Съществуват ли демони? Въпросът остава отворен от векове. Предците на съвременния човек са били сигурни, че има определено адско образувание, което е в състояние да дойде при хората в сънища и да прави любов с тях.
Божество или демон в митологията на различните народи
Митичното същество „Мара“се среща в митологията на древните индуси, скандинавци, германци и славяни. Най-интересното е, че името и външният вид на този герой на практика не се променят и достигат чак до 16 век.
Все пак, нека започнем да разбираме в ред.
За първи път името „Мара“се споменава във „Ведите“. Според идеята на древните индуси, това е по-низш демон, който се храни със страхове и похот на хората, прониквайки в мечтите им. Демонът изтърва само по-силния пол. Понякога съществото поемаше прикритието на красиво момиче и стигаше до млади момчета в гранично състояние между сън и реалност, за да му се доставят плътски удоволствия в сладки сънища, заедно със своята жертва. В същото време демонът започна да се храни с жизнените сили на своята жертва, което може да доведе до смъртта на последната.
В древен Китай е имало мнение за това как определен демон „Мала“е съблазнил Буда, приемайки прикритието на млади момичета, намесвайки се в него, като по този начин се стреми към просветление, опитвайки се да се насити с жизнената енергия „Ци“на този велик свят човек. Както описват древните будистки свитъци, демонът най-често се появява под формата на красиво момиче, с яркочервена коса и зелени очи. Както Буда каза на учениците си, точно преди появата на демона, той винаги чуваше весел смях и едва тогава това адско същество се появи под формата на красиво младо момиче.
Последвалото споменаване на „Мара“се намира в германската митология. Това вече не е демон, а другар на богинята Фрига, която има много жизнерадостен характер и се придържа към младите момчета в сънища, за да смае последното и да ги принуди да се самоубият. В описанията на оцелелите тя се представя като красиво младо момиче с заразен весел смях, сини или зелени очи и червена коса.
Промоционално видео:
Освен това в представянето на скандинавските племена тя вече се представя като красива дряна, която доста често придружава богинята Фрея. „Мара“, според скандинавците, не се интересуваше много от младите момчета, харесваше зрели воини, преминали през повече от една битка. Смятало се е, че само най-смелите и силни воини са в състояние да споделят легло с нея. И всички последващи събития се състояха изключително в реалност. Описанието ни казва, че демонът приличал на младо момиче, чиито очи имали ярко зелен нюанс, а косата й имала яркочервен или светъл нюанс.
Последното споменаване на този демон в митологията може да се намери сред славяните. Според гледката на нашите далечни предци „Мара” вече е пълноправна богиня. Тя се занимава с проникване в хора в сънища и след като завладява мечтата на жертвата, започва да я задушава. Описанията на появата на това божество също са запазени. Богинята "Мара" има руса коса, сини или зелени очи.
Оказва се, че различни народи по света са вярвали в една адска същност и са го описвали по почти същия начин. Тази информация позволи на учените да представят няколко интересни теории.
Древни връзки
Професор А. В. Творогов и Алексеев А. А. предполагат, че подобна „приемственост“на култа към Мария е ярко доказателство за възможността за културен обмен между различни народи. Описанието на външния вид на богинята или в някои случаи на демона, неговите навици са толкова идентични, че изглежда просто копирани от едно изображение.
Най-вероятно „Мара“като адско същество навлезе в древния индийски пантеон, след което мигрира в Китай и оттам се разпространи в Западна и Източна Европа. И най-интересното е, че култът към тази богиня е претърпял само някои промени. Така „Мара“се превърна от долен демон в независима богиня. Няма логично обяснение за това явление. Само дългосрочните проучвания по този въпрос ще ни позволят да намерим поне някои отговори относно тайната на култа към Мария.
Християнски поглед към демона Мара
Различни християнски писатели споменават в трактатите си демона Мара. Въпреки това християнските богослови не винаги са съгласни помежду си за това какво е направил този демон на хората и какъв ефект е имал върху тях.
Демонът Мара влезе в християнската традиция като съблазнител, изключително от по-силния пол. Средновековните автори описват този демон като красиво младо момиче, което посещава младите мъже през нощта и ги принуждава към сексуален контакт. Демонът поема прикритието на червенокоса жена, която има красиви зелени очи, понякога наричани крила в мрежи, нокти на крака и малки рога.
И така, известният католически богослов Тома Аквински пише, че демонът Мара може да пренесе семето на млад мъж, след като извърши греховно действие с него в утробата на жена, която се е сглобила с друг демон. Томас се интересуваше от въпроса, кой в този случай ще бъде бащата на детето? След дълги размисли теологът стигна до извода, че в такива ситуации е необходимо да се признае млад мъж за баща, чието семе попада в жена, тъй като демоните са стерилни и не могат да дадат потомство.
Друг известен богослов от 5-ти век Августин Ипонис в своето есе „За Божия град“спомена демона Мару, който приема формата на млади момичета и склонява младите християни към греховни удоволствия, за да поквари душите им и да ги завладее.
През 1597 г. е публикувано произведението на крал Джеймс I, което се нарича „Демонология“. Тази книга потвърждава съществуването на демона Мара. Трактатът е важен с това, че той предоставя не само външно описание на демона, но и разказва как демонът се появява пред младите мъже, какво казва, как се държи, как склонява жертвата си към греха. В допълнение, книгата описва различни техники как да не бъдем на милостта на този демон. Можете да устоите на атаката на адско образувание, както следва:
• обърнете се към Бога в молитва, за да защитите човек от атаките на зли духове;
• използвайте различни култови атрибути, които могат да изплашат злите същества, а именно разпятие, светена вода, осветено масло, Библията;
• прибягват до мистични християнски практики, а именно да посещават богослужения, да приемат изповед;
• избягвайте пълната самота;
• необходимо е да се засели за известно време в манастир, за да може опитните изповедници да защитят човек от нападенията на зли духове;
• прекарайте нощта в храма, защото демоните не могат да посетят свято място и поръсват светена вода по леглото.
Тази книга подробно описва и други демони, които са способни да приемат подобие на човек и да нападат хора на различни места.
През 1487 г. католическите инквизитори Яков Спренгер и Хайнрих Инститорис издават книгата си по демонология „Чукът на вещиците“. Материалите, събрани в това ръководство за лов на демони, вещици, магьосници, са наистина уникални и са обект на цялостно научно изследване.
И така, инквизиторите стигнаха до извода, че Мара е истински демон, който наистина може да вземе подобие на жена и да дойде при мъжете, за да ги оскверни. Работата им съдържа подробни описания как протича процесът на оскверняване на християнин. Нещо повече, много вещици, които са разпитвани и измъчвани, признават, че са имали сексуален контакт не само със Сатана, но и с демона Мара, който се появи под прикритието на красиво момиче със сексуални характеристики и на двата пола. И така, по време на разпит, вещица от малък немски град на име Тереза призна, че е имала сексуален контакт с този демон. Детайлите не си струва да се описват, но ако възникне желанието, можете да ги намерите в книгата „Чук на вещиците“.
Така можем да заключим следното, че демонът Мара е древно, интелигентно създание, което е било известно в зората на развитието на човешката цивилизация. В различни култури това създание е представено като красиво момиче, което съблазнява момчета. Природата на този демон остава загадка, може би той е един от архангелите, които последваха Сатана и сега се опитва да завлече колкото се може повече хора в ада, или може би това същество има още по-древен произход. Няма да получим отговора на този въпрос, но вярата в съществуването на демона Мара е живяла у хората от няколко хилядолетия, така че е много трудно да отхвърлим този факт.
