Коледа наближава и във всеки град има сцени на Рождество Христово с такива класически исторически подробности като раждането на Исус в ясла, Витлеемската звезда и влъхвите. Но коя от тези подробности е исторически валидна?
Брент Ландау, религиозен учен от Тексаския университет в Остин, казва, че има много малко подробности в историята на Коледа, които могат да бъдат подкрепени от надеждни източници. Много учени от Библията намират историята за раждането на Исус за исторически неправдоподобна. Нека разгледаме и някои моменти от историята за раждането на Исус, които могат да предизвикат съмнения.
рожден ден
Повечето учени са съгласни, че Исус вероятно не е роден в А. Д. 1.
Йоханес Кеплер се опита да свърже раждането си с астрономическа аномалия - Витлеемската звезда, която показа пътя на мъдреците, за да могат да почетат бебето Исус. Неговите изчисления обвързват раждането на Исус с 4 г. пр.н.е. Пр. Н. Е., Но това вероятно е погрешно по отношение както на историята, така и на астрономията, според археолога Джудит Вайнгартен. „Като се има предвид, че Исус е роден по време на царуването на цар Ирод, управляващ провинция Юдея по това време, неговото раждане вероятно е станало по-близо до 1 пр. Н. Е.“, Казва Вайнгартън.
Промоционално видео:
По същия начин почти никой от учените не смята, че 25 декември (като 7 януари) е истинският рожден ден на Исус. Историята на неговото възкресение вероятно е била много по-важна за ранните християни, отколкото произхода му и затова датата на Коледа дори не се появява в календара чак до 336 г. сл. Хр. д. Библейските улики, като споменаването на паша на овце по нивите, предполагат, че е било по-топло от декември-януари. Така Исус може да се е родил през пролетта.
Може ли историята на влъхвите да е вярна?
Евангелието на Матей описва мъдреците или мъдреците, дошли във Витлеем от Изтока, за да почетат младенеца Исус - „царя на евреите“- с дарове като тамян. Въпреки това, нито един исторически запис не свидетелства за подобни пътувания на влъхвите по онова време, както твърди Ландау.
Вълшебна звезда
В продължение на 2000 години много хора се опитват да намерят астрономически аномалии, които съответстват на Витлеемската звезда. "Почти всяка година се появява нещо необичайно", каза Вайнгартен. - Въпреки това, движението на която и да е звезда в небето не може да показва конкретна къща от гледна точка на науката. Освен това тази история няма смисъл, тъй като влъхвите, които уж са дошли от Йерусалим, трябваше да изминат само 10 километра, за да стигнат до Витлеем “. Предвид това разстояние е малко вероятно те да се нуждаят от водеща звезда.
„И все пак думата„ звезда “имаше по-голям смисъл по онова време, отколкото ние я приписваме сега“, казва Бен Уерингтън, изследовател от Теологическата семинария в Асбъри, Уилмор, Кентъки. - Древните хора смятали, че звездите са живи същества или ангели. По този начин, ако човек възприеме Витлеемската звезда като живо същество, което се явява като топка светлина, която да напътства влъхвите, тогава историците не трябва да се опитват да я свържат със записано астрономическо събитие. Най-вероятно това беше вълшебно местно явление"
Клане над невинните
Въпреки че цар Ирод бил известен като жесток и братоубийствен владетел, никой историк от времето не споменава „клането на бебета“. Според Евангелието на Матей Ирод твърди, че е убивал бебета на възраст под 2 години във Витлеем. Дори историкът Йосиф, който презря Ирод и не пощади подробности, когато ставаше дума за описване на неговите зверства, никога не го споменава.
Но като се има предвид, че Витлеем вероятно е имал по-малко от 1000 жители, три или четири деца може да са страдали от убийството на невинни бебета. Не говорим за улици, пълни с телата на мъртви деца. Но в свят, пълен с жестокост и насилие, смъртта на няколко деца в сънливо село, чиито имена остават неизвестни, не може да се появи в учебниците по история.
Самотни родители
Историците по принцип са съгласни, че Йосиф и Мария не са били женени по времето на зачеването на Исус. Това е ключов момент за тези, които вярват в раждането на девицата. Този детайл е споменат в много книги за раждането на Исус, въпреки че всъщност подобен инцидент по онова време би бил скандален. Това предполага, че ранните истории за раждането на Исус са били различни.
Докато някои учени поставят под въпрос истинността на Евангелията, това не означава, че техните автори са излъгали. Те биха могли да възприемат историите за раждането на Исус като автентични, дори да са свободни за фактите.
Независимо кои подробности от коледната история са верни, тя важи дори в съвременния свят. Дори ако тази история е само наполовина потвърдена в наше време, кой се интересува да знае, че по времето на раждането на Исус не е имало нито звезда, нито ясла, нито магове? Това е интересно само за историците, както и за тези, които искат по някакъв начин да оправдаят липсата на духа на Коледа.
Анна Писмена