Прага винаги е била смятана за град на магьосници, магьосници, астролози и алхимици. Най-известният магьосник на чешката столица е доктор Фауст, похвален от Гьоте. За него обаче вече е писано достатъчно. Междувременно сред жителите на Прага имаше не толкова известни, но не по-малко интересни герои. Например мистериозният равин Бен Безалел и известният магьосник Жито.
Йехуда Лев бен Безалел е живял през 17 век и е бил добре запознат с различни науки. Учи не само Талмуд и Кабала, но и математика и астрология и благодарение на своите знания можеше да прави невероятни неща. Някога кралят на Бохемия Рудолф искал равинът да покаже на него и на придворните му библейските патриарси - Авраам, Исаак и Яков със синовете им.
След известно колебание Безалел се съгласи. Той обаче предупреди, че никой не трябва да се смее, когато се появят свещените сенки. И наистина, в дълбоката ниша, където се намираше магьосникът, една след друга започнаха да се появяват фигури, в които всички разпознаваха Авраам, Исаак, Яков и останалите.
Сенките плуваха пред публиката и след това сякаш се разтваряха в тънък въздух. Всички мълчаха и затаиха дъх. Но тогава се появи червенокосият, луничав син на Яков Невфалим. Гледката му накара краля да се смее и той не можеше да се сдържа. Щом Рудолф се разсмя, виденията се разтопиха и всички присъстващи изкрещяха от изненада и ужас: боядисаният таван на залата внезапно се вмъкна и започна да потъва.
Хората искаха да се втурнат към изхода, но не можеха да помръднат, сякаш вкаменени. Тогава Бен Безал, като излезе от нишата, протегна ръце и рецитира някакво заклинание. Таванът спря да пада, но никога не се върна. Никой друг не влезе в тази стая; вратите бяха затворени завинаги.
Австрийският писател и мистичен философ от първата половина на ХХ век Густав Мейринк възроди легендата за глинения Голем, създаден от Бен Безалел, свързвайки я с обредите за посвещение, магическо посвещение.
Казва се, че „великият равин“изваял човешка фигура от глина, извършил магически обред над нея, призовавайки да помогнат на природните елементи, които управляват Вселената, и след това поставил „сим“- лист с мистична тетраграма - в устата на глинена статуя. И творението му оживява. Големът служи на Безалел, вършеше домакинска работа и помагаше в синагогата. Този слуга нямаше нужда от храна и напитки, почивка и сън. Той работи неуморно цяла седмица.
Но всеки петък вечерта, в навечерието на „Шабес“(службата в чест на съботния празник), равинът извади „сима“от устата на Голем и той отново се превърна в глинен идол, замръзнал в ъгъла. Обаче, щом мина събота, когато според еврейската вяра беше невъзможно да се работи, Безалел отново „съживи“куклата с помощта на „шемата“.
Промоционално видео:
Веднъж равинът, отивайки в синагогата за „шабаси“, забравил да извади „сима“от устата на своя землянски слуга. Но щом започна да чете молитва, хората дотичаха до молитвената стая и съобщиха, че Големът бушува. Без да довърши псалма, Безалел побърза да се прибере. Там той намери пълно унищожение: счупени съдове, счупени мебели, неща и книги, лежащи на пода.
В двора Голем вече убиваше домашни животни и птица, изкоренявайки дървета от земята. Равинът тръгна към творението си, зяпна го и протегна ръце. Големът замръзна на място, а собственикът извади вълшебния „шем“от устата си. Веднага глиненият слуга падна на земята и остана неподвижен. Безалел се върна в синагогата.
Един от най-известните пражки средновековни магьосници е „придворният“магьосник на цар Вацлав - Жито. Алоис Ирасек в книгата си Old Czech Legends пише, че Жито "… знаеше как да омагьоса никого и да промени фигурата и лицето си по желание". Например, магьосник отиде до кралския дворец в тъмна платнена рокля и изведнъж облече копринен кафтан, цветни панталони и обувки с лъскави катарами.
Жито обичаше да се подиграва на придворните. Веднъж на вечеря с царя, той накарал царските жартиери да изтръпнат пред очите на всички и се превърнал първо в рога, а после в конски копита. Това много развеселяваше всички, с изключение, разбира се, самият беден майстор. Накрая кралят помолил Жито да му върне предишния вид на горните крайници на жадеца. Магьосникът започна да прави преминавания над жертвата си с ръце и да чете магии. Копитата се превърнаха в говежди и едва тогава в човешки.
Авторът на книгата „Мистична Прага“Вадим Бурлак смята, че в случая изобщо не говорим за магьосничество, а за хипноза. Жито не беше магьосник, просто умело знаеше как да заблуди главите на хората, да ги вдъхнови с нещо, което всъщност не съществува.
TRINITY MARGARITA