По-голямата част от гражданите обаче срещнаха такава свобода без разбиране и имаше битки.
Според статистиката, цитирана от А. Бъндж в статията му „Бракът и статутът на жените“, публикувана в Берлин през 1931 г., през 1920 г. броят на изнасилванията непрекъснато расте. Ситуацията се влоши от неуспешната борба с проституцията и катастрофалното разпространение на болести, предавани по полов път.
Приносителят на това, другарю Карасеев, получава правото да социализира в град Екатеринодар 10 души момичета на възраст от 16 до 20 години, на които другарят Карасеев посочва. Главнокомандващ Ивачев.
Някои служители и социални активисти започнаха просто да злоупотребяват със своето положение и да изкривят политиката на „освобождението на жените“. Ние се борихме с това в "ръчен режим". Имаше случаи, когато Ленин лично телеграфира: „Проверете незабавно, ако бъде потвърдено, арестувайте виновните, необходимо е да се накажат тежко и бързо тежките хора и да уведомят цялото население. Жица на екзекуцията “(1919, В. I. Ленин и Чека). Но колко можете да коригирате в този режим …
Стига, играе достатъчно
Когато еуфорията отмине и се натрупат негативни чувства на вседозволеност сред масите, време е да се обърне процеса. Сега Ленин пише: "Въпреки че съм най-малкото от всички мрачни аскети, но за мен така нареченият нов сексуален живот изглежда е един вид добър буржоазен дом на толерантността." Клара Цеткин тъжно го цитира в дневника си: „Тази теория за„ чаша вода “накара младите ни да се вбесяват, възмутени. Тя стана злата скала на много момчета и момичета. Привържениците й твърдят, че това е марксистка теория. Благодаря ви за такъв марксизъм."
Новият курс: като сърп над … стари навици.
През 1926 г. веселото общество „Долу от срам“е разпръснато: „… момчета, зрители следват в коледа за привържениците на този гол ред. Тогава московската полиция получи инструкции - и голите фигури на жени и мъже изчезнаха от московските улици “. (от спомените на писателя Шаламов).
През 1929 г. жанрът на съветската гола във фотографията и живописта е „затворен“. Контролът става по-строг, свободите се стесняват. Това не беше само идеологическо решително решение, прост здрав разум доведе до това. През 1934 г. са въведени отново наказателни наказания за хомосексуалност. През 1936 г. абортът е забранен.
Така че в СССР "не е имало секс"
Сексуалното образование сред младите хора беше преустановено, а научната работа по тази тема беше ограничена. В СССР дойде време, когато всеки гражданин може гордо да заяви: "У нас няма секс …"
Поради това съветският човек не спря да прави секс. Но бившата дързост и лекота, с които комсомолците правеха любов, отстъпи дълбоко табу върху всякакви връзки с обществеността. Чуждата дума "секс" за следващите петдесет години ще стане почти мръсна дума. Всички лоши значения ще бъдат вложени веднага в него: еднополови връзки, извращения, изневяра, разврат в дрехите и безразборни отношения.