Рано или късно всички ще трябва. Би било нелепо да мислим, че след такъв живот ще успеем по някакъв начин да проникнем през небесните порти или да заблудим архангела, който ги пази. Струва си да приемем неизбежното: ние не чакаме кабини и харии, а пейзажът на ада. И за да не се объркате в дъската на гроба, трябва предварително да се подготвите за това. Освен това можете да намерите цял куп авторитетни доказателства за това как да се ориентирате в адски терен. Основното нещо е да не се паникьосвате.
Къде е той, подземният свят? Някои древни народи изгаряли починалия: това е сигурен знак, че душата трябва да се изкачи до новата си обител на небето. Ако той е погребан в земята, тогава тя ще отиде в подземния свят.
Ако бъде изпратена на последното пътуване с лодка, тя отплава към страната през морето, в самия край на Земята. Славяните имаха много различни мнения по този въпрос, но всички бяха съгласни по едно: душите на онези хора, които не се държат близо до бившите им жилища, попадат в отвъдния живот и те водят за същото съществуване там - събират реколта, ловуват … Тези, които поради проклятие или неизпълнено обещание или нещо друго, те не могат да напуснат телата си, те остават в нашия свят - или се установяват в предишните си черупки, след което приемат формата на животни, природни явления или просто призраци на провал. Можем да кажем, че отвъдният живот на такива души е наш собствен свят, така че това не е най-лошият вариант за посмъртно съществуване.
Египетски ад
Всичко ще се окаже много по-лошо, ако се окажете в отвъдното на древните египтяни, където цари Озирис. По време на своето земно въплъщение той е убит и разчленен от собствения си брат Сет. Това не може да не се отрази на характера на господаря на мъртвите. Озирис изглежда отблъскващ: той прилича на мумия, стиснал признаците на силата на фараона. Седейки на трона, той председателства съда, който претегля действията на новопристигналите души. Богът на живота Хорус ги води тук. Дръжте се здраво за ръката му: Главата на ястреб хор е син на подземния цар, така че това може да ви каже добра дума. Съдебната зала е огромна - това е цялата небесна среда. Според указанията на Египетската книга на мъртвите в нея трябва да се спазват редица правила. Избройте подробно греховете, които не сте имали време да извършите през живота си. След това ще ви бъде предложено да оставите спомен за себе си и да помогнете на близките си, като изобразите съдебна сцена на свитък с папирус. Ако вашият артистичен талант е в най-доброто, ще прекарате остатъка от вечността тук, участвайки в делата на Озирис и неговите многобройни божествени роднини. Останалите очакват жестока екзекуция: те са хвърлени, за да бъдат погълнати от Амату, чудовище с тялото на хипопотам, лапи и грива на лъв и уста на крокодил. Въпреки това, дори късметлиите може да се окажат в устата му: от време на време има "чистки", при които делата на душите на отделенията отново се преглеждат. И ако роднините не са предоставили подходящите амулети, най-вероятно ще бъдете изядени от безмилостно чудовище.участва в делата на Озирис и неговите многобройни божествени роднини. Останалите очакват жестока екзекуция: те са хвърлени, за да бъдат погълнати от Амату, чудовище с тялото на хипопотам, лапи и грива на лъв и уста на крокодил. Въпреки това, дори късметлиите може да се окажат в устата му: от време на време има "чистки", при които делата на душите на отделенията отново се преглеждат. И ако роднините не са предоставили подходящите амулети, най-вероятно ще бъдете изядени от безмилостно чудовище.участва в делата на Озирис и неговите многобройни божествени роднини. Останалите очакват жестока екзекуция: те са хвърлени, за да бъдат погълнати от Амату, чудовище с тялото на хипопотам, лапи и грива на лъв и уста на крокодил. Въпреки това, дори късметлиите може да се окажат в устата му: от време на време има "чистки", при които делата на душите на отделенията отново се преглеждат. И ако роднините не са предоставили подходящите амулети, най-вероятно ще бъдете изядени от безмилостно чудовище.
Промоционално видео:
Гръцки ад
Още по-лесно е да влезете в отвъдното царство на гърците: ще бъдете увлечени от самия бог на смъртта Танатос, който довежда тук всички „свежи“души. По време на големи битки и битки, където той очевидно не може да се справи сам, Танатос е подпомаган от крилати Керс, които пренасят падналите в царството на вечно мрачния Хадес. В далечния запад, в края на света, се простира безжизнена равнина, на места обрасла с върби и тополи с черна кора. Зад него, в дъното на пропастта, се отваря калната тресавица на Ахерон. Той се слива с черните води на Стикса, който девет пъти обгръща света на мъртвите и го отделя от света на живите. Дори боговете са предпазливи при нарушаването на клетвата, дадени от името на Styx: тези води са свещени и безмилостни. Те се вливат в Кокит, реката на плач, която поражда Лете, реката на забравата. Можете да прекосите реката Стикс в лодката на старец Чарон. Гръцки ад - Цербер За труда си той взема от всички по една малка медна монета. Ако нямате пари, просто трябва да изчакате края на времето на входа. Лодката на Харон пресича всички девет потока и пуска пътниците в обителта на мъртвите. Тук ще ви посрещне огромно триглаво куче Цербер (вижте вдясно), безопасно за влизащите, но свирепо и безмилостно за онези, които се опитват да се върнат в слънчевия свят. На огромната равнина, под смразяващия вятър, очаквайте спокойно своя ред сред други сенки. Неравният път води до самия дворец на Хадес, заобиколен от огнения поток на Флегетон. Мостът над него опира до портата, стояща върху диамантени колони. Зад портите е огромна зала, изработена от бронз, в която са седнали самият Хадес и неговите помощници, съдии Минос, Ейк и Радамант. Между другото, и тримата някога бяха хора от плът и кръв, като вас и мен. Те бяха просто царе и управляваха своите народи толкова добре, че след смъртта им Зевс ги накара да съди над всички мъртви. С голяма вероятност просто съдиите ще ви хвърлят още по-ниско, в Тартар - царството на болката и стенанията, разположено дълбоко под двореца. Тук ще трябва да срещнете три стари сестри, богини на отмъщението, Еринии, които Хадес постави да бди над грешниците. Появата им е ужасна: сини устни, от които капе отровна слюнка; черни наметала като криле на прилепи. С топки змии в ръцете те се втурват през подземието, осветявайки пътя си с факли и се уверяват, че всички изпият напълно чашата на своето наказание. Други "коренни жители" на Тартарус включват Ламия краденото дете, триглавото Хекате, демонът на кошмарите и ядещия труп Еврином. Тук ще срещнете и много митични личности. Тиран Иксион е завинаги прикован към огън колело. Вериганият великан Титий, който обиди нежната Лето, е кълвен от два лешояда. Богохулният Тантал е потопен до гърлото си в най-свежата бистра вода, но щом той, измъчен от жажда, се наведе надолу, той се отдръпва от него. Данаидите, които убиха съпрузите си, са принудени безкрайно да пълнят херметичния съд. Причудливият Сизиф, който веднъж заблуди духа на смъртта Танатос, непоколебимия Хадес и самият Зевс, се търкаля на камък нагоре, който се разрушава всеки път, когато се приближи до върха.който веднъж заблуди духа на смъртта на Танатос, и непоклатимия Хадес, и самият Зевс, търкаля камък нагоре, който се разрушава всеки път, когато се приближи до върха.който веднъж заблуди духа на смъртта на Танатос, и непоколебимия Хадес, и самият Зевс, търкаля камък нагоре, който се разрушава всеки път, когато се приближи до върха.
Християнски ад
Образите на християнския ад са до голяма степен вдъхновени от древните гърци. Именно сред християните географията на ада е изучена най-подробно. Стигането до там е малко по-трудно. Вече в апокрифните книги - онези, които не са включени в Светото писание или са изключени от него по-късно - бяха изразени различни мнения за мястото на ада. По този начин „Книгата на Енох“поставя самия дявол в източната безжизнена пустиня, където Рафаил „прави дупка“, в която го спуска, завързва ръка и крак и го преобръща с камък. Според същия апокриф, обаче, душата ще отиде в обратна посока, на запад, където ще "стене" в депресиите на високопланинския масив. В края на VI век папа Григорий Велики, разграничавайки два ада - горен и долен, постави единия на земята, втория под него. В своята книга от 1714 г. за природата на ада,Английският окултист Тобиас Суиндън сложи ад на слънцето. Той мотивира предположението си от съществуващите тогава идеи за нашата светлина като огнена топка и цитат от Апокалипсиса („Четвъртият ангел изля купата си върху Слънцето: и му беше дадено да гори хората с огън“). А неговият съвременник и последовател Уилям Уистън обяви всички небесни комети за ад: попаднали в горещите райони на слънцето, те пържат души и се отдалечават - замръзват. Едва ли обаче трябва да се надявате да попаднете на комета. Най-общоприетата идея е, че адът се намира в центъра на Земята и има поне един изход към повърхността. Най-вероятно този изход се намира на север, въпреки че има и други мнения. Така старо стихотворение за скитанията на ирландския светец Брендан разказва за пътуването му към далечния запад, т.е.където той намира не само небесни скинии, но и места за мъки за грешниците. И на небето, и под земята, и на самата земя адът е поставен в апокрифната „разходка на Божията майка чрез мъки“. Тази книга е пълна с подробни описания на наказанията. Помолявайки Бог да разпръсне пълната тъмнина, която обгръща страданията на Запад, Мария вижда, че на невярващите се излива червен катран. Тук, в облачен огън, се измъчват онези, които „спят като мъртви в зори в неделя“, а тези, които не са стояли в църква през целия си живот, седят на горещи пейки. На юг други грешници са потопени в реката на огъня: прокълнатите от родителите им - до кръста, блудниците - до гърдите и до гърлото - „онези, които ядат човешка плът”, тоест предатели, които изоставят децата, за да бъдат погълнати от зверове или предадени на братята си пред краля. Но най-дълбоко от короната са лъжесвидетелите. Божията майка вижда други наказания тук,поради любителите на печалбата (окачена до краката), сеячите на враждата и адептите на Клхристиан (окачени до ушите). В „лявата страна на рая“, в бушуващите вълни от врящ катран, страдат евреите, които разпнаха Христос. Джон Милтън, автор на стихотворението „Раят изгубен“, е в царството на вечния хаос. Според неговата концепция Сатана е бил свален още преди създаването на земята и небето, което означава, че адът е извън тези области. Самият дявол седи в Пандемониум, „блестящата столица“, където приема най-видните демони и демони. Не се доверявайте прекалено на мнението на някои автори, които твърдят, че входът в ада може да бъде заключен. Христос в „Апокалипсис“казва: „Имам ключовете на ада и смъртта“. Но Милтън твърди, че ключовете от Геена (очевидно от името на Исус) се пази от ужасна полугора, полузмия. На повърхността на земята портата може да изглежда доста безобидна, като дупка или пещера, или като устие на вулкан. Според Данте Алигиери, автор на „Божествената комедия“, написана в началото на XIV век, душите могат да отидат в ада, след като преминат през гъста и мрачна гора. Това стихотворение е най-авторитетният източник за адското устройство. Структурата на подземния свят е описана в цялата му сложност. Адът на Божествената комедия е торсът на Луцифер, вътре има структура във формата на фуния. Започвайки пътешествие през ада, Данте и неговият водач Виргил се спускат все по-дълбоко и дълбоко, без да завиват никъде и накрая се оказват на същото място, откъдето са влезли в него. Странността на тази адска геометрия бе забелязана от известния руски математик, философ и теолог Павел Флоренски. Той доказа много разумно, че ада на Данте се основава на неевклидова геометрия. Подобно на цялата Вселена в концепциите на съвременната физика, адът в стихотворението има ограничен обем, но няма граници, което бе доказано (теоретично) от швейцарския Вайл.
Мюсюлмански ад
Изглежда като християнски ад и подземен свят, който очаква мюсюлманите. Сред историите на „Хиляда и една нощ“са разказани седем кръга. Първата е за верните, които са умрели несправедлива смърт, втората е за вероотстъпниците, третата е за езичниците. Джин и самите потомци на Иблис обитават четвърти и пети кръг, християни и евреи - шести. Най-вътрешният, седми кръг чака лицемерите. Преди да стигнат дотук, душите очакват великия Съден ден, който ще дойде в края на времето. Обаче чакането не им изглежда дълго. Подобно на повечето други грешници, посетителите на Ислямския Ад вечно се пекат на огън и всеки път, когато кожата им е изгорена, тя отново нараства. Тук расте дървото Закум, чиито плодове, като главите на дявола, са храната на наказаните. Не опитвайте местната кухня: тези плодове кипят в стомаха,като разтопена мед. Тези, които ги ядат, се измъчват от нетърпима жажда, но единственият начин да се утоли е да се пие вряла вода, толкова неприятна миризма, че "разтопява вътрешностите и кожата". Накратко, това е много, много горещо място. Освен това Аллах дори разширява телата на кафирите, като увеличава мъките им.