В тази статия ние повдигаме теми, които са свързани с по-младото поколение - неговото образование, възпитание, социализация, предоставяме анализ на текущото състояние и се опитваме да правим прогнози.
Но най-важното за нас са корените на случващото се, тъй като повечето отрицателни фактори, влияещи на подрастващото поколение, не са спонтанни, а са свързани с пълзящото разпадане на някогашната триединна и интегрална вътрешна система на възпитание, образование и наука, насърчавана от чужбина дълго време. В тази област всичко зависи от по-старото поколение, ако е в състояние да изпълни волята си. Но през последния четвърт век по-старото поколение като цяло показва липса на воля и безгръбначност. Съответно, всеобхватната задача на идващата ера е да разберем какво бихме могли да променим, ако приемем ясен модел на желаното бъдеще.
Къде се развиваме?
Сега страната ни стигна до следващата точка на бифуркация. От една страна, реформизмът в образователната система и възпитателната система (или по-скоро невъзпитателната система, тъй като доскоро беше неприлично да я споменаваме на официално ниво) вече се превърна в тежко, потискащо наследство, което остави незаличими белези на тези на нашите съграждани, навлезли в зряла възраст през 2000-те и 10-те години. От друга страна, се забелязват плахи движения към преодоляване на това междуизмерно състояние, появяват се кълнове от нов, зреещ в дълбините на съществуващия плутократичен ред. Те включват индивидуални „точки на растеж“, свързани с дейностите на министър Олга Василиева. Това се проявява особено ярко в най-новото време - това са например научните и образователни центрове, които се създават, или училищата, планирани за откриването на РАН (те, както Василиева неотдавна заяви,искат да създадат повече от сто училища в 32 региона на Русия). Нека Бог да позволи нещо от тези планове да се сбъдне и да не се превърне в редовна реформаторска симулара. По един или друг начин тези индивидуални прищявки се случват на фона на продължаването на тенденциите, заложени в надзора над руското образование от Висшето училище по икономика (HSE) и неговите партньорски структури, зад които стоят транснационални клиенти.
В образованието и възпитанието, както и в много други области от нашия живот, се отразява противоречивият, хибриден характер на руския елит. За съжаление, това несъответствие все още беше ясно видимо в дейностите на Министерството на образованието и науката и през последната година - след разделянето му през май 2018 г. - на двете произтичащи от това министерства.
Не толкова отдавна бяха публикувани паспортите на националните проекти „Образование“и „Наука“, в които служители се опитаха да определят в сферата на своите ведомства онези цифри на „инвестиции в хора“, за които говори президентът Путин и на които той посвети „новите си майски укази“[2]. … Още в самата преамбюла на паспорта „Образование“има противоречие, конфликт между възпитанието и образованието: „възпитанието на хармонично развит и социално отговорен човек“се предлага да се осъществява „въз основа на духовни и морални ценности на народите на Руската федерация, исторически и национално-културни традиции“; Обратното образование, напротив, ще се основава на принципите на „осигуряване на глобална конкурентоспособност“и „присъединяване към Руската федерация сред първите 10 държави в света по отношение на качеството на общото образование“. Въпреки привидната еуфония от тези цели,имаме работа с два противоположни вектора на развитие - образованието, основано на традиции, е насочено в една посока, а влизането в първите десет „интелектуално силни“- в обратната посока. Тук може да се види покварата на самата философия на въпроса, която ръководи служителите. Или по инерция, или умишлено, те продължават да използват лъжливия количествен и рейтингов подход към качествените неща, който преди това беше включен в цялата система на публичната администрация. В крайна сметка, главното в развитието, особено що се отнася до човешкия потенциал, не е темпът на растеж, а посоката на растеж. В първата десетка сме разпознати като равни само ако отговаряме на техните критерии. Ако започнем да разработваме собствени критерии, тогава определено няма да попаднем в тяхната десет.и влизане в първите десет „интелектуално силни“- в обратното. Тук може да се види покварата на самата философия на въпроса, която ръководи служителите. Или по инерция, или умишлено, те продължават да използват лъжливия количествен и рейтингов подход към качествените неща, който преди това беше включен в цялата система на публичната администрация. В крайна сметка, главното в развитието, особено що се отнася до човешкия потенциал, не е темпът на растеж, а посоката на растеж. В първата десетка сме разпознати като равни само ако отговаряме на техните критерии. Ако започнем да разработваме собствени критерии, тогава определено няма да попаднем в тяхната десет.и влизане в първите десет „интелектуално силни“- в обратното. Тук може да се види покварата на самата философия на въпроса, която ръководи служителите. Или по инерция, или умишлено, те продължават да използват лъжливия количествен и рейтингов подход към качествените неща, който преди това беше включен в цялата система на публичната администрация. В крайна сметка, главното в развитието, особено що се отнася до човешкия потенциал, не е темпът на растеж, а посоката на растеж. В първата десетка сме разпознати като равни само ако отговаряме на техните критерии. Ако започнем да разработваме собствени критерии, тогава определено няма да попаднем в тяхната десет.или умишлено, те продължават да използват лъжливия количествен и рейтингов подход към качествените неща, предварително вградени в цялата система на публичната администрация. В крайна сметка, главното в развитието, особено що се отнася до човешкия потенциал, не е темпът на растеж, а посоката на растеж. В първата десетка сме разпознати като равни само ако отговаряме на техните критерии. Ако започнем да разработваме собствени критерии, тогава определено няма да попаднем в тяхната десет.или умишлено, те продължават да използват лъжливия количествен и рейтингов подход към качествени неща, вградени преди това в цялата система на публичната администрация. В крайна сметка, главното в развитието, особено що се отнася до човешкия потенциал, не е темпът на растеж, а посоката на растеж. В първата десетка сме разпознати като равни само ако отговаряме на техните критерии. Ако започнем да разработваме собствени критерии, тогава определено няма да попаднем в тяхната десет.тогава определено няма да влезем в топ десетте им.тогава определено няма да влезем в топ десетте им.
Но как да внедрите традициите в образованието, ако не разработвате свои собствени критерии? Също така е невъзможно да се изгради суверенна образователна система за суверенна държава - ако критериите са чужди.
Промоционално видео:
В паспорта на националния проект „Наука“министерските шефове декларират още по-амбициозна цел, още по-неосъществима при сегашните административни условия - да влязат в топ пет на най-добрите в света до 2024 г., забравяйки, че Русия днес дори не е включена във водещите рейтинги и таблици на ранглистите. първата стотина. Други страни са прекарали векове в решаването на такава супер задача и само няколко, като САЩ, Япония и сега Китай, са били управлявани за рекордните 25-30 години.
Особеността на Русия, разбира се, не е да пренебрегва пътя, изминат от други страни, а да превърне нашето образование и нашата наука в най-добрите световни примери за национално съдържание и универсална форма, да ги върне към предишната си слава и световно признание в съвременния контекст. …
Могат ли мерките, предложени в тези раздути и неподходящи за практическа употреба паспорти, да премахнат натрупаните противоречия и да подобрят настоящата депресивна ситуация в нашето образование и наука? Не, няма! Настоящите надзорни органи следят ситуацията по 32 аналитични показателя в областта на образованието и 68 в областта на науката и иновациите. Има много пъти повече от тях в новите паспорти. Въпросът е защо, ако не се осигури контрол върху сегашния много по-тесен диапазон от индикатори? Защо да произвеждате нови проекти и програми, ако старите се игнорират и не се прилагат? И трябва ли да се вярва на хората, които са провалили предишни проекти, да разработват нови проекти? Освен това много от тях, като г-жа Голикова, са специалисти от други профили, които имат само косвено отношение към образованието и науката.
Тотална демотивация на децата
Човек, който днес идва на училище като учител (ако дълго време не е работил в училище) е шокиран. Свързва се с радикално намаляване на мотивацията на децата да учат - сякаш в новото поколение съществува непреодолима бариера за възприемането на новото. На практика няма колекция от знания. Типична реакция на ученика на непознати за него теми е: "Защо трябва да знам какви са Олимпийските игри?" (Всичко може да бъде поставено на мястото на Олимпийските игри.)
На излизане от обиколката на Третяковската галерия тийнейджърите възкликват: "Леле, колко стари неща!"
- Какво ти е необходимо? - учителят реагира на това.
- Е, не е това!.. - отговарят децата и включват приспособленията …
Но какво ще намерят в джаджите си вместо класическите „боклуци“?
Подобна ситуация в университетите - с тази разлика, че порасналите деца идват там, мотивирани от родителите си да получат диплома. Следователно те третират образованието като поредица от тестове, но не като натрупване на полезни знания. Много хора виждат висшето образование (или по-скоро бакалавърска степен - без магистърска степен) единствено като средство за улесняване на старта на собствен бизнес. Докато образованието, което получават, по своето съдържание им се струва ненужно, излишно.
В гимназията доминира ново настроение, което не съществуваше преди няколко години. Децата не искат доброволно да влизат в университети. Дори отличните студенти са по-склонни да ходят в колежи, отколкото в гимназия [3]. Принципът, който определя оценката на техните перспективи, звучи депресиращо: „Знам какво не искам. Но не знам какво искам. " Това е един вид апатия, липса на воля, забавяне на израстването.
Тези, които въпреки това са ходили в университети през последните години, се характеризират със сериозна промяна в когнитивната парадигма, от която почти всички учители се притесняват, а именно: спад в нивото на абстрактното мислене, визуализация - младите хора са в състояние да възприемат знания главно в жанра на "забавните картини". Това, което коренно отличава днешния студент от късносъветския и ранния постсъветски, е много слаб хуманитарен компонент. Ученикът не може да преразгледа изучения материал със собствените си думи. Според показанията на професорите те дори се обиждат, ако ги попитат за това:
- Как така?! В крайна сметка донесох абстрактното! (Това означава: Намерих го в Интернет и го изтеглих.) Какво друго ви трябва от мен?
Корозивният плагиат в образованието по отношение на така наречения „независим“и домашен труд се превърна в норма. И наистина - кой ще отдели време и усилия за изследване на този или онзи въпрос, ако можете да донесете готовата изтеглена работа? Когато това се легализира, никой няма да опита дори! На съвременния ученик не се случва, че в поколението на техните родители е било обичайно да пишат резюмета, а не да копират, и често тези резюмета са били в основата както на курсови работи, така и на тези. Основното - тогава се придоби умението за независимо търсене, разработване на тема, изграждане на логическа верига от значения.
Днешният аспирант по правило не знае какво е синопсис. Работи на компютър и компилира текстове от различни източници. В същото време неговите системни идеи и хоризонти са в критично ниско състояние. Уменията за методологическо мислене почти напълно липсват. Има моменти, когато дори разбирането на думата "проблем" е проблематично за завършил студент.
По-голямата част от студентите нямат млада смелост. Вместо здрави амбиции и оптимизъм - скептицизъм и цинизъм. Съзнанието на младите хора е отровено от материалистични и хедонистични нагласи, върти се около хоризонта на цели, описани с формулата "да грабнеш парчето си в този свят …"
Накратко, това е реалната картина на образователната мотивация сред по-младото поколение (а зад образователната мотивация вече се очертава смислена мотивация, иначе не се случва!).
На този фон много изявления на президента Путин в последното му обръщение към Федералното събрание (20 февруари 2019 г.) изглеждат като илюзии. Особено внимание се обръща на плановете за развитие на системата за допълнително образование. Президентът каза: „През следващите три години, поради разширяването на мрежата от детски технопаркове, кванториуми, центрове за дигитална, природонаучна и хуманитарна разработка, в системата на допълнителното образование ще бъдат създадени около милион нови места. Той трябва да е достъпен за всички деца. "Сириус" на Сочи се превръща в истинско съзвездие. Предвиждаше се центровете за подкрепа на надарени деца по неговия модел да се появят във всички региони на страната до 2024 г. Но колегите казват, че са готови да го направят по-рано, след две години. Този вид проактивна работа е добре дошъл. "Освен това, в същия дух и в някои подробности, Путин говори за проекти за ранно профилиране, индустриална практика и кариерно ориентиране. В същото време, когато става дума за плановете, мечтите и дръзновението на младите хора по негово обръщение, тонът на президента е сякаш той си припомня собствената си младежка пионерка и комсомол, наивно не си представя какво наистина се случва с нашите деца сега.
Да, в същия сочиски „Сириус“наистина виждаме специални момчета - увлечени от призванието си, вундеркинд с горящи очи. В това няма нищо изненадващо - в отделен сайт винаги можете да създадете нещо изключително, примерно и … необходимо за доклада, с инвестицията на ресурси, таланти и любов на учителите към децата. (Винаги сме знаели как да направим това - особено го харесвали в ерата на СССР.) Въпреки това, масата на днешната образователна система е заседнала в съвсем друга равнина.
Злостта на това - демонстративно или, както казват хората, "показно" - посока е свързана с факта, че почти всички тези проекти (като Сириус, Квантириум, "Билет за бъдещето", конкурси за личностно израстване и т.н.) са в най-добрия случай мрежов и спорадично-кампанийски характер. Но мрежите и кампаниите винаги действат избирателно, не водят до цялостно подобряване на образованието и до повратна точка в качеството на младежката мотивация. Така днес мащабните системни национални решения до голяма степен се заменят от отделни проекти.
Малко за компетенциите и капитализацията
Едно от основните концептуални иновации на диригентите на Болонската система в Русия е така нареченият подход, основан на компетенции, според който компетентността (уменията) вместо способността за мислене трябва да се превърне в основен критерий за нейната работа в домашното образование. Каква е основата на този подход? Образованият човек трябва да бъде "капитализиран". По същество това е логиката на робството и търговията с роби, приспособена към реалностите на 21 век. В крайна сметка мисленето като такова не може да бъде продадено, но компетенциите могат. Кой има нужда от мислещ роб? А компетентната работна сила има определена стойност на пазара.
Ако огромният човешки потенциал на Русия не се превърне в човешки капитал, тогава защо и кой има нужда от това? - подобни обезкуражаващи въпроси бяха зададени от нашите реформатори. По-специално, един от основните привърженици на този подход беше вече споменатата HSE, и по-специално Институтът за развитие на образованието, който е част от неговата структура, е основният разработчик на много реформи в тази област. Научният директор на този институт Исаак Фрумин, водещият вестник на подхода, основан на компетенциите в Русия, а преди това в продължение на много години координаторът на образователни проекти в московския офис на Световната банка, беше най-известен обаче не с научни постижения, а с хомосексуалния скандал във Висшето икономическо училище, когато се оказа, че той е бил в редовен полов акт с подчинените си. Въпреки това,този скандал не доведе до изпитание и не се отрази на кариерата на Фрумин. Студентите и отделенията на „учителя-майстор“, очевидно, никога няма да разберат дали той е използвал служебното си положение, за да убеди подчинен в интимна връзка, или дали това е било доброволно романтично приятелство. (Партньорът на Фрумин Петров се отказа след скандала.)
И така, Frumins и други подобни на тях всъщност популяризираха идеологията на Световната банка (разбира се, те не са я измислили, а само са я изразили!), Налагайки „инвестиционен подход“на Русия - тоест, считайки я за плодородна почва или овца, която дава висококачествена вълна - като цяло като заем (инвестицията в образование е вид заем). И в това те бяха изцяло подкрепени от руските неолиберали, най-високата кохорта от които включва ректора на Висшето училище по икономика Кузминов със съпругата му Набиулина и академичния съветник на Висшето училище по икономика г-н Ясин, учител на много реформатори, и техния близък приятел и патрон Кудрин.
При новия министър Василиева се разклатиха позициите на Висшето училище по икономика. Напоследък дори се разпространиха слухове за проверки от Роспотребнадзор, които разкриха сериозни финансови и юридически злоупотреби [4]. Въпреки това, предвид тежестта на Ясин и Кузминов в силовите кланове, тези дела могат да бъдат спрени. Освен това годишният бюджет на HSE достигна много значими цифри - около 22 милиарда рубли.
Самоизпълняваща се дистопия?
Нашите колеги повдигат въпроса за основните предпоставки за настоящата младежка апатия. Те говорят за настъпването на ерата на прекариата [5]. Очевидно първо младите хора стават несигурни, а днес младите вече гледат на „свободната работа“или на непълно работно време като норма за бъдещия си трудов живот. Тази тенденция е глобална, например в Германия се развиха цели династии от такива хора и подлежат на регистрация.
Политологът и правозащитник Екатерина Шулман, котва на Ехо от Москва, твърди в това отношение: „Липсата на мотивация е изключително ценно качество за хората, които трябва да живеят в общество, в което работата им не е необходима. За да не се чувстват изхвърлени от обществото и не се нуждаят от никого, те трябва да имат различна психология, различна структура на главата”[6]. Осъзнаването, че сте излишни във времето, е знак за напредък. Мисълта е феноменална и някъде дори грациозна!
През 2016 г. екипът на G. Gref проведе социологическо проучване на поколение Z (тоест родените след 1995 г.). Един от резултатите от изследването: хоризонтите за планиране на младите хора и юношите са изключително кратки, те живеят в настоящето - докато „далечното бъдеще“им се струва неразбираемо и плашещо. В препоръчителната част от заключенията социолозите, които са работили за Sberbank, твърдят, че на това поколение могат и трябва да се предлагат майсторски класове, обучения, семинари и обширни програми за кариерно ориентиране, като Kidzania за юноши и възрастни. И накрая, наистина значима констатация: „Вероятно е това поколение да търси алтернативни схеми за заетост. Затова има смисъл да мислите за специални оферти / продукти за фрийлансъри / отдалечени работници. Струва си да се помогне на младите хора да постигнат краткосрочни цели, например за една година “[7].
Във връзка с това възниква въпросът: самите младежи ли са „измислили“бъдещето за себе си или чувствително схващат модела на бъдещето, който им се налага всъщност? Този въпрос Греф и неговият екип деликатно заобикалят. За тях беше важно да предадат тази информация, дори би могло да се каже, скрито отношение като обективен социологически факт: самите деца вече се чувстват като „прекариат“и са готови да живеят в излишен, непоискан начин. Кажете, това е нормално!
Възниква въпросът: не се ли реорганизира образователната ни система през десетилетията на реформите, за да отговори на това планирано състояние? И въпреки че идеолозите на реформите ни убеждаваха, че е време да преминем от остарялата концепция на „човешкия потенциал“към прогресивната - „човешки капитал“, те държаха съвсем различна идея в съзнанието си и означаваха нещо неприемливо и неприлично. А именно, NEXT поколението се разглежда от реформаторите и техните клиенти от Световната банка, МБВР и съседните институции не през призмата на "човешкия капитал", а през призмата на "човешкия баласт". Само малко малцинство от най-талантливите, най-успешните и блестящо образовани в най-търсените „компетенции“на глобалния пазар могат да се считат за „човешки капитал“- тези, които могат да отидат в проспериращ свят и да се продават там.
За авторите на този доклад е очевидно, че растежът на младежкия прекариат в сегашния регресивен ред, или по-скоро в състояние на затъване между технологични поръчки, не е толкова свързан с недостатъците на родители или учители и дори не с провалите в образователната система, а с точно обратното. Съществуващата система тайно, обаче, целенасочено подхранва бъдещия прекариат. В такава референтна рамка на младото поколение липсват ясните, окуражаващи пътеки в живота, които предишните поколения са подготвили за тях.
Най-често настоящите проблеми на вътрешното образование се приписват от либералите на хаоса в системата за професионално ориентиране, на неспособността на държавата и училището да изчисляват променящите се нужди на производството и сектора на услугите за специалисти от определен профил. Казват, че образователната система все още не се е интегрирала на пазара. Но това е тактическото ниво на проблема, а стратегическото ниво остана извън скобите.
Какъв е резултатът? Процесите, които изглеждат спонтанни и предизвикани от доминирането на новите информационни технологии, са на дълбоко ниво, свързани с по-прости и банални неща: затворените реални перспективи за развитието на нови поколения в Русия. Децата несъзнателно, на нивото на масовата култура и медийните нагласи, проникнали в умовете, следват курса, който де факто беше определен от международните силови елити.
От тази позиция при младите хора бяха формирани някои от най-вероятните резултати. Едното е изкуствената инфантилизация, виртуализацията, изолацията във вътрешния свят и нежеланието да се направи избор на възрастен. Друг резултат е „експлозия на идентичност“чрез екстремизъм, тероризъм, престъпност или революционно преобръщане на съществуващата система (а някои от младежите правят точно такъв избор). Третият резултат е депресия и самоунищожение, или в тежка форма (повишаване на самоубийствените настроения), или в мудна форма (наркомания, алкохолизъм, радикални техники за „промяна и разширяване на съзнанието“, окултизъм, оттегляне в извратени субкултури).
Имитация на машина
Освен някои изключения, родителите на днешните ученици са пасивни, вървят с течението, решават проблеми с оцеляването и, подобно на училището, нямат малка грижа за истинското образование. Изминалият конфликт на поколенията, с всички борби и страдания на Тургенев, по правило им е чужд днес. Те ориентират децата към високи оценки като единствено изискване и децата приемат тази ориентация: за проходими марки те получават пари, сладкиши, достъп до джаджи и интернет. Дете, което моли учителя за по-висока степен, стана типично.
Но родителите са само едната страна на монетата. От друга страна, администраторите оказват натиск върху учителите. Напоследък практиката се разпространява, когато областните отдели за образование настояват да не се поставят две. Отделенията от своя страна са под натиск отгоре и изискват високи оценки. Областта не трябва да бъде в прословутата "червена зона", тя трябва да поддържа средна оценка или по-точно: училищата трябва да имат най-малко 56% качество (тоест петици и четворки). Така учителят е лишен от последните лостове на влияние върху учениците. Принуден е да поиска от директора разрешение да даде ниски оценки - в противен случай той е извикан на килима.
Подобна ситуация е и в университетите: на учителя се казва за недопустимостта на двама в сесията. Вината за двойките е не на ученика, а на учителя, който, както се оказва, „учи лошо“- от гледна точка на съществуващата система.
Това, нека не се страхуваме от тази дума, идиотската практика изобщо не изглежда идиотска, ако гледате на нея като на мъртва система за докладване. И точно така изглеждаха и гледат идеолозите на реформата и техните поддръжници. Вече е отгледано цяло поколение съответните служители, които не могат да направят друго и не разбират как е възможно да се ръководи и действа по различен начин!
Системата за отчитане на рейтингите се превърна, първо, в машина за имитиране на образование, и второ, в машина за корумпиране както на учители, така и на деца. Тъй като те също са принудени да участват в подражание, да си приписват несъществуващи постижения, да участват в събития, кръгове, олимпиади „за шоу“, а не с истинска образователна и обществено полезна цел. Да съставя индивидуални „портфейли“и сега модерни видео презентации като цветни примери за лицемерно саморекламиране. (Модата и стилът служат като камуфлаж за липсата на истинско съдържание.) Но коренът тук е привлекателността на образованието към системата за разработване на бюджетни пари, тъй като значителните бюджети могат лесно да бъдат отписани специално за излъчване и демонстрационни действия, а не за ежедневна, професионална, рутинна и трудоемка работа в училище.
Този доклад не е мястото да анализираме още веднъж такива теми като Единния държавен изпит, тестовата форма на кредитите и изпитите, огромната тежест за учителите и учителите във връзка с прекомерно раздутата хартия и електронното отчитане (според някои оценки работният процес в съвременната образователна система е нараснал с 12-14 пъти) [8]. Нека само да кажем, че тестовата форма безусловно и без резерви обеднява ума, обучавайки учениците на клишета. Всъщност в математическите науки една и съща задача има различни начини за решаване, в които се проявява индивидуалността на човек [9]. Същността на тестовата система за проверка на знанията беше ярко изложена още в съветския, наистина перспективен филм "Просто ужас!" 1982 година. В него съвременният Единен държавен изпит беше предсказан по ироничен начин. Там той беше наречен "метод на машинно обучение",благодарение на изпълнението на което изобразеното във филма училище получи (nota bene!) вимпела на RONO. Но главният герой възразява на ревностния учител, апологет на новия метод:
- Ако Некрасов знаеше, че стихотворението му ще бъде програмирано, той би написал само водевил. И Гогол щеше да изгори първата част на Мъртвите души!
А по-възрастният учител в стаята за служители по-късно ще направи забележка за това:
- Ако Гогол трябваше да учи литература в такъв кабинет, той нямаше да напише нищо …
Нашествие на джаджи
Горното важи и за джаджи, които всъщност са заместили живите авторитети. Преходът към джаджи в образованието е процес на свлачище, особено сред учениците, за които техните смартфони и таблети с достъп до Интернет вече частично заменят библиотеките. Богатството на информация и наличието на всяка информация се превръща в причина за интелектуална бедност и спокойствие, тъй като творческият и волеви принцип, който е необходим във висшето образование и още повече в науката, се разтваря в началото на потребителския. Има и техническа бариера. Например, приспособление за четене на сериозна литература е приспособление или някакъв друг комуникатор? Удобно ли е например да четете смартфона на Кант или учебник по висша математика? До каква степен самият начин на възприятие, зададен и определен от джаджи, е подходящ за овладяване на фундаментални знания?
Изглежда, че самите студенти, ако бяха честни със себе си, щяха да дадат изчерпателни отговори на тези въпроси. Но проблемът е, че на един етап не е достатъчно да преминете от джаджи към четене на хартиена литература или към сериозна работа с лаптоп. Проблемът е, че приспособлението за дете и тийнейджър вече задава един и същ „клип” ред на възприемане на информация, когато обектът на разглеждане не се изучава, а се поглъща и затова се усвояват само малки фрагменти от знания. Тази поръчка за „клип“не е подходяща за висококачествено висше образование и затруднява органичното получаване на знания в средното училище.
Тук няма да споменаваме такава тема като здравето на децата, за опасностите от електронната комуникация за тях, която вече е добре известна. Темата за емоционалните разстройства при деца, които прекарват много време в Интернет и играят компютърни игри, също е доста добре позната. (Казусите показват, че децата, които имат ограничена употреба на приспособления, са по-добри и по-лесни за социализация, учат се да общуват и разбират други хора.) Ролята на Интернет като изключителен инструмент за социализация, за който се говори силно от цифровите защитници, е силно изкривена. В крайна сметка Интернет, измествайки други значими фигури и авторитети от кръга на вниманието на дете и юноша, не им е предложил пълна подмяна. По-скоро той запълни получената психологическа и педагогическа празнота със сурогати - като модни жанрове, медийни звезди и мемориали. Който,като правило не толкова „авторитетен“за младите хора, колкото, по техните думи, „готин“. Лидерите на рейтинги и шампиони в гледането в социалните мрежи най-често са представени от изкуствено популяризирани продукти за масова култура от по-нисък клас.
Въпросът за използването на джаджи от деца и юноши не е безобиден. Като се има предвид, че днес повечето подрастващи прекарват повече от 2-3 часа на ден с тях, този проблем е яростен. Любопитното е следното: за да стане добър програмист, съвременният млад човек няма нужда да прекарва много часове в ежедневни компютърни изследвания. А за да станете напреднал потребител - на добре образован човек (на ниво гимназия) са нужни няколко месеца редовни усилия. От това следва, че тоталната информатизация и приспособяване на подрастващите има доста положителни и полезни страни, а засягането от напредването на децата в областта на новите информационни технологии отразява патологичната неспособност на по-старото поколение да осъзнае какво правят с децата си.пускането на бизнес с „gadgetisation“самостоятелно.
Малко хора знаят, че в семействата на лидерите на американската ИТ индустрия, като Стив Джобс или Бил Гейтс, децата не са получавали безплатен достъп до джаджи и интернет. Светилата на дигитализацията предпочетоха да дадат на децата си традиционно възпитание с акцент върху книгите и класическите хобита. Заминаването на децата ни в компютърния свят често се дължи на факта, че родителите егоистично освобождават собственото си време по този начин и по този начин само влошават психо-емоционалната пропаст между поколенията. След няколко години подобна сегрегация идва момент, в който родителите и децата няма какво да говорят. Децата биват прехващани от други центрове на влияние, други генератори на значения и ценности - и за Русия е важно също да разберем, че тези центрове са дълбоко враждебни на нашия културен код. (Вижте това в заключителната глава на нашия доклад.)
Известни са обратните примери: това са някои православни училища, където според устава на образователната институция е въведена пълна или частична забрана за джаджи и интернет по време на обучение. Това е севастополското училище „Мариампол“, което показва добри резултати при приемането на своите възпитаници в руски и чуждестранни университети.
Друг изключително ярък пример. През 2018 г. членовете на клуб „Изборск“посетиха пустинята Свято-Алексиевская край Переславл-Залески, в рамките на която има линия от учебни заведения (класическа гимназия, художествена школа, кадетски корпус). Изненадахме, че открихме уникална библиотека, достъпна за студенти, с колекция от около 400 000 тома (най-голямата частна библиотека в Русия) и комплекс от първокласни малки музеи с различен профил, само 30 музея, в които се провеждат до 300 урока годишно. Наистина, достоен заместител на джаджи, които липсват на учениците! Резултатът е следният: образователните институции на Ермитажа "Света Алексиевская" осигуряват почти сто процента записване на своите възпитаници в университетите, още по-изненадващо, като се има предвид, че значителна част от контингента на интерната е съставена от сираци и така наречените "трудни" деца и юноши. [10]
Според нас този опит изисква най-сериозното проучване …
Болестите на образованието удрят всички
Философията на образователните реформатори доведе до факта, че учителят официално се счита не за „учител“в традиционния смисъл на думата, а за „доставчик на услуги“. Профанизирането на неговия статус води до разпадане на традиционната връзка „Учител - ученик“, върху която от незапомнени времена се е провеждала цялата човешка култура. Ако учителят се превърне в служебна фигура, тогава няма ученик, няма модел за възпроизвеждане на знания. На негово място идва моделът на манипулативно използване: хора, информация, технологии, социални статуси и конвенции. Това е моделът на аномичното общество и именно той беше възприет от неолибералните идеолози за демонтаж на предишната образователна система.
Авторитетът на учител в училище и учител в университет често страда поради факта, че основният критерий за успех в живота на студентите са маркерите на материалното благополучие: като дрехи, коли, модни аксесоари и др. В тази връзка учителите и учителите често се възприемат от младите хора като „губещи“, чийто интелект и образование не заслужават да бъдат уважавани, разглеждани като висока социална ценност.
Новото поколение се счита за напреднало и готино, дори не разбира от разстояние какво се прави с него. Въпреки че в училищата все повече се въвеждат лоши стандарти за „хуманизация на образованието“, когато учителят не може да упражнява морален натиск върху небрежен ученик, университетът налага подход на „да угоди на клиента“, който може накратко да се опише с формулата „студентът трябва да се хареса“. Счита се за прогресивно и обещаващо да удовлетвори самонадеяността на по-младото поколение по всякакъв възможен начин, а не да отваря очите им за действителното им състояние. Това е подобно на един от основните принципи на йезуитите, според който, за да може човек доброволно да се подчини, трябва да бъде умело ласкателен.
Пазарната парадигма се налага на преподавателския състав, когато учебният процес е разделен на избираеми дисциплини и учителят е принуден да спечели учениците с „интересността“и „привлекателността“на своя курс. В същото време, индивидуална работа със студенти, консултации, резюмета, колкото повече, толкова повече те се свеждат до нула.
Друга модна прищявка е онлайн образованието, инициатива, която може да отмени жанра на лекциите на живо. Тази идея предизвика вълнувана дискусия, тъй като става дума за радикална ревизия на вековната университетска традиция. Онлайн лекция трябва да бъде предварително записана на видео и след това тя може да замени традиционните лекции с години. Това означава както липсата на контакт на живо, така и отсъствието на импровизация от преподавателя, а в някои случаи може да се изражда в четене на учебник на видеокамера или микрофон. Освен това онлайн лекциите от признати майстори може с течение на времето да премахнат нуждата от лекции от други учители, защото учениците в други образователни институции ще искат да слушат големите майстори. Онлайн образованието заплашва да доведе до тектонски промени в цялата система, включително освобождаване на значителна част от работната сила в университетите.
През последните години руските преподаватели усещат нова степен на натиск от системата. Целият факултет е прехвърлен на годишни състезания, всяка година квалификацията му изисква ново потвърждение, учителят събира нови медицински свидетелства и удостоверения за липса на криминално досие и т.н., да не говорим за внимателно регламентирани доклади. Машината за имитация на паразити изисква огромни жертви на хартия и в тази „документация“на всички подчинени сякаш намира потвърждение за смисъла на собственото си съществуване.
Системата за отчитане и оценяване в образователната наука - в аспирантура и сред преподаватели - доведе до абсурден резултат: поради принудителната документация и задължителното посещение на учебните часове, аспирантът няма време да пише дисертация, по подобни причини университетският преподавател няма време да пише докторска или книжка. Писането на книги обаче вече не се насърчава: монографиите вече не се приемат като формат на отчитане за научна работа. Вместо това трябва постоянно да потвърждавате статуса си чрез задължителни публикации в рецензирани публикации. В същото време всеки сериозен учен ще забележи: нивото на списанията на VAK е намаляло, творческият компонент почти липсва в тях, в по-голямата си част те са станали доста бедни от научна гледна точка. Не е тайна, че има съществен корупционен компонент в организацията на отчетни публикации на учени. Пари се вземат за публикации в рецензирани списания, в Scopus или Web of Science (цената на публикуването зависи от фактора на въздействието на публикацията), както и за изкуствено организирани цитати. Под контрола на либералните реформатори в оскъдната област на руската наука се развива голям бизнес, изграден върху изкуственото увеличение на индекса на цитирането на автори. Излишно е да казвам, че всичко това не отразява напълно реалния успех на учените: броят на публикациите корелира слабо с реалното ниво на научните постижения на публикувания автор. Отново има имитация и „комерсиализация“- само този път не образование, а наука [11]. Под контрола на либералните реформатори в оскъдната област на руската наука се развива голям бизнес, изграден върху изкуственото увеличение на индекса на цитирането на автори. Излишно е да казвам, че всичко това не отразява напълно реалния успех на учените: броят на публикациите корелира слабо с реалното ниво на научните постижения на публикувания автор. Отново има имитация и „комерсиализация“- само този път не образование, а наука [11]. Под контрола на либералните реформатори в оскъдната област на руската наука се развива голям бизнес, изграден върху изкуственото увеличение на индекса на цитирането на автори. Излишно е да казвам, че всичко това не отразява напълно реалния успех на учените: броят на публикациите корелира слабо с реалното ниво на научните постижения на публикувания автор. Отново има имитация и „комерсиализация“- само този път не образование, а наука [11].
В съвременната система на управление университетите са забравили какво е университетска автономия. Ректорите всъщност се назначават отгоре; опитите по някакъв начин да се противопоставят на инициативите, стартирани от служители, като правило са безплодни и дори опасни за инициаторите. Професорите се страхуват публично да критикуват образователната мафия, която продължава да заема тази жизненоважна област от националния живот.
Едно от приятните изключения е Московският държавен университет „Ломоносов“, където ректорът Виктор Садовничи успя да защити своята гражданска и професионална позиция по въпроса за така наречената „интегрирана магистратура“- но дори той успя да го направи само в резултат на дългогодишна борба. Сега завършилите Московския университет, завършили бакалавърската степен, могат да продължат обучението си в магистратурата по същата специалност и фактически сега всички студенти учат тук в продължение на 6 години. Така на едно отделно място, Болонският процес беше частично „неутрализиран“[12]. Защо да не предаваме този опит възможно най-скоро на други университети?
Предвид присъствието в страната на 818 университета и 4,5 милиона студенти (техният рекорден брой - над 7,1 милиона - беше отбелязан през 2005 г.) на висококачествено висше специализирано образование като такова, особено инженерно, икономическо и юридическо, което е в основата на необходимото и достатъчно персоналът на нашите ръководни органи в Русия отдавна няма. Броят на длъжностните лица у нас разбива световните рекорди (прогнозната цифра е около 5 милиона души), но днес има много малко обучени специалисти от класа, компетентни ръководители, а в много ключови области на развитие, по-специално в приложната статистика или цифровата икономика, практически няма.
Човек, който във висшето образование никога не е придобил интуитивните умения да мисли и да брои бързо, не е бил обучен на способността бързо, предприемчиво и ефективно да си поставя задачи и да намери своето решение по най-кратките начини, никога и никъде няма да може да мисли и да действа компетентно. Има огромни маси от хора с дипломи, тоест уж образовани хора, но на практика нямаме истински експерти в тяхната област, майстори, така наречените „компетентни ръководители“. Науката, въпреки идеологическата си мисия, не се е превърнала в Русия в истинска предшественик и формираща матрица за образование. Вместо това трансформационните цели се определят от бюрократичната машина.
Какво е ерген?
Нека си позволим кратка езикова екскурзия. Трябва да кажа, че много старият термин "ерген" в Европа не се използва от дълго време. Той беше възроден специално за Болонския процес, като пожела, очевидно, да угоди на англосаксонската традиция. В руски условия бакалавърът е недостатъчно специалист, получил образование, което изглежда е по-високо, отколкото в техникум, но по никакъв начин не е пълноценно висше образование.
Етимологията на понятието "ерген" е объркваща, но тук се занимаваме с изкуствено изобретение на термина в късна латиница и лицемерно отклонение от истинските му корени. Облагородена етимология baccalaureus = bacca "berry" + lauri "laurel", тоест "лаврово зрънце" - попадна в много речници, но по същество е абсурдно. Всъщност първият корен на думата bacca се връща или към vacca "крава" (ергените са наричани фермери в ранното средновековие), или към vasallus - "васал", понятие, което първоначално е било свързано и със селските жители, зависими от големите собственици на земя. Оттук и разбирането на ергена като помощник, помощник, „младши рицар“и др., Което е било стабилно през Средновековието. Има и друга версия - връзка с root vaco - да бъдете свободни, бездействащи, празни, почиващи, седнали назад. Свързва се с такива конотации на латински език като безполезност, празнота (вакуум), безработица (свободно място), вакууми - неомъжени, самотни (жена). В древен Рим е имало дори богинята на релаксация Вакуна с произход Сабине. Тази етимология косвено се потвърждава от едно от основните значения на думата "ерген" сред англосаксонците: ерген - ерген, глиган. На английски са запазени стабилни комбинации: стар ерген - отвратителен ерген; ергенска майка - самотна майка; ергенски апартамент - едностаен апартамент; бакалавърска степен - едновременно се превежда като "бакалавърска степен" и "единичен живот". Потвърден ерген, ерген през целия живот и ергенско момче са фрази с намек за хомосексуалност. Всичко това създава голямо поле за английски хумор и плакат за притежателите на бакалавърска степен.vacue - единичен, несемеен (жена). В древен Рим е имало дори богинята на релаксация Вакуна с произход Сабине. Тази етимология косвено се потвърждава от едно от основните значения на думата "ерген" сред англосаксонците: ерген - ерген, глиган. На английски са запазени стабилни комбинации: стар ерген - отвратителен ерген; ергенска майка - самотна майка; ергенски апартамент - едностаен апартамент; бакалавърска степен - едновременно се превежда като "бакалавърска степен" и "единичен живот". Потвърден ерген, ерген през целия живот и ергенско момче са фрази с намек за хомосексуалност. Всичко това създава голямо поле за английски хумор и плакат за притежателите на бакалавърска степен.vacue - единичен, несемеен (жена). В древен Рим е имало дори богинята на релаксация Вакуна с произход Сабине. Тази етимология косвено се потвърждава от едно от основните значения на думата "ерген" сред англосаксонците: ерген - ерген, глиган. На английски са запазени стабилни комбинации: стар ерген - отвратителен ерген; ергенска майка - самотна майка; ергенски апартамент - едностаен апартамент; бакалавърска степен - едновременно се превежда като "бакалавърска степен" и "единичен живот". Потвърденият ерген, ергенът през целия живот и ергенското момче са фрази с намек за хомосексуалност. Всичко това създава голямо поле за английски хумор и плакат за притежателите на бакалавърска степен. Тази етимология косвено се потвърждава от едно от основните значения на думата "ерген" сред англосаксонците: ерген - ерген, глиган. На английски са запазени стабилни комбинации: стар ерген - отвратителен ерген; ергенска майка - самотна майка; ергенски апартамент - едностаен апартамент; бакалавърска степен - едновременно се превежда като "бакалавърска степен" и "единичен живот". Потвърденият ерген, ергенът през целия живот и ергенското момче са фрази с намек за хомосексуалност. Всичко това създава голямо поле за английски хумор и плакат за притежателите на бакалавърска степен. Тази етимология косвено се потвърждава от едно от основните значения на думата "ерген" сред англосаксонците: ерген - ерген, глиган. На английски са запазени стабилни комбинации: стар ерген - отвратителен ерген; ергенска майка - самотна майка; ергенски апартамент - едностаен апартамент; бакалавърска степен - едновременно се превежда като "бакалавърска степен" и "единичен живот". Потвърденият ерген, ергенът през целия живот и ергенското момче са фрази с намек за хомосексуалност. Всичко това създава голямо поле за английски хумор и плакат за притежателите на бакалавърска степен. Потвърденият ерген, ергенът през целия живот и ергенското момче са фрази с намек за хомосексуалност. Всичко това създава голямо поле за английски хумор и плакат за притежателите на бакалавърска степен. Потвърденият ерген, ергенът през целия живот и ергенското момче са фрази с намек за хомосексуалност. Всичко това създава голямо поле за английски хумор и плакат за притежателите на бакалавърска степен.
По един или друг начин въвеждането на Болонската система, дори на езиково ниво, отново ни връща към темата за прекариата, на непълно работно време, самостоятелно заети лица, „човешки баласт“.
Изградете катедрала от поколения
Тук отново се обръщаме към началото на нашия доклад, за да твърдим: образованието и възпитанието (социализацията) не трябва да бъде многопосочно, а напротив, трябва да бъде свързано в един комплекс. Както знаете, винаги е по-трудно да повдигнете летвата и да се подобрите, отколкото да разлагате и спускате. Днес няма достатъчно образователна и пропагандна работа, в съвременните условия е необходим активен образователен метод. Не само учителят и възпитателят, но и цялата социална система, включително различни институции и институцията на семейството, трябва да бъдат включени в процеса на промяна на показателите - от сегашната измислена стойност "неутралност" до високи стандарти, класика и традиция. Съвременният свят и популярната култура не могат да бъдат премахнати, но по-старото поколение може и трябва да изгради забележим „остров на спасението“в средата на съвременния свят, солидна основа за педагогиката,за човешкото развитие, за възстановяване на "мостове" между поколенията [13].
В разбирането на Изборския клуб първият приоритет на националното развитие, който засяга не само образованието и възпитанието, но и целия държавен живот, е отглеждането на най-високия човешки потенциал, необходим за суверенната цивилизация.
Тази възлова точка съдържа и единен източник за формиране на комплекса Образование-възпитание-социализация. Това е и коренът на динамичното напреднало развитие на руската наука. И образованието, и науката в суверенна държава са изградени не за предоставяне на услуги на космополити, а в името на доброто и ползата на органична общност - цивилизация, в която човек живее. Интересите на човек и неговото семейство в крайна сметка се сливат с интересите на обществото. В противен случай държавата, както се случи с неолибералите, се превръща в компания за "обучение и продажба на квалифициран персонал", с отхвърлянето на "човешкия баласт" до социалните граници. Разцеплението на поколенията също се случва тук. И не се нуждаем от разделяне, имаме нужда от съвет от поколения.
Изненадващо, основната идея за коригиране на възпитателната система е изразена още през 19 век от бащата на тенденцията „Славофил“, A. S. Хомяков: той посочи опасността от многопосочното образование в семейството и училището, когато: „цялата душа на човек, неговите мисли, неговите чувства са разделени; изчезва цялата вътрешна цялост, цялата жизнена цялост; изтощеният ум не дава плод в знанието, убитото чувство спира и изсъхва; човек се откъсва, така да се каже, от почвата, на която е израснал, и се превръща в пришълец на собствената си земя”[14].
Уместността и остротата на тези мисли се е увеличила многократно през век и половина. Сега, в условията на глобализация и масова информация, човек става обект на „образователни“интервенции не от един, не от десет, а от хиляда източника. Линията между стил, вкус и маркетингови интервенции е замъглена. В такива условия задачата за възпитанието като организиран проект, насочен към формиране и формиране на личността, става много по-сложна. Не е достатъчно да се предаде опит и знания, не е достатъчно да се покажат морални модели - необходимо е да се заложи в личността на млад човек творческата способност за самообразование, за гъвкава и в същото време последователна и целенасочена работа за изграждане на нечия идентичност, филтриране на ненужното, подреждане на чужденеца и неясното.
Тъй като социализацията е многофакториален процес, е изкушаващо да се счита за спонтанен. Спонтанността обаче е само поява на липсата на личност на влиянието на външната среда върху дете или юноша. Тази въображаема спонтанност, хаос и какофония не са толкова свойствата на самия процес на социализация, а отражение на нашата неспособност да вземем предвид всички съставни фактори и взаимодействието на тези фактори помежду си (тяхното пречупване в човешката душа).
Всъщност имаме работа с няколко основни лъча за насочване, както и хиляди по-малко значителни удари, нередовни или нестабилни. Първите включват влияния от семейството, училището, местната общност (общност, общежитие), група връстници (двор), роднини и приятели, онези културни институции и медиите, с които младият човек има редовен контакт. Това са няколко десетки любими на възпитанието-социализация. Но чрез средствата за масово осведомяване и на първо място чрез интернет и социалните мрежи некласическите и в същото време много мощни лъчи на въздействие могат бързо да бъдат въведени в съзнанието на съвременния човек.
Изходът от тази на пръв поглед безнадеждна ситуация е активна образователна практика, която може да се реализира само чрез целенасочена комуникация. Очевидно е, че детето и юношата трябва да имат избор с кого да общуват - но сред любимите на възпитанието и социализацията, той трябва да има поне един „учител по предмета“, въоръжен с концепцията за „последна инстанция“и да стои на ценностите на националната духовна мобилизация и патриотизъм. Процесът на образование и социализация е много динамичен. Млад човек трябва да има някой от възрастното поколение, който изследва този процес в интерес на самото дете като наследник на цивилизацията. Ако има такъв човек (в идеалния случай, разбира се, това са родители), тогава основните рискове от спонтанни и многопосочни влияния могат лесно да бъдат намалени. За тази цел възпитателят общува с растящия човек, т.е.обсъжда преживяванията си с него. Съвместно четене от страна на възпитателя и възпитаника на класическата литература с нейното хранилище на духовно и образно богатство, съвместно гледане на филми, изучаване на хобита и субкултури, просто разговори по различни теми, ако това се случва систематично - всичко това трябва да отвори пред възпитателя значителна част от психологическите мотиви в поведението на развиваща се личност. Целта на възпитателя в това общуване е да коригира хода на формирането на „картината на света” на детето, да предотврати изместването на центъра на тази „картина на света”, изкривяване на тезауруса на основните ценности.- всичко това трябва да разкрие пред възпитателя значителна част от психологическите мотиви в поведението на ставащата личност. Целта на възпитателя в това общуване е да коригира хода на формирането на „картината на света” на детето, да предотврати изместването на центъра на тази „картина на света”, изкривяване на тезауруса на основните ценности.- всичко това трябва да разкрие пред възпитателя значителна част от психологическите мотиви в поведението на ставащата личност. Целта на възпитателя в това общуване е да коригира хода на формирането на „картината на света” на детето, да предотврати изместването на центъра на тази „картина на света”, изкривяване на тезауруса на основните ценности.
Ако обектът на това или онова влияние върху формиращото съзнание отсъства (не може да бъде идентифицирано), тогава самият процес на въздействие, неговите плодове, последици могат да бъдат групирани от възпитателя и в крайна сметка те ще формират образа на „последната инстанция“, което не просто създава някаква информация шум, но вкарва определено съобщение (или редица съобщения) в своята информация. „Последната инстанция“действа чрез много посредници и нейното присъствие се гадае от един или друг плод - нови хобита и привързаности на млад мъж. Многопосочни и с различни източници на влияние се добавят към една фигура и се моделират като нещо интегрално. В един от западните анимационни поредици всеки път в началото на епизода се пее по една "забавна" песен:
В днешно време изглежда, че всички канали са едновременно: насилие и секс в новините и във филмите.
Когато много конкурентни преподаватели вършат една обща работа, се формира колективен образ на масовата култура или нейния отделен сегмент (субкултура). Този образ активно повлиява на младия клиент и може да надмине по сила фаворитите на образованието-социализация. Колкото по-възрастен е тийнейджърът, толкова по-независим е, по-откъснат от предметите на възпитанието, които се грижат за него, толкова по-силни са тези „последни мерки“, състезаващи се с родители, училище и приятели.
Тайната на възпитанието-социализация в нашето време, ако искаме да вземем този процес в свои ръце, е навременното забелязване на навлизането във вътрешния свят на малко човек с мощен „краен случай“, противоречащ на основния вектор на възпитанието, изкривявайки динамиката на зараждащата се „картина на света , Реагирайте на него. Някои от целите, които тези власти преследват, трябва да бъдат неутрализирани, някои трябва да бъдат развенчани, подчертавайки в съзнанието на млад човек, доколкото е възможно в съответствие с възрастта и личните му характеристики, разрушителността на тези цели, действайки под прикритието на спонтанност и ненасоченост.
Но основната тайна на успеха на прилагането на концепцията за „последна инстанция“не е „ограждане“на децата от отрицателни влияния, а изграждане на мощна ценност и морален доминант на възпитанието. Предлагаме да наречем тази конструкция на доминиращата „духовна мобилизация“.
Днес в обществото, което в възрастното поколение е 90 процента съставено от родители и баби и дядовци, съществува мощно търсене на „консолидирано образование“. Това искане се състои в искания „да се повиши вниманието към проблемите на образованието и въвеждането на репресии от различен характер по отношение на всички социални институции без изключение, които не изпълняват или лошо изпълняват своите образователни функции“(формулировката на проф. Л. Й. Никитина). Под консолидиране на образованието имаме предвид системата от дейности на държавни и обществени институции, семейства, социални групи, в която функционират механизми за мобилизиране на духовния потенциал на младото поколение, последователно се формират чувства, съзнание и поведение, осигуряващи поддържане на стабилността в обществото, укрепване на неговото единство и солидарност и др.балансирано наследяване на национални и културни традиции, сътрудничество на поколенията, пренос на исторически опит.
Преподавателят не може да действа сам. Той е принуден да търси съюзници за себе си, на първо място, сред любимите на възпитанието-социализация, регулирайки тази среда самостоятелно (например родителите избират училище, учител, блок, не винаги успешно, връзки с нежелани приятели и стимулират, не винаги органично, връзки с полезни предмети комуникация и др.).
Светогледната основа за консолидиране на образованието се основава на следните основни постулати:
- духовна независимост на гражданина;
- запазване на цивилизацията (Русия) и неприкосновеността на нейния суверенитет;
- официално обявен съюз или партньорство на държавата и семейството;
- преодоляване на демографската криза;
- установяване на социална хармония;
- развитието на творчески и конструктивен модел на личността като национален показател.
Централните предмети на консолидиращото образование са:
- главата на семейството е бащата [15];
- майка;
- учител (възпитател).
Както следва от основните императиви и принципи за укрепване на образованието, само семейството може да играе ролята на централен предмет на този процес. Следователно семейството и държавата стават двамата основни партньори в тази област. Съюзът и партньорството на семейството и държавата трябва да станат едно от официалните определения на официалната политика на Русия. Първият и ключов акт на консолидация, който се случва при консолидирането на образованието, е актът на сплотяване на държавата и семейството, обединяване на семейства в собствена държава. Неразбирането на това, опитите да се намали образованието само до дейността на професионалисти, дори ако всички те са компетентни и искрено патриотични, ще доведат до разделение и отчуждение между поколенията, до допълнително увеличаване на семейната криза.
Според класификацията на руския философ И. А. Илийн, водещите средства за духовното образование са: природата в цялата й красота, величие и мистериозна целесъобразност; истинско изкуство, даващо възможност да изпитате усещане за изпълнена с благодат радост; искрено съчувствие към всички страдания; ефективна любов към съседите; блажената сила на акта на съвестта; смелостта на национален герой; творческият живот на национален гений с неговата жертвена отговорност; директен молебен апел към Бога: „Който слуша, обича и помага“.
Актуализирането на изброените принципи не чрез рационални механизми, а по холистичен начин, включително цялостно духовно и емоционално участие - до катарзис и по-висши видове емпатия - е същността на духовната мобилизация на вътрешните сили на млад човек. Подобна мобилизация се оказва единственият възможен начин за истинско патриотично възпитание.
Духовната мобилизация активира вдъхновението и творческите сили на учениците, техните патриотични чувства, които в процеса на изучаване на хуманитарните науки (език, история, философия и др.) Се реализират със съзнателното използване на знанията в практиката и поведението. Само в практическата ориентация на творчеството се разкрива моралният характер на патриотичните емоции, консолидиращият характер на художествения образ. Най-големият образователен ефект се постига точно в процеса на търсене и откриване на доказателства, значими моменти, факти в съдбата на хората и нациите; има цял спектър от оптимистични и трагични преживявания, изненада, състрадание, осъзнаване на дълг към последните поколения [16]. В същото време емпатия със значими ценности и конкретни образци от духовния живот (подвиг, борба,творчество) участва не само в наблюдението на определени събития от миналото и културните факти, но в предвиждането на бъдеща, дълбока и вълнуваща перспектива и възможности за самореализация, обслужване и дори саможертва.
В тази глава на доклада ние описахме само един от аспектите на доктрината за „младежкото изграждане“, която беше разработена от нас и нашите колеги преди 11 години [17]. Тук засегнахме предимно концепциите за „последна инстанция“и „консолидиране на образованието“. Наред с това, учението и другите ни разработки включваха и мащабни концепции за историческата промяна на поколенията от началото на XX и XXI век, модела на по-високите ценности в противоположната на модела на „обществото“anomie”, концепцията за социализация на младото поколение, базирана на нов тип социални мрежи, изграждаща“икономика на подаръци”,“икономика на възвръщаемост”и иновативна“икономика на търсещите и тестващите”, авангарден проект на“глобални руски мрежи”като набор от решения в духа на руския“стил на мечта” включващ общ проект, обща кауза.
Източници:
[1] Основните автори на доклада: Виталий Аверянов, Петър Калитин, Василий Симчера.
[2] На първо място това е Указ от 7 май 2018 г. № 204 „За националните цели и стратегическите цели на развитието на Руската федерация за периода до 2024 г.“.
[3] Авторите на доклада взеха тази информация от лична комуникация с редица училищни учители. Но това се потвърждава и от последните анкети, според които има значително повече хора, които не смятат висшето образование за необходимо за успешна кариера (такива респонденти на възраст от 18 до 24 години са били 20% през 2008 г. и вече 47% през 2018 г.) … Има още повече от тези, които вярват, че животът може да бъде успешно организиран без висше образование - през 2018 г. около 72% в същата възрастова категория (Висшето образование: път към успеха или загуба на време и пари? // Уебсайт wciom.ru, 1.08.2018 г.). В по-скорошно проучване гражданите на различна възраст оценяват перспективите на завършилите висше образование по следния начин: всеки пети респондент (20%) счита, че е практически невъзможно да се намери работа на човек, току-що получил диплома за висше образование; други 18% вярватче може да се намери работа с малко усилия; само 3% са убедени, че завършилите университет могат лесно да си намерят работа (Ден на студента: защо да ходиш да учиш? // Уебсайт wciom.ru, 25.01.2019).
[4] Владимир Павленко. От Кузьминов до Уокър: Защо се напукаха шевовете на проекта за ликвидация? // Regnum.ru 9.02.2019.
[5] Под прекариат се разбира социалният слой на хората, наети на временна, сезонна работа или живеещи с нечетни работни места. Сега те започнаха да се квалифицират като самостоятелно заети лица и според новия закон да събират данъци от тях. Според различни оценки в Русия има от 15 до 25 милиона такива хора, почти половината от които са днешна младеж. Характерно е, че много от онези по-стари прекарианци са под илюзията, че се занимават с промяна на професията, която всъщност може да продължи безкрайно. За нарастващото значение на проблема с прекариатите вижте статиите в броя на списание „Изборск клуб“(2019 №2): В. Шамахов, Н. Межевич „Смел нов свят“и неговите предизвикателства пред руската младеж; Мартинов М. Образованието се превърна в симулатор.
[6] Екатерина Шулман: Съвременната младост е най-правилната от всички поколения, която може да си представим // Портал „Православието и светът“13.12.2017.
[7] Изследване на Сбербанк: 30 факта за съвременната младеж // Adindex.ru 10.03.2017.
[8] За сравнително пълен и убедителен анализ на тези проблеми вижте доклада „Системната криза на руското образование“(редактиран от В. Слободчиков) и други материали на списание „Изборск клуб“(№ 2 2019).
[9] Според показанията на професора от Московската консерватория В. Медушевски, през 90-те години нашите реформатори в иновативен дух дори се опитали да прехвърлят консерваторията в метода за изпитване! (Тоест, те искаха да направят така, че учениците вместо способността си да възпроизвеждат творчески музика, демонстрират умения според принципа на „зачеркването на ненужното“.) Чудото успяхме след това да отхвърлим това предложение на неолиберал, нека не се страхуваме от тази дума, идиоти.
[10] Вижте уебсайта на пустинята
[11] Интернет е изпълнен с безсрамна реклама с предложения за организиране на публикации на Висшата атестационна комисия, RSCI, Scopus, както и не само място, но и "евтино" да се публикуват публикувани статии за клиента по всяка тема. За надзорните органи не би било трудно да идентифицират тези фирми, ако искат.
[12] Друга област, в която Московският държавен университет върви срещу приливите: създаване на собствени оценки, руски по произход. Това е рейтингът „Три мисии на университети“, който за разлика от повечето научнометрични класации в света оценява социалната отговорност на университетите. В него вече участват 500 университета от различни страни.
[13] В същото време принудителното унищожаване на онова, което е модерно днес, е неприемливо; това само ще предизвика протест от млад мъж. Задачата е да направим модно най-доброто в съвременното изкуство, музиката, ежедневието и т.н.
[14] Хомяков А. С. Пълна колекция от произведения. Т. 3. М., 1910. - С. 348.
[15] Съветската традиция за „защита на майките и децата“, която косвено се отрази на концепцията за „майчински капитал“в демографската политика, трябва да се признае като изкривяваща природата на семейството; тази традиция предполага, че ролята на бащата в семейството и в отглеждането на детето е второстепенна; необходимо е да се върне на обществото разбирането, че бащата и майката трябва да участват еднакво активно в образованието, а на някои от неговите етапи ролята на бащата става още по-значима; Русия трябва да се преориентира, ако не директно към предреволюционния модел на семейството с централната роля на бащата-домоуправител, то, във всеки случай, по-близо до този модел.
[16] В приложно отношение това означава, че основата на обновената образователна система ще бъде да се подчертае историята на Русия като основен предмет, който трябва да се преподава 3-4 часа седмично от първи до единадесети клас. Курсът на националната история в идеалния случай е структуриран по такъв начин, че още в началното училище детето формира твърда представа за цивилизационната уникалност и специалната историческа мисия на Русия; за историческия опит на политическото сътрудничество, когато представители на различни етнически групи, религиозни и културни традиции бяха ангажирани с общо творческо дело; за отбранителната и освободителна мисия на руската армия, за дръзкостта на руските учени, изобретатели и дизайнери, за приоритетите на руската цивилизация в създаването на високо развита култура.
[17] В последната глава на доклада обобщаваме идеите и принципите, формулирани в доктрината „Младото поколение на Русия” (Москва, 2008 г.). Благодарение на факта, че сега тя е преиздадена в том „Ние вярваме в Русия. От руската доктрина до Изборския клуб”- всеки може да се запознае с нея.