Вероятно не всеки е в състояние да повярва, че някога в Егорьевск близо до Москва е имало храм за антично строителство? Но въпреки това много говори в полза само на това. И така, преди няколко месеца обърнах внимание на факта, че историческата част на Йогориевск, подобно на историческата част на Санкт Петербург, Петерхоф, Кронщад и някои други древни градове в Русия, има ориентация към стария предшественик. И това предполага, че поне историческата част на Йогориевск е построена върху основите на древни сгради, унищожени от катаклизма. В допълнение, приземните етажи на тези новопостроени къщи са покрити с почва и тиня след бедствието от средата на 19 век.
Това беше потвърдено от моите виртуални изследвания на фотографии и официалната история на изграждането на двете основни действащи в момента църкви на града - староверенската църква "Свети Георги Победоносец" и централната православна църква на града - катедралата "Александър Невски". Вече говорих подробно за това по-рано в моите публикации и видеоклипове. Но, изненадващо, в този град имаше още един храм, много по-древен, красив и величествен. и е построен по древни технологии от стандартен бял нарязан камък. Неслучайно все още се нарича „бял камък“.
Официалната му история на строителството гласи, че този храм е бил основан през 1826 г. от първосвещеник Филарет, когато той преминавал през Егорьевск, за да короняса император Николай I в Москва. В същото време връзката в Уикипедия ни води към Филарет (Дроздов), който е бил митрополит Коломенский и наистина е живял през първата половина на 19 век и наистина е участвал в тази коронация. Но е изненадващо, че в такъв значим за Егорьевск ден не бе открит нито един тънък художник или дори чертожник, който да заснеме този факт върху платно под формата на най-малко проста рисунка. Но това далеч не е единствената странност в тази история. За 9 години от официалното изграждане на катедралата също няма нито една рисунка или гравюра, която да потвърди, че тя е построена в този момент.
И така, митрополит Филарет наистина участва в обряда на сватбата с царството на император Николай I и това събитие се състоя на 26 август 1826 г. Между другото, в същия ден той получи титлата митрополит. Вярно е, че в статията, посветена на него в Уикипедия, по някаква причина фактът на полагането на катедралата Успение Богородично в Егорьевск изобщо не се споменава, но често се споменава катедралата Успение на Кремъл. където се състоя сватбата с царството на император Николай I. Има и списък с манастири и скетове, построени с благословията на митрополит Филарет. Трудно е да се каже дали този Филарет е онзи „първосвещеник“, положил първия камък върху изграждането на този храм или не. Но повече за това по-късно.
И ще продължим да изучаваме официалната история на строителството на тази невероятна антична сграда, оцеляла само в снимки и репродукции от втората половина на 19 - началото на 20 век. Одобрен. че катедралата "Успение Богородично", която също се наричаше "Бялата катедрала", е проектирана от архитекта О. И. Бове в стила на империята и е построена през 1830-1839 г. за сметка на търговците на Егорьевск. В същото време катедралата впечатли със своите размери и последователност на стила. И тази катедрала е побирала 5 хиляди души, докато населението на целия град е било 3 хиляди души.
Всъщност, първият въпрос, който възниква едновременно: защо беше необходимо в такъв малък град в московската провинция, какъвто беше тогава Егорьевск, да се построи катедрала с капацитет, който е почти два пъти повече от жителите му? Вторият въпрос, който възниква в този случай, е самият стил ампир. в която е изпълнена тази катедрала. Дали егорьевските търговци нямаха къде да вложат парите си, за да построят храм в своя град, съпоставим по размери и архитектура с тези в Москва? В крайна сметка услугите на същия О. И. Бове също струват много, ако според негов проект и в същото време са построени почти всички сгради от античен тип в Москва, както и няколко други църкви в московската провинция.
Промоционално видео:
Например, според неговия проект, според официалната версия на историята, са построени такива известни московски сгради като Болшой театър, Манеж, Триумфални порти, както и много църкви в Москва и Московска област. Като цяло, ако видите сграда в античен стил в Москва или църква в Москва и Московска област, която по външен вид повече прилича на антикварна, отколкото на православна църква, тогава можете да сте сигурни. че е построена по проект на вездесъщия архитект О. И. Бове.
Единствено строителството на имението Кривякино във Воскресенск не можеше да му се отдаде. Първо, официалната дата на строителство не съвпада с годините му живот. и второ. очевидно размерът не беше впечатлен. В крайна сметка OI Bove обичаше да строи в голям мащаб: веднъж направи щастливите жители на Егорьевск с красива катедрала, достойна за столица, в която могат да се съберат двама души от такъв град като Егорьевск. Е, на неумолимата енергия на този OI Bove може просто да се завиди. Така, например, само през 1830-1839 г., когато под негово ръководство е построен този антично изглеждащ храм в Егорьевск, той също ръководи строежа в Москва на Триумфалните порти, Градската болница, Църквата на Великото Възнесение при Никитските порти, Църквата на Животворната Троица в Даниловския манастир, Катедралата Троица в Клин,и също ръководеше реконструкцията на църквата на всички, които скърбят в Москва и църквата на Покровителството на Пресвета Богородица в Красно село.
Можете ли да си представите това? И това въпреки факта, че всички тези сгради са направени не по стандарт, а според индивидуални проекти на този архитект и в края на краищата всичко това трябва да се държи в главата ви и да не бъркате чертежите, непрекъснато се придвижвайки от една строителна площадка в друга и дори в далечната първа половина XIX век, когато у нас все още нямаше развита железопътна мрежа. Например движението по железницата Воскресенск-Егорьевск се отваря едва през ноември 1870г. Е, стана възможно да стигнете от Москва до Воскресенск с влак само 8 години по-рано. Но тези, които са написали официалната история на строителството на всички тези структури, абсолютно не се смущават от нищо.
Но да се върнем към древния храм на Егорьевски, който според Уикипедия „е бил голям четиристълбен петопластов храм със странични портици и многостепенна камбанария. Странични олтари Николски, Георгиевски и Алексеевски. Дължината му беше 95 аршина, а ширината му - 42 аршина, височината на камбанарията беше 100 аршина “. И макар Уикипедия да мълчи от какъв материал е построен този храм, самото име „Бяла катедрала“вече ни казва, че е построен от бял трион. Защо се съсредоточавам толкова върху този детайл, защото белият изрязан камък на единна стандартна проба, както вече са установили независимите изследователи на тайните на миналото, е „визитна картичка“на древната цивилизация и нейните високи технологии.
Между другото, ако разгледате по-отблизо някои от оцелелите фотографии на тази катедрала, тогава върху онези конструкции, където няма белила, ясно се вижда антична бяла каменна зидария. А дизайнът на сводестите сводове на интериора също свидетелства за факта, че първоначално е бил древен храм. И едва в средата на 19 век с парите на местните търговци закупуват камбани и украсяват интериора с християнска живопис. Тук съм напълно съгласен с официалната версия.
Има и косвени доказателства в полза на факта, че този храм е бил древна сграда, оцеляла след катастрофата от края на 17 век, която е унищожила античната цивилизация. Разбира се, очевидно тази сграда изискваше някакъв ремонт и следователно можеше да я приспособи само към християнска църква по-близо до средата на 19 век. И това, между другото, логично обяснява огромните му размери, абсолютно неудобни за малко окръжно градче от онова време. Е, може да се обясни и историята с митрополит Филарет. Защо всички решиха, че „Правопреподобният Филарет“е именно митрополит Коломна, живял в началото на 19 век? Струва ми се, че фактът на присъствието му на коронацията на руския император в катедралата Успение на Кремъл е използван за измисляне на цялата история с неговото уж полагане на първия камък от тази катедрала през 1826 година.
Представете си, Филарет (Дроздов), вместо да се втурна към катедралата "Успение Богородично" в Москва за коронацията на императора, той вкарва в малък окръжен град и слага там храм, който може да настани двама жители на този град. И това въпреки факта, че той все още не е станал Коломенски митрополит. Ако само те бяха измислили по-правдоподобна история, тогава той го направи на връщане без бързане и с радост да стане митрополит. Но имаше ли право да положи първия камък на такава огромна църква, преди да бъде митрополит? Това е въпросът.
Представете си човек, който все още не е назначен за министър на строителството, на път за церемонията по встъпването в длъжност на президента, спокойно и без бързане се обажда в някакъв областен център, за да положи първия камък от някакво грандиозно строителство и едва след това отива на встъпването в длъжност, след което е назначен министър. Не се ли оказват някакви глупости. Така че не мога да повярвам, че бъдещият Коломенски митрополит би могъл да направи това.
Между другото в историята е известен друг Филарет, който е бил патриарх на Московска и цяла Русия и затова годините на живота му са 1553-1633. И така той тогава можеше да участва в полагането на този древен храм, който беше ясно изграден преди катастрофата от 1690-те, която промени позицията на полюсите. Но дали това наистина е било така - не знаем. Разбира се, те могат да ми възразят, че самият Егорьевск е формиран като град едва през 1778 година. Но селища тук са съществували и преди. И като се има предвид внимателната работа на фалшификаторите през изминалите векове, човек трябва да разбере, че истинската картина на миналото е доста изкривена. И следователно предположението за това. че преди катастрофата от 1690-те, която унищожи античната цивилизация, на мястото на днешен Йогореевск може да съществува доста голямо антично селище, то има право да съществува. И тъй като имаше селище, тогава можеше да се построи храм, който в онези дни беше техническа, а не религиозна сграда. Все пак относно това неговото назначаване - малко по-късно.
Друго косвено доказателство в полза на факта, че катедралата „Успение Богородично“първоначално е бил древен храм, е абсолютно нелогичното й унищожение през 1935 г. под явно далечен претекст. И така, в официалното обяснение се казва, че храмът възпрепятства движението в града. И това е през 1935 г.? Знаете, в предишните 10 години пътувах до Егорьевск за работа поне веднъж седмично и мога да кажа, че в сравнение с родния ми Воскресенск, благодарение на оформлението, което има много паралелни улици, все още няма задръствания в Егорьевск. И единственото място, където понякога можете да се забиете за 15-20 минути, е жп прелез, пресичащ пътя за Воскресенск. И те се опитват да ни убедят, че този храм е бил взривен поради факта, че той твърди, че пречи на движението през 30-те години. Имаше ли наистина повече превозни средства тогаваотколкото сега? Явно те наистина ни смятат за идиоти.
Между другото, колегата ми от федералната пожарна служба и добър приятел, който, като жител на Егорьевск и привлече вниманието ми към този храм и някои други интересни исторически сгради на този град, вярва, че са го взривили само за да скрият факта на неговото строителство още в древни времена време. Но лично аз смятам, че това е само една от причините, а основната причина беше някак различна, макар и пряко свързана с древните технологии.
На снимка, направена миг преди експлозията на катедралата на 17 април 1935 г. (и този факт, за разлика от нейното основаване и изграждане за историята, се оказа заловен), не се виждат само елементи от антична бяла каменна зидария. Обръщам вашето внимание на странния „обелиск“на преден план пред катедралата вляво. И така все още се виждат странни проводници, преминаващи от обелиска до някои метални конструкции от типа на щифтовете, в горната част на които има определена „топка“.
А тези, които изучават технологиите от миналото, свързани с използването на ефирна енергия и атмосферно електричество, вече предположиха, че пред нас има истинска електроцентрала, която беше използвана за нуждите на тази сграда. Следователно древните храмове са били просто електроцентрали. Най-вероятно първоначално структурите на колонадите във взаимодействие с обелиска представлявали молекулен кондензатор в древни времена. За тези, които се интересуват от това как е работила подобна конструкция, визирам видеоклипа на Александър Романов „Познание на древните“, който вече споменах в публикацията си „Къде изчезна обелискът при Казанското събрание в Санкт Петербург“, в който той обяснява всичко това с помощта на технически термини разказвайки как тази технология е била използвана за осветяване и отопление на сгради и дори за защита в древността.
След катастрофата, която унищожи древната цивилизация, много от тези структури бяха повредени, а простото им копиране поради загубените нюанси на тази технология не позволи много от възстановените електроцентрали да бъдат рестартирани. И тогава хората от цивилизацията между Потопа започнаха да използват устройства за събиране на ефирна енергия за отопление и осветление. Тези устройства, направени под формата на странни "вази" или щифтове с "топки" в горната част, могат да се видят в много отпечатъци и картини от 18 век.
И едва след катастрофата от средата на 19 век, която обхвана първите етажи на сградите по света и ново преразпределение на света от новите елити, както и пренаписването на историята и науката по тяхно искане, тази технология беше направена „забранена“. Между другото, сред снимките на катедралата "Успение Богородично" в Егорьевск има една, която е направена малко след това бедствие. И това ясно се вижда от състоянието на улиците, съседни на храма.
Но изглежда, че по време на последната катастрофа тази древна структура също имаше късмет. Самата сграда не само не се срути (ето ги - древни технологии!), Но също така изглежда, че хитрите егориевски жреци успяха да възстановят електроцентралата, която вече осигурява православна църква, ако не с топлина, то със сигурност поне с осветление. Е, фактът, че тази електроцентрала е оцеляла до 1935 г., когато троцкистко-ционистката банда, която заля страната с кръв, все още не е била победена и изпратена в лагерите за техните престъпления, и подписала смъртна заповед към нея и самата катедрала, за да не смущават онези, които, т.е. които не са загубили способността да мислят за себе си и да задават „лоши“въпроси на официалните историци.
И разбира се, „огнените“троцкисти не можеха да не изпълнят заповедта на своите господари - еврейските банкови кланове да унищожат „забранените“технологии и артефакти. Ето защо именно този храм беше взривен под далеч претекст, без да докосва останалите храмове на града, оцелели до нашето време. Всичко това логично отговаря на въпроса, който много от жителите на Егорьевск задават сега, като гледат комбинираните снимки на стари и съвременни фотографии и се чудят: „Кой би могъл да попречи на такава красива катедрала?“Отговарям - на самите сили, които фалшифицираха историята и науката, криейки от нас истината за нашето истинско минало и за „забранените“технологии на минали цивилизации, които не биха позволили на слугите на тези сили непрекъснато да увеличават тарифите за енергия, получавайки супер печалби от тази измама за гориво и енергийни транснационални корпорации,обвързана с традиционната енергия.
Разбира се, версията, която представих тук, е просто хипотеза. не доказана истина. Но въпреки това логично обяснява както странността на официалната история на строителството на този храм, така и неговото варварско разрушение преди малко по-малко от 100 години. За съжаление, в наше време слугите на същите паразитни сатанински сили продължават да "чистят" и плячкосват артефакти от миналото по цял свят и особено активно в Близкия изток, където все още продължават изкуствено провокирани войни с помощта на терористичен бяс, финансиран от най-богатите банкови кланове и кралски династии на Земята, които станаха благодарение на черните си дела - „черна аристокрация“. И по същия начин много интересни артефакти от миналото са се запазили само на фотографии.
michael101063 ©
