На чудотворната икона на Пресветата Богородица на Владимир (Glykofilussa). изобразява Божията Майка с невръстното дете, прилепнало към бузата й, Тя нежно го прегръща с две ръце.
Руската православна църква празнува три пъти годишно в чест на тази икона в знак на благодарност за трикратното освобождаване на Отечеството от врагове: 21 май, 23 юни и 26 август.
Според легендата тази икона е била нарисувана от евангелиста Лука на дъската на масата, на която Исус Христос яде със Своята майка и праведния Йосиф. Иконата е рисувана по време на земния живот на Божията майка. През 450 г. при император Теодосий Младши иконата е пренесена от Йерусалим в Константинопол, а през XII век е пренесена в Киев: като подарък от Константинополския патриарх Лукас Хрисоверг на великия херцог Юрий Долгорукий. Иконата била поставена в монашество във Вишгоро-де и скоро започнала да се прославя с чудеса.
И така, след като монахините на манастира Вишгород, влизайки в църквата, видяли, че иконата е напуснала мястото си и плава във въздуха в средата на църквата. Поставиха го на първоначалното си място, но скоро чудото се повтори. Тогава княз Андрей, синът на Юрий Долгорукий, разбрал, че чудотворната икона има нужда от друго място. Тогава той започнал да се моли пламенно, отслужил молебен пред иконата и през нощта си тръгнал с иконата от Вишгород. По пътя той извършвал молитви и целият княжески път бил придружен от чудеса. Когато принцът пристигна във Владимир, той беше посрещнат от тълпи от весели хора. След това князът отиде в Ростов, но на десет мили от Владимир конете спряха и не продължиха повече. Други коне, впрегнати в каруците, също не помръднаха. Тогава князът започнал да се моли пред иконата и получил от Божията майка заповедта да постави иконата във Владимир. Като направи всичко по волята на Божията майка,В допълнение към всичко останало князът положи основата на църквата „Успение Богородично“във Владимир, която е завършена през 1160 г. Князът, като украси иконата с рамка от злато и сребро със скъпоценни камъни, я инсталира в църквата „Успение Богородично“. Оттогава се нарича Владимирская. След като иконата намери своето постоянно място, от нея започват да се появяват нови велики чудеса. През 1164 г. иконата е с Андрей Боголюбски по време на похода му срещу волжките българи, когото той побеждава благодарение на ходатайството на Божията майка. Преди битката князът укрепил духа си с Причастие и молитва пред чудотворната икона. Следвайки примера си BCQ, воините плачеха пламенно пред иконата и с вяра в подкрепата на Небесната Дама отидоха при врага. Българите били победени и веднага след победата князът уредил благодарствена служба на Божията майка.който е завършен през 1160 г., принцът, като украси иконата с рамка от злато и сребро със скъпоценни камъни, я инсталира в църквата „Успение Богородично“. Оттогава се нарича Владимирская. След като иконата намери своето постоянно място, от нея започват да се появяват нови велики чудеса. През 1164 г. иконата е с Андрей Боголюбски по време на похода му срещу волжките българи, когото той побеждава благодарение на ходатайството на Божията майка. Преди битката князът укрепил духа си с Причастие и молитва пред чудотворната икона. Следвайки примера си BCQ, воините плачеха пламенно пред иконата и с вяра в подкрепата на Небесната Дама отидоха при врага. Българите били победени и веднага след победата князът уредил благодарствена служба на Божията майка.който е завършен през 1160 г., принцът, като украси иконата с рамка от злато и сребро със скъпоценни камъни, я инсталира в църквата „Успение Богородично“. Оттогава се нарича Владимирская. След като иконата намери своето постоянно място, от нея започват да се появяват нови велики чудеса. През 1164 г. иконата е с Андрей Боголюбски по време на похода му срещу волжките българи, когото той побеждава благодарение на ходатайството на Божията майка. Преди битката князът укрепил духа си с Причастие и молитва пред чудотворната икона. Следвайки примера си BCQ, воините плачеха пламенно пред иконата и с вяра в подкрепата на Небесната Дама отидоха при врага. Българите били победени и веднага след победата князът уредил благодарствена служба на Божията майка. Оттогава се нарича Владимирская. След като иконата намери своето постоянно място, от нея започват да се появяват нови велики чудеса. През 1164 г. иконата е с Андрей Боголюбски по време на похода му срещу волжките българи, когото той побеждава благодарение на ходатайството на Божията майка. Преди битката князът укрепил духа си с Причастие и молитва пред чудотворната икона. Следвайки примера си BCQ, воините плачеха пламенно пред иконата и с вяра в подкрепата на Небесната Дама отидоха при врага. Българите били победени и веднага след победата князът уредил благодарствена служба на Божията майка. Оттогава се нарича Владимирская. След като иконата намери своето постоянно място, от нея започват да се появяват нови велики чудеса. През 1164 г. иконата е с Андрей Боголюбски по време на похода му срещу волжките българи, когото той побеждава благодарение на ходатайството на Божията майка. Преди битката князът укрепил духа си с Причастие и молитва пред чудотворната икона. Следвайки примера си BCQ, воините плачеха пламенно пред иконата и с вяра в подкрепата на Небесната Дама отидоха при врага. Българите били победени и веднага след победата князът уредил благодарствена служба на Божията майка. Преди битката князът укрепил духа си с Причастие и молитва пред чудотворната икона. Следвайки примера си BCQ, воините плачеха пламенно пред иконата и с вяра в подкрепата на Небесната Дама отидоха при врага. Българите били победени и веднага след победата князът уредил благодарствена служба на Божията майка. Преди битката князът засилва духа си с Причастие и молитва пред чудотворната икона. Следвайки примера си BCQ, воините плачеха пламенно пред иконата и с вяра в подкрепата на Небесната Дама отидоха при врага. Българите били победени и веднага след победата князът уредил благодарствена служба на Божията майка.
След убийството на княз Андрей Боголюбски през 1173 г., когато тълпата ограбва Боголюбов и Владимир, свещеник Николай, пристигнал с княза от Вишгород, марширува с Владимирската икона през града в шествие с кръста, а бунтът утихва.
По време на пожара на 13 април 1185 г., когато катедралната църква напълно изгоря във Владимир, Владимирската икона по чудо остана невредима. Докато иконата била във Владимир, славата и величието й непрекъснато се увеличавали. Веднага след като иконата беше пренесена в катедралата „Успение Богородично“в Москва, дойде ред на възхода над всички руски княжества в Москва. Иконата също извърши много чудеса в Москва. Така през 1395 г. големият завоевател на Изтока Тамерлан навлиза в границите на Русия. Със своите армии той стигна до Дон, възнамерявайки да превземе Москва. Великият херцог Василий Дмитриевич с войска отишъл в Коломна и застанал на брега на Ока. С цялата си армия и народ той започна пламенно да се моли на Крака и Пресвета Богородица, осъзнавайки, че без тяхното ходатайство не би било възможно да се спаси Отечеството. - заповяда князъттака че настъпването на Успенския пост в цялото княжество се свързваше с пламенни молитви и покаяние. Князе и духовенство маршируваха из Москва, придружени от тълпи хора; пред тях носеше чудотворното лице на Божията майка, специално донесено от Владимир. Ревностните молитви не бяха напразни: в същия ден и час, когато жителите на Москва срещнаха иконата на Божията майка, Тамерлан имаше видение. В сън той видя страхотна планина, от върха на която се спускаха светци със златни пръчки, а над тях във въздуха в сияйно сияние - Богородица с неописуемо величие, заобиколена от армия ангели с пламтящи мечове. Тамерлан се събуди от ужас и след като се посъветва с командирите, заповяда на ордите да се обърнат назадРевностните молитви не бяха напразни: в същия ден и час, когато жителите на Москва срещнаха иконата на Божията майка, Тамерлан имаше видение. В сън той видя страхотна планина, от върха на която се спускаха светци със златни пръчки, а над тях във въздуха в сияйно сияние - Богородица с неописуемо величие, заобиколена от армия ангели с пламтящи мечове. Тамерлан се събуди от ужас и след като се посъветва с командирите, заповяда на ордите да се обърнат назадРевностните молитви не бяха напразни: в същия ден и час, когато жителите на Москва срещнаха иконата на Божията майка, Тамерлан имаше видение. В сън той видя страхотна планина, от върха на която се спускаха светци със златни пръчки, а над тях във въздуха в сияйно сияние - Богородица с неописуемо величие, заобиколена от армия ангели с пламтящи мечове. Тамерлан се събуди от ужас и след като се посъветва с командирите, нареди на ордите да се обърнат назад
Половин век след нахлуването в Тамерлан, през 1451 г., ногайският княз Мазовша се приближи до Москва. Той вече беше започнал да опустошава и изгаря предградията, когато свети Йона извършваше шествия на кръста по стените на града. Жителите на Москва безкористно се бориха с врага. Но на сутринта те видели, че врагът вече не е под стените: през нощта по неизвестна причина той избягал от Москва.
Както се оказа по-късно, враговете чуха шум в далечината и помислиха, че Великият херцог, събрал голяма армия, е дошъл на помощ на Москва. Великият херцог Василий III побърза да отиде на църква и на колене със сълзи благодари на Небесния ходатай.
Промоционално видео:
На 23 юни се провежда честването на Владимирската икона на Божията майка в памет на чудотворното освобождение на Русия от ордовския цар Ахмат през 1480 година. По време на голямото царуване на Иван III Василиевич, ханът на Златната Орда, Ахмат, събра огромна армия и се премести в Москва. Великият херцог, като получи съветите и молитвите на светиите, се подготви да защити вярата и Отечеството. Хан Ахмат стигна до река Угра, която в Русия беше наречена пояса на Божията майка. И двете войски - и руските, и татарските - стояха един срещу друг по различни страни на Уграта по цял ден. По волята на Божията майка се случи чудотворно явление: Великият херцог наредил на войските си да се оттеглят, което татарите възприели като засада и избягали. Стоенето на река Угра се счита за окончателното сваляне на монголо-татарското иго, което гравитира над Русия в продължение на 200 години.
На 21 май Руската православна църква отбелязва и празника на Владимирската икона. Това е предназначено да съвпада с избавянето на Русия от кримските татари през 1521 г. под ръководството на Махмет-Гирей, който нахлува в границите на Московското княжество толкова бързо, че великият херцог Василий Ш. Йоанович едва успява да изтегли войските си към бреговете на Ока. Разграбвайки села от Нижни Новгород и Воронеж до брега на река Москва, татарите взеха в плен много жители. Махмет-Гирей беше вече на няколко мили от Москва и нямаше къде да чака помощ. Паниката започна. Всички жители се втурнаха към Кремъл да се помолят в църкви и Бог отново даде спасение на Москва. В полунощ един благословен се молеше на вратата на катедралата Успение Богородично. Изведнъж молитвата му бе прекъсната от силен шум и му се стори, че вратите се отварят и чудотворната икона на Божията майка напуска мястото си. От иконата чу глас: „Ще изляза от града с руските йерархи“, след което цялата катедрала беше изпълнена с пламък, който мигновено изчезна. В същата нощ слепата монахиня на манастира Възнесение изведнъж видяла, че цяла плеяда светии отива към Спаската порта и сред тях е чудотворната икона на Владимир. Светците, които излязоха от портите, бяха посрещнати от светиите Сергий от Радонеж и Варлаам от Хутински, които ги попитаха къде отиват и при кого напускат града. Светиите отговорили: „Много се молехме на Всемилостивия Господ Бог и Пресвета Богородица за освобождение от предстоящата скръб; Господ ни заповяда не само да напуснем града, но и да носим със себе си чудотворната икона на Пресветата Му Майка: защото хората са презирали страха от Бога и са пренебрегвали Неговите заповеди “. Свети Сергий и Варлаам започнали да молят светиите да не напускат столицата и заедно с тях започнали да се молят на Господа и Божията майка. След това светиите засенчиха града с кръст и иконата на Божията майка беше върната в катедралата Успение Богородично. И отново чрез ходатайството на Пресветата Богородица Москва е спасена от врага.
Както стана известно по-късно, татарите видяха около града голяма руска армия. Ханът не повярва на посланията на пратениците, обяви опасността и нареди на командирите си да проверят това, които потвърдиха полученото съобщение и посъветваха хана да се отдалечи от Москва.
Но не само от татарите Божията Майка избави нашето Отечество. Когато в тревожни времена поляците и шведите завзеха цели региони от Русия, на престола седна един самозванец. Привържениците му извършиха светотатство: те нахлуха в катедралата Успение Богородично по време на литургията и започнаха да откъсват свещените дрехи от патриарх Йов. Самият патриарх свали дрехите си, постави я върху иконата на Владиката Божия майка и каза: „Тук, пред тази икона, бях удостоен с епископско звание и в продължение на 19 години запазих святостта на вярата; сега виждам бедствието на Църквата, триумфа на измамата и ересата, Божий Майко, спаси православната! Принц Шуйски се противопостави на самозванеца и преди кампанията също поиска ходатайство пред образа. И след това самозванецът беше свален и Русия беше спасена.
От древни времена, преди Владимирската икона, те положиха клетва за вярност към Отечеството. Руските монарси получиха сватбата и кръщението в царството пред лицето на Владимирската икона в катедралата Успение Богородично. По време на избора на митрополити и патриарси, Владимирската икона благослови новия пазител на душите.
По време на тежки пожари в Москва, хората винаги се обръщали към Божията майка пред тази икона. Когато през 1547 г. имаше страшен пожар, те искаха да извадят Владимирската икона от църквата „Успение Богородично“, но не можаха да я преместят от мястото му. По това време мнозина стават свидетели на Божията майка в лъчезарна дреха над катедралата Успение Богородично, която се моли и засенчва катедралата - огънят угасва, без да причини вреда на катедралата.
Владимирската икона се празнува на 23 юни / 6 юли.
От книгата: „Чудотворни икони в Русия“. Автор: Гришечкина Наталия Василиевна