Звездата от Витлеем, която обяви раждането на Исус Христос на влъхвите, е не само най-популярният, но и най-мистериозният символ на Коледа. Описанието му в Евангелието породи векове на спорове. Учените се намесиха в дискусията тези дни. Какво казват днес астрономите за знака, който се е случил и как го разбират теолозите.
Гатанката на художника
Малък параклис в Падуа, Италия съхранява едно от най-големите съкровища на средновековното изкуство. В началото на XIV век предтеча на възрожденските майстори Джото рисува сводовете на църквата със сцени от живота на Христос. И една стенопис е посветена на обожанието на влъхвите. От гледна точка на иконографията - нищо особено: бебето Исус е в скута на Дева Мария, до Йосиф и два ангела, напротив - влъхвите с дарове. Всичко изглежда е както е описано в Евангелието.
„Когато Исус се роди във Витлеем на Юдея в дните на цар Ирод, мъдреците от изток дойдоха в Ерусалим и казаха: къде е този, който се е родил Цар на юдеите? защото видяхме неговата звезда на изток и дойдохме да му се поклоним. И като влязоха в къщата, те видяха Детето с Мария, Неговата Майка и паднаха надолу, Те Му се поклониха; и отвориха съкровищата си, донесоха му подаръци: злато, тамян и смирна “.
Само в небето Джото залови не звезда, а … комета. Великият господар ли се осмели да отиде срещу Писанието? Или по някакъв начин разбра, че влъхвите видяха това много необичайно небесно явление?
Джото ди Бондоне * Поклонение на влъхвите * (1303)
В древни времена хората постоянно надничаха към небето, търсейки специални знаци за своето бъдеще. Ето астролозите и се натъкнали на такъв знак: се родил велик владетел.
Промоционално видео:
Интересното е, че Евангелието описва как звездата водела влъхвите към Витлеем - „вървяла пред тях“. И когато стигнаха до града, „спряха над мястото, където беше бебето“. Повече за него не се споменава никъде - очевидно небесното тяло веднага изчезна.
Ето защо, още през III век, теолозите излагат идеята, че говорим за „опашна звезда“, както тогава се наричали комети. "Ако при появата на империи и по време на други важни събития на небето се появиха комети и други небесни знаци, чудно ли е, че подобно явление е съпътствало раждането на бебе, което е трябвало да извърши трансформация в човешката раса?" - пише мислителят Ориген тогава.
Версията на кометата стана доминираща. Още през 18 век се предполага, че кометата на Халей е описана в Евангелието. Тя се появява на небето около веднъж на 75 години и е кръстена на известния английски астроном, който предложи точно такава периодичност на завръщането на небесно тяло. И в началото на XXI век учените измислиха точно в кои години земляните могат да видят рядко явление. И резултатите изумиха мнозина.
„Тъй като Евангелието на Матей, където се споменава Витлеемската звезда, е създадено, най-вероятно, между 85 и 90 г. сл. Хр., Авторът вероятно е описал кометата на Халей, която е видял през живота си. И знаем, че тя се появи през 66-та. Това не се вписва в приблизителната времева рамка за раждането на Христос - между шестата година пр. Н. Е. И четвъртата година от нашата ера “, - казва в статията си професорът по астрономия Род Дженкинс.
И се оказва, че според учения събитията във Витлеем, описани от апостола и евангелиста Матей, са измислица. А епизодът с обожанието на влъхвите, смята професорът, е базиран на посолството на арменския цар към римския император Нерон, записано точно през 66 година.
Рождество Христово в Богоявленската катедрала.
Рядък астрономически феномен
Хипотезата на Дженкинс предизвика ожесточена полемика сред астрономите, историците и библейските учени. През 2007 г. професорът по астрономия Дейвид Хюз излезе с опровержение на аргументите на колегата си.
„Кометите отдавна са свързани със смъртта и нещо много ужасно в хората. Следователно едва ли някой е искал да свърже това небесно тяло с такова важно и радостно събитие за християните като раждането на Христос “, подчертава той.
Освен това е малко вероятно астролозите, които, очевидно, идваха от Вавилон, най-големият научен център по онова време, оборудваха цяла експедиция в далечна страна заради добре познатата им комета на Халей, макар и под друго име. Очевидно ставаше дума за много по-рядко космическо явление.
„Хеликалният изгрев веднага идва на ум - първата поява на звезда или планета в небето след период на невидимост, точно преди изгрева. Може би астролозите са записали на небето нов обект, първо над Вавилон, а след това, два месеца преди да пристигнат във Витлеем, постоянно го наблюдават по пътя”, отбелязва специалистът.
В древни времена хелиакалният изгрев е служил като календарна забележителност за много народи: в Египет например той предвещава наводнението на Нил, което позволява на държавата да се подготви предварително за периода на напояване. Дори известните пирамиди в Гиза са изградени според този феномен.
Йоханес Кеплер Обсерватория в Линц, Австрия в ясна нощ. Видими в небето са ярката звезда Сириус, съзвездието Орион и звездните струпвания на Хиади и Плеядите.
Тоест това явление е описано хиляди години преди раждането на Христос и то е било открито навсякъде.
Затова Дейвид Хюз предлага да се разгледат много по-редки явления, които биха могли да бъдат наблюдавани няколко години преди появата на нашата ера. Най-вероятно, според него, вавилонските мъдреци са видели в небето т. Нар. Тройно съединение на планетите.
„Това е, когато две планети се приближат доста една до друга, а след това се разминават - и така нататък още два пъти. Това направи голямо впечатление на зороастрийските свещеници, които бяха самите мъдреци на Евангелията “, каза професорът.
Говорим за съединението на Сатурн и Юпитер във фаза Риби, което се проведе през седмата година пр. Н. Е. Явлението наистина е рядко - наблюдавано е през 1941 г., а следващия път ще се случи вече през 2239 година.
„Юпитер - царят на планетите - е много благоприятен знак, а зодиакалното съзвездие Риби означаваше Израел за зороастрийците. Следователно пътуването им в тази посока “, казва Хюз.
Различни интерпретации
Астролозите пътували от изток на запад, но Витлеемската звезда, която те последвали, се появила на изток. Този парадокс не можеше да бъде разрешен, докато астрономът Майкъл Молнар не направи откритието: оказва се, че „изток“не е нищо повече от технически термин сред вавилонските свещеници.
Древен Вавилон.
И това означаваше още едно изключително рядко явление. Юпитер се появява за кратко на източния хоризонт на Земята веднъж на стотици години рано сутринта. „Това е резултат от движението на нашата планета спрямо Слънцето, в определен момент се ускорява във връзка с подобно преминаване на Марс, Юпитер и Сатурн“, подчерта изследователят в статия, публикувана през 1998 г.
Оттогава това обяснение на Витлеемската звезда се счита за едно от основните в научната общност. Заедно с "тройната конюнкция на планетите" и хипотезата за раждането на свръхнова в близост до галактиката Андромеда - което е записано през петата година пр. Н. Е. Корейски астрономи.
Съществуват обаче и богословски интерпретации. „Например св. Йоан Златоуст през IV век вярваше, че това е специална ангелска сила, която ръководи влъхвите“, отбелязва архиерей Константин Полсков, доцент в катедрата по библейски изследвания на Богословския факултет на ПСТГУ.
Подобни версии обаче предоставиха само друг аргумент за онези, които смятат коледната история от началото до края на измислица. Но с появата на нови астрономически и археологически данни, сериозната наука не бърза да прави такива еднозначни изводи.
Антон Скрипунов